St. Petersburg har noe å overraske turister med. Vindebroer, granittvoller og de kalde krusningene i Neva skapte for ham glansen til Nord-Palmyra. Det er mange forskjellige arkitektoniske monumenter i byen. Den nordlige hovedstaden, i motsetning til Moskva, kan ikke skryte av en historie som strekker seg århundrer tilbake, men den har også sine antikviteter. Fokus i denne artikkelen vil være St. Sampson Cathedral i St. Petersburg. Dette er en av de eldste kirkene som har overlevd til i dag. I tillegg til interessant arkitektur, tiltrekker katedralen også oppmerksomheten til oppriktige troende, for der kan du ære relikviene til St. Sampson. Dette er en aktiv katedral, hvis rektor ble utnevnt til erkeprest Alexander Pelin. Men kirken fungerer også som museum. De unike ikonostasene til katedralen er ikke bare verdifulle for ortodokse kristne, men også av en viss historisk og kulturell interesse. Monumentet til Peter den store ble heller ikke ved et uhell plassert ved siden av denne kirken. Tross alt er katedralen nært knyttet til historien til vårFedrelandet og dets strålende seire.
Backstory
I Russland har det lenge blitt bygget kirker dedikert til viktige begivenheter. Og disse katedralene ble viet til de hellige, på dagen da denne datoen skjedde i henhold til den ortodokse kalenderen. Som et eksempel kan vi trekke frem Kirken til den hellige store martyr Panteleimon. Dagen for ærbødighet for hans minne feires av de ortodokse 27. juli. Det var på denne dagen i 1714 og i 1720 at Peter den store vant kampene ved Gangut og Grengam. Etter samme logikk ble St. Sampson-katedralen i St. Petersburg grunnlagt. Men seieren som ble vunnet av troppene til Peter den store på dagen for slaget ved Poltava (27. juni, i henhold til den gamle stilen - 8. juli) i 1709 var mye mer betydningsfull. Faktisk snudde det strømmen av hele den russisk-svenske krigen. Slik vurderer historikere betydningen av slaget ved Poltava. Og siden ortodoksi minnes munken Sampson den gjestfrie 27. juni, var navnet på templet allerede en selvfølge lenge før det ble bygget. Peter den store ventet ikke på fullførelsen av arbeidet og innvielsen av templet som vi ser i dag. Den ble fullført under keiserinne Anna Ioannovnas regjeringstid.
Katedralens historie
Peter den store mente med rette at minnet om slaget ved Poltava skulle forbli i minnet til hele det russiske folket. Derfor beordret han umiddelbart etter seieren byggingen av St. Sampson Cathedral. Stedet for det ble valgt med et hint. Et år senere, på siden av motorveien som fører til Vyborg - mot Sverige, ble det reist en trekirke. I samme 1710 ble den innviet og oppk alt etterSampson den gjestfrie. Nå på stedet for denne originale kirken er kapellet til katedralen. Siden den lå utenfor byen på det attende århundre, ble det besluttet å etablere en ny kirkegård der. Atten år senere, i 1728, begynte byggingen av en ny steinbygning. Men som ofte skjer i Russland, var det ikke bevilget nok penger til byggingen av bygningen. Byggingen ble frosset og fortsatte bare under Anna Ioannovna. Bygningen ble innviet i 1740.
Sampson Cathedral-Museum
Før oktoberrevolusjonen ble bygningen av tempelet reparert gjentatte ganger. Så på 1830-tallet ble det indre av kirken rekonstruert, hvor støpejernsgulvet ble erstattet med stein. Katedralkomplekset ble skadet under revolusjonen. I 1933 ble alle klokkene fjernet fra klokketårnet, med unntak av en, som led senere, i februar 1942, på grunn av et granat. I 1938 ble katedralen stengt. Lenge var det en konfektbutikk. I 2000 ble Sampson Cathedral Memorial Museum endelig åpnet. I de neste to årene arbeidet restauratørene med å restaurere det dekorative maleriet på veggene i hovedskipet. Vi har allerede nevnt at St. Sampson Cathedral er en fungerende ortodoks kirke. Den første liturgien ble holdt etter gjeninnvielsen av kirken 21. mai 2002. Nå holdes gudstjenester der daglig.
