Hver religion forkynner sin egen holdning til døden, henholdsvis skikker og ritualer med å se bort de døde og deres begravelse i hver trosretning er forskjellige. Den muslimske religionen er intet unntak. Den har ganske strenge regler for begravelse av døde, og det stilles visse krav til muslimske monumenter. Hva som er tillatt å installere på gravene til muslimer, hva som kan avbildes på monumentene deres, og hva som er strengt forbudt av Koranen og Sharia, vil vi vurdere i artikkelen vår. For et tydelig eksempel, her er noen bilder av muslimske monumenter.
muslimske holdninger til døden
Først av alt bør du vite at den islamske religionen har sin egen forståelse av døden. For en muslim er ikke hans død noe forferdelig, og det kan ikke være uventet. Folk i denne religionen oppfatter døden som et uunngåelig fenomen, og for det meste relaterer defatalistisk mot henne. Det antas at en god muslim, som i løpet av livet tilhørte Allah, kommer tilbake til ham etter døden. Det er forbudt å angre på dette.
Muslimske begravelser bør være beskjedne og diskré. I motsetning til kristne sørger ikke muslimer åpenlyst og gråter høyt. Bare kvinner og barn har lov til å felle tårer for de døde. Siden den avdøde etter døden går til Allah og velstand gis ham, er det forbudt å skrive triste ord om den avdødes død, angre og lover å sørge over ham i lang tid på muslimske monumenter.
Beskjedenhet, blottet for alle slags rike utskeielser
Praktisk t alt alle mennesker som holder seg til den kristne religion anser det som en æresplikt å bygge graver med verdige monumenter for sine slektninger og venner. De reiser enorme granittstrukturer, monumenter på gravene, de kan installere statuer i form av engler og den avdøde selv. Store blomstervaser er montert inn i platene, elegante gjerder og andre strukturer er installert i nærheten av gravene, som pårørende har nok fantasi til og selvfølgelig materielle ressurser til.
Folk tror at ved å bruke mye penger på bygging av luksuriøse monumenter, uttrykker de sin kjærlighet til den avdøde personen, viser hvor viktig han var for dem og hvor mye de setter pris på ham. Muslimer mener derimot at respekt for den avdøde bør vises i bønner for ham, men ikke med et elegant monument reist på graven. Et muslimsk monument på en kirkegård skal se beskjedent ut, uten dikkedarer og patos. Den har bare én funksjon -indikerer at en person er gravlagt på dette stedet.
Tradisjonen med å markere gravstedet har sitt opphav i en av hadithene. Den sier at etter døden til Uthman ibn Mazun, la profeten en stein på gravstedet hans og sa at nå ville han vite hvor graven til broren hans var. Det er også forbudt i Koranen å tråkke på graver og gravplasser til muslimer. Derfor er monumenter med på å markere disse stedene.
Akseptable tekstgraveringer
I følge en av versjonene forbød profeten å feste graver til muslimer til noe, bygge noe over dem, og også dekke dem med gips. Det følger av dette at det også er umulig å skrive inskripsjoner på muslimske monumenter. Noen forskere mener at disse ordene om inskripsjoner ikke bør tas som et forbud, men som en ekstremt uønsket handling. Hvis for eksempel graven tilhører en kjent skikkelse, en rettferdig person eller en vitenskapsmann, vil betegnelsen på navnet hans på graven bli ansett som en god gjerning.
På gravene til vanlige muslimer er det tillatt å angi navnet på de døde bare for å angi dem. Å skrive dødsdato er uønsket (makruh), men er tillatt.
Spørsmålet om det er mulig å dekorere gravene med inskripsjoner fra Koranen eller gravere profetens ord er også kontroversielt. Nylig er slike graveringer på muslimske kirkegårder svært vanlige. Men hvis vi vender oss til historien, blir det klart at dette er haram (synd). I følge en av hadithene er det umulig å gravere profetens ord, suraer og vers i Koranen, fordi over tidgang gravene kan være på nivå med bakken og de vil bli tråkket på med føttene. Profetens ord kan dermed bli uren.
Hva bør ikke stå på muslimske monumenter og graver
Graven til en sann muslim bør være beskjeden. På monumentet skal det ikke være inskripsjoner om sorgen til slektninger og venner. Det er heller ikke verdt å legge ut et bilde av den avdøde på monumentet.
Det er strengt forbudt å bygge krypter, mausoleer og graver på graven. Sharia forbyr oppføring av monumenter som er for vakre og viser rikdommen til slektninger. Det antas at forskjellige monumenter og overdådig dekorerte graver kan forårsake krangel mellom de døde. Dette vil hindre dem i å nyte gudgitt velstand etter døden.
I lang tid tillater moskeen ikke bare å skrive navnet på den avdøde og dødsdatoen på monumentene, men nå er det tillatt å indikere noen tegn. På menns monumenter kan en halvmåne avbildes, og på kvinners - blomster (deres antall betyr antall barn). Bilder av muslimske monumenter på graven med slike symboler er gitt i artikkelen.
Formen på monumentet og materialene de er laget av
Muslimske monumenter på kirkegården, som du kan se bilder av i artikkelen, er vanligvis bygget av marmor eller granitt. Ofte er de laget i form av en slags buet struktur, som på toppen ligner en kuppel. Noen ganger er toppen av monumentet laget i form av kuppelen til en moske eller i formminaret.
Hvilken retning skal monumentet vende
Spørsmålet om hvilken retning monumentet skal vende er grunnleggende viktig for muslimer. Graven skal bygges på en slik måte at det er mulig å plassere avdøde i den vendt mot Mekka. Denne tradisjonen er strengt forbudt å bryte, og moskeen er ekstremt streng med å overholde den.
Monumentet er følgelig kun installert med forsiden mot øst. Av denne grunn, på muslimske kirkegårder, vender alle monumentene kun én retning. Når du passerer gjennom disse kirkegårdene, er det veldig enkelt å bestemme retningen. Østsiden er alltid der alle strukturene på gravene vender.
