Moderne og primitive religioner er menneskehetens tro på at noen høyere makter kontrollerer ikke bare mennesker, men også ulike prosesser i universet. Dette gjelder spesielt for gamle kulter, siden utviklingen av vitenskapen på den tiden var svak. Mennesket kunne ikke forklare dette eller det fenomenet på noen annen måte, bortsett fra guddommelig inngripen. Ofte førte denne tilnærmingen til å forstå verden til tragiske konsekvenser (inkvisisjonen, brenning av forskere på bålet, og så videre).
Det var også en periode med tvang. Hvis troen ikke ble akseptert av en person, ble han torturert og torturert til han endret synspunkt. I dag er religionsvalget fritt, folk har rett til å velge sitt eget verdensbilde.
Hvilken religion er den eldste?
Fremveksten av primitive religioner går tilbake til en lang periode, for rundt 40-30 tusen år siden. Men hvilken tro kom først? Forskere har ulike synspunkter på dette. Noen tror at dette skjedde da folk begynte å oppfatte hverandres sjeler, andre - med utseendet til hekseri, tok andre som grunnlagtilbedelse av dyr eller gjenstander. Men selve fremveksten av religionen i seg selv er et stort kompleks av tro. Det er vanskelig å prioritere noen av dem, siden det ikke er nødvendige data. Informasjonen som arkeologer, forskere og historikere mottar er ikke nok.
Det er umulig å ikke ta hensyn til fordelingen av den første troen over hele planeten, noe som fører til konklusjonen at forsøk på å søke etter en gammel religion er ulovlig. Hver stamme som eksisterte da hadde sitt eget objekt for tilbedelse.
Man kan bare si utvetydig at det første og etterfølgende grunnlaget for enhver religion er troen på det overnaturlige. Det uttrykkes imidlertid forskjellig over alt. Kristne, for eksempel, tilber sin Gud, som ikke har kjøtt, men er allestedsnærværende. Det er overnaturlig. Afrikanske stammer planlegger på sin side gudene sine av tre. Hvis de ikke liker noe, kan de kutte eller stikke hull på beskytteren med en nål. Dette er også overnaturlig. Derfor har enhver moderne religion sin eldste "forfedre".
Når dukket den første religionen opp?
Opprinnelig er primitive religioner og myter tett sammenvevd. I moderne tid er det umulig å finne en tolkning av enkelte hendelser. Faktum er at deres primitive folk prøvde å fortelle sine etterkommere ved hjelp av mytologi, pynte på og/eller uttrykke seg for billedlig.
Spørsmålet om når trosoppfatninger oppstår er imidlertid fortsatt aktuelt i dag. Arkeologer hevder at de første religionenedukket opp etter homo sapiens. Utgravningene, hvis begravelser dateres tilbake til 80 tusen år siden, indikerer definitivt at den gamle mannen ikke tenkte på andre verdener i det hele tatt. Folk ble bare gravlagt, og det er det. Det er ingen bevis for at denne prosessen ble ledsaget av ritualer.
Senere graver inneholder våpen, mat og noen husholdningsartikler (begravelser gjort for 30-10 tusen år siden). Dette betyr at folk begynte å tenke på døden som en lang søvn. Når en person våkner, og dette må skje, er det nødvendig at det vesentlige er ved siden av ham. Mennesker som ble gravlagt eller brent tok på seg en usynlig spøkelsesform. De ble en slags voktere av familien.
Det var også en periode uten religioner, men svært lite er kjent om det av moderne lærde.
Årsakene til fremveksten av den første og påfølgende religionen
Primitive religioner og deres egenskaper ligner veldig på moderne tro. Ulike religiøse kulter i tusenvis av år handlet i sine egne og statlige interesser, og utøvde en psykologisk innvirkning på flokken.
Det er 4 hovedårsaker til at eldgamle trosoppfatninger dukket opp, og de er ikke forskjellige fra moderne:
- Intellekt. En person trenger en forklaring på enhver hendelse som skjer i livet hans. Og hvis han ikke kan få det takket være sin kunnskap, vil han helt sikkert få rettferdiggjørelsen av det observerte gjennom overnaturlig inngripen.
- Psykologi. Jordisk liv er begrenset, og det er ingen måte å motstå døden på,i hvert fall for nå. Derfor må en person frigjøres fra frykten for å dø. Takket være religion kan dette gjøres ganske vellykket.
- Moral. Det er ikke noe samfunn som ville eksistert uten regler og forbud. Det er vanskelig å straffe noen som bryter dem. Det er mye lettere å skremme og forhindre disse handlingene. Hvis en person er redd for å gjøre noe dårlig, på grunn av det faktum at overnaturlige krefter vil straffe ham, vil antallet overtredere reduseres betydelig.
- Politikk. For å opprettholde stabiliteten til enhver stat, kreves ideologisk støtte. Og bare denne eller den troen er i stand til å gi den.
Dermed kan utseendet til religioner tas for gitt, siden det er mer enn nok grunner til dette.
Totemism
Typer av religioner av primitive mennesker og deres beskrivelse bør begynne med totemisme. Gamle mennesker levde i grupper. Oftest var dette familier eller deres forening. Alene kunne en person ikke forsyne seg med alt nødvendig. Slik dukket dyretilbedelseskulten opp. Samfunn jaktet på dyr for mat som de ikke kunne leve uten. Og utseendet til totemisme er ganske logisk. Dette er hvordan menneskeheten hyllet levebrød.