Sampson Cathedral: hvordan komme seg dit
På en eller annen måte har kirken som ble bygget utenfor byen blitt en av de eldste bevarte kirkene i St. Petersburg. Hun, aogså monumentet til Peter den store, som ligger i nærheten, er en av de ti "må se"-objektene i den nordlige hovedstaden. Hva er adressen til denne attraksjonen? Hvor ligger St. Sampson Cathedral på kartet over byen? St. Petersburg, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (som Vyborgsky Trakt nå heter), 41. Det er veldig enkelt å komme seg til kirken, som for lengst har blitt en by, og ikke en forstad. Den enkleste måten å komme seg dit på er med metro. Du må gå av ved Vyborgskaya-stasjonen. Dette er nordvest retning fra sentrum. På dette tidspunktet er St. Sampson-kirken administrativt del av museet ved St. Isaacs katedral. Det er et helt arkitektonisk kompleks. Den inkluderer selve katedralen, et klokketårn, et kapell og en massegrav - alt som er igjen av den en gang så enorme kirkegården.
Stone Church
Hele det arkitektoniske komplekset er m alt harmonisk i lyseblått. Bygningene ble imidlertid bygget til forskjellige tider og i forskjellige stiler. Steinbygningen til St. Sampson Cathedral og klokketårnet ble fullført i 1740. Arkitekten forble ukjent. Forskere kan bare anta at forfatteren av disse strukturene var enten Mikhail Zemtsov eller Giuseppe Trezzini. Det unike med katedralbygningen ligger i blandingen av stiler. Den sporer både pre-Petrine arkitektoniske former og elementer k alt av eksperter "Annensky barokk" (etter navnet til keiserinne Anna Ioannovna). Opprinnelig ble templet kronet med én stor kuppel på en fasettert høy tromme. Men i 1761 ble fire små kupler festet til den. Et slikt tak - fem løkkupler -ser ganske uvanlig ut. Bygningen ble bygget av murstein på et kalksteinfundament. Høyden på katedralen til gesimsen er åtte meter, og til korstoget som kroner kuppelen er trettifem meter. En spisesal grenser til templet.
Belfry
Hun er mest sannsynlig ideen til den samme arkitekten som bygde St. Sampson Cathedral. Klokketårnet er unikt for St. Petersburg, siden det bærer elementer av den russiske stilen fra før-Petrine-tiden. Bygget er delt inn i tre nivåer. Den nederste virker bredere takket være to sideuthus. Den har en åpning i form av en bue. De øvre lagene er laget i toskansk stil. I andre etasje er det dekorativt dekorerte «falske vinduer». I den tredje etasjen av klokketårnet er det en klokke fra 1700-tallet. Hele bygningen er kronet med et telt med åtte sider. Den viser også falske vinduer, over hvilke en løkkuppel med et kors hever seg. Dette klokketårnet er helt atypisk for St. Petersburg, men veldig kjent for innbyggerne i gamle russiske byer - Yaroslavl, Moskva, Solikamsk og andre.
kapell
Den står på stedet for den opprinnelige St. Sampson-katedralen fra 1710. Da trebygningen forf alt, og folketallet i bispedømmet økte så mye at det ikke lenger fikk plass i en liten kirke, ble det besluttet å bygge en steinkirke. Trekatedralen ble demontert, og stedet ble ryddet. Men først i 1909 ble det reist et kapell på den. Denne bygningen skiller seg markant i stil fra katedralen og klokketårnet. Det ble bygget av arkitekten A. P. Aplaksin,som arbeidet til F. B. Rastrelli fungerte som modell. Eksperter kaller denne stilen den elisabethanske barokken og bemerker at den ble brukt mye senere enn sin tid. Klokketårnet ser eldre ut enn det egentlig er. Utseendet til bygningen fra det attende århundre er gitt til den av et par hjørnesøyler, et avrundet fronton med "Herrens altseende øye", en lukarne og en lykt med en løkkuppel. Kanskje en slik falsk "antikk" ble diktert av behovet for å plassere kapellet rett ved siden av katedralen på det attende århundre.