Så, totemisme er troen på at en familie er blodslekt med et bestemt dyr eller naturfenomen. I dem så folk lånetakere som hjalp, straffet om nødvendig, løste konflikter og så videre.
Det er to trekk ved totemisme. I-for det første hadde hvert medlem av stammen et ønske om å ytre ligne dyret sitt. For eksempel slo noen innbyggere i Afrika, for å se ut som en sebra eller antilope, ut de nedre tennene. For det andre kunne totemdyret ikke spises med mindre ritualet ble fulgt.
Den moderne etterkommeren av totemismen er hinduismen. Her er noen dyr, oftest kua, hellige.
Fetisjisme
Det er umulig å vurdere primitive religioner, hvis man ikke tar hensyn til fetisjisme. Det var troen på at noen ting har overnaturlige egenskaper. Ulike gjenstander ble tilbedt, gitt fra foreldre til barn, alltid holdt for hånden, og så videre.
Fetisjisme sammenlignes ofte med magi. Men hvis det er tilstede, er det i en mer kompleks form. Magi bidro til å ha en ekstra effekt på et eller annet fenomen, men påvirket ikke forekomsten på noen måte.
Et annet trekk ved fetisjisme er at gjenstander ikke ble tilbedt. De ble æret, behandlet med respekt.
Etterkommere av fetisjisme kan betraktes som enhver moderne religion, siden det over alt er visse gjenstander som bidrar til å etablere en forbindelse med Gud. Dette er ikoner, kors, halvmåner, hellige relikvier, amuletter og så videre.
Magic and Religion
Primitive religioner var ikke uten deltagelse av magi. Det er et sett med seremonier og ritualer, hvoretter det ble antatt at det ble mulig å kontrollere noen hendelser, å påvirke dem på alle mulige måter. mange jegerefremførte forskjellige rituelle danser som gjorde prosessen med å finne og drepe udyret mer vellykket.
Til tross for magiens tilsynelatende umulighet, var det hun som dannet grunnlaget for de fleste moderne religioner som et felles element. For eksempel er det en tro på at et ritual eller et ritual (dåpens sakrament, en begravelsesgudstjeneste og så videre) har overnaturlig kraft. Men det betraktes også i en egen form, forskjellig fra all tro. Folk leser kort, påkaller ånder eller gjør hva som helst for å se sine døde forfedre.
Animism
Primitive religioner var ikke uten deltakelse fra den menneskelige sjelen. Gamle mennesker tenkte på slike begreper som død, søvn, erfaring og så videre. Som et resultat av slike refleksjoner dukket opp troen på at alle har en sjel. Senere ble det supplert med at bare kropper dør. Sjelen går over i et annet skall eller eksisterer uavhengig i en separat annen verden. Det er slik animisme oppstår, som er troen på ånder, enten de refererer til en person, et dyr eller en plante.
Det særegne ved denne religionen var at sjelen kunne leve i det uendelige. Etter at liket døde, brøt hun ut og fortsatte stille å eksistere, bare i en annen form.
Animisme er også stamfaren til de fleste moderne religioner. Ideer om udødelige sjeler, guder og demoner - alt dette er grunnlaget. Men animisme eksisterer også separat, i spiritisme, tro pårollebesetninger, entiteter og så videre.
Sjamanisme
Du kan ikke se på primitive religioner uten å trekke frem presteskapet. Dette er mest akutt sett i sjamanisme. Som en uavhengig religion dukker den opp mye senere enn de som er diskutert ovenfor, og representerer troen på at en mellommann (sjaman) kan kommunisere med ånder. Noen ganger var disse åndene onde, men oftere var de snille og ga råd. Sjamaner ble ofte ledere av stammer eller samfunn, ettersom folk forsto at de var assosiert med overnaturlige krefter. Derfor, hvis noe skjer, vil de være i stand til å beskytte dem bedre enn noen konge eller khan, som bare kan gjøre naturlige bevegelser (våpen, tropper og så videre).
Elementer av sjamanisme er til stede i praktisk t alt alle moderne religioner. Troende behandler spesielt prester, mullaer eller andre tilbedere, og tror at de er under direkte påvirkning av høyere makter.
Upopulær primitiv religiøs tro
Typer primitive religioner må suppleres med noen trosoppfatninger som ikke er like populære som totemisme eller for eksempel magi. Blant dem er jordbrukskulten. De primitive menneskene som ledet jordbruket tilba gudene til ulike kulturer, så vel som selve jorden. Det var for eksempel lånetakere av mais, bønner og så videre.
Landbrukskulten er godt representert i dagens kristendom. Her er Guds mor representert som brødets beskytter, George - jordbruk, profeten Elia - regn ogtorden og så videre.
Dermed kan de primitive religionsformene ikke betraktes kort. Enhver gammel tro eksisterer til i dag, selv om den faktisk har mistet ansiktet. Riter og sakramenter, ritualer og amuletter - alt dette er deler av det primitive menneskets tro. Og det er umulig i moderne tid å finne en religion som ikke ville ha en sterk direkte forbindelse med de eldste kulter.