Cemetery
Siden tempelet dedikert til Sampson lå utenfor byen, var det rimelig å etablere en kirkegård der. Tidligere ble folk gravlagt rundt sognekirken deres. Forstadens prestegjeld var lite, og stedet var tomt. Så ble det besluttet å begrave utlendingene som døde i Russland der. Tross alt er de en slags vandrere som forlot denne verden i et fremmed land. Så de må være under oppsyn av Sampson the Hospitable. Dermed fant kjente håndverkere som bygde og dekorerte St. Petersburg sitt siste tilfluktssted her. St. Sampson Cathedral ble hvilestedet til arkitektene Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, billedhugger C. Rastrelli, malerne S. Torelli og L. Caravaca. Denne kirkegården er dessverre ikke bevart. I 1885, ved dekret fra keiserinne Katarina II, ble den likvidert, og i stedet ble det bare etterlatt massegraven til Birons motstandere henrettet 27. juni 1740 - P. Jeropkin, A. Khrusjtsjov og A. Volynskij. Et monument med et basrelieff av arkitekten M. Shchurupov og billedhuggeren A. Opekushin ble reist på stedet for deres begravelse.
Iconostases
Blandingen av stiler, karakteristisk for den ytre dekorasjonen av tempelet, er også observert i interiøret. "Annensky Baroque" kan spores i tre ikonostaser av St. Sampson Cathedral. Av spesiell verdi er den viktigste, som ligger i midtskipet. Det er et fantastisk mesterverk av russisk ikonmaleri fra begynnelsen av det attende århundre. Hovedrammen er laget av furu, og dekordetaljene er laget av lind. I den sørlige midtgangen (Erkeengelen Michael) og den nordlige (Teologen Johannes) er det små firetasjes ikonostaser. De har mer beskjedne dimensjoner, men er ikke dårligere enn den viktigste når det gjelder kunstnerisk verdi. Besøkende lurer på hvordan slike ikonostaser kunne ha blitt bevart nær en katedral med en komplisert historie, som har vært et lager av grønnsaker og en klesbutikk. Nesten to tredjedeler av maleriene til kirkeportene ble returnert til tempelet av A. Suvorov-museet.
Monument til Peter den store
På dagen for feiringen av tohundreårsdagen for slaget ved Poltava (1909), ble det besluttet å åpne skulpturen for vinneren i dette slaget. For dette ble restene av kirkegården til Sampson Cathedral ryddet. Monumentet til Peter den store ble laget av billedhuggeren M. M. Antokolsky og arkitekt N. E. Lansere. Samtidig ble minnetavler åpnet på tempelets sørlige og nordlige fasade, hvor kongens ord til soldatene før og etter slaget ved Poltava ble skåret ut. Imidlertid ble monumentet til Peter den store demontert i 1938. Og bare mange år senere, i mai 2003, ble dette landemerket i St. Petersburg igjen støpt etter forfatterens modell og reist på sin opprinnelige plass – rett overfor klokketårnet. Museet «Isak-katedralen» bevilget penger til dette.
Interiørdekorasjon
I tillegg til ikonostasene er interessante veggmalerier av tempelet bevart. Det lyseste bildet er i hovedskipet. Hun skildrer Peter den store som vinneren av Poltava-slaget. Av interesse er også billedkomposisjonene "God Sabaoth" og "Symbol of Faith", som ligger på den østlige og vestlige veggen av spisesalen. Disse maleriene er fra slutten av det attende århundre. Fram til slutten av det nittende århundre kunne fragmenter av ikonet til Sampson-katedralen sees her, der partikler av Herrens kappe, en stein under føttene hans og relikvier av helgener ble plassert. Disse helligdommene ble plassert i sølvhelligdommer. Og helligdommen ble kronet med et ikon, som avbildet ansiktene til de hvis relikvier oppbevares i templet.
