Prekestol: hva er det, betydning, beliggenhet, historie

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

I oversettelse fra det greske språket "preikestol" - forhøyning. I en ortodoks kirke, fra en liten hylle i midten av solea, holder en prest søndagsprekener. Under liturgien leses evangeliet, diakonen uttaler ordene i en spesiell bønn - litanien. Til alle disse aktivitetene brukes prekestolen.

Hva er solea? Dette er en avsats foran ikonostasen, som stiger flere trinn over gulvnivået. Under gudstjenesten med deltakelse av biskopen er det en prekestol på prekestolen for å henvende seg til folket.

Kirken er et skip

Ortodokse kirke er en gjennomtenkt symbolsk struktur. Kirken personifiserer «frelsens skip», som i likhet med den rettferdige Noahs ark vil befri sine passasjerer fra den moderne verdens rasende hav. Tempelets interiør, arkitektur og interiørdetaljer er ordnet i strengeste samsvar med ortodoks tradisjon. Det er derfor Herrens hus er ulikt andre jordiske strukturer.

Tempelets indre arkitektur

Alle som noen gang har vært i den ortodokse kirke la merke til det ekstraordinære, overjordiskeatmosfære. Denne effekten oppnås ved å bygge templet i samsvar med opptegnelsene i tradisjonen, som stammer fra lovene i Det gamle testamente. Det første templet ble bygget før Frelserens komme. I de dager var jødene nomader og husdyroppdrettere, så tempelet deres lå i et telt og var bærbart. Kanonene til den indre utsmykningen av tabernaklet ble gitt til Moses av Herren selv på Sinai-fjellet.

Slik beskriver Josefus det første tempelet:

“Det indre av tabernaklet var delt i lengde i tre deler. Denne tredelingen av tabernaklet representerte på en eller annen måte synet på hele verden: for den tredje delen, som lå mellom de fire søylene og var uinntagelig av prestene selv, betydde på en viss måte Himmelen innviet til Gud; plassen for tjue alen, som om den representerte jorden og havet, som folk har fri vei over, ble bestemt for prestene alene”(Antiquities of the Jews, bok III, kap. 6)

Rituelle ofringer

Kirkens hovedsted, som har overlevd til i dag, var alteret - alteret. Før Kristi ankomst ble det praktisert rituelle drap på dyr. Vanligvis ofret husdyroppdrettere et lam, bønder la fruktene av arbeidet sitt på alteret: grønnsaker, frokostblandinger og frukt. Dyreofring var nødvendig i de dager for at folk ikke skulle utrydde hverandre, Gud trenger ikke blodet til et uskyldig dyr, men da han så den aggressive disposisjonen til de gammeltestamentlige mennesker, etablerte han loven om offer. Det siste offeret, Lammet korsfestet på korset, var Guds Sønn. Siden den gang begynte Det nye testamente, og ofringen ved liturgien ble blodløs.

Detaljeranbefalinger for bygging av tempelet finnes i tekster fra begynnelsen av det fjerde århundre. Detaljene avslører skriftene til de hellige fedre fra perioden på det fjerde- åttende århundre fra Kristi fødsel. Hva er Prekestolen og hvordan den ser ut er godt beskrevet i deres skrifter av Maxim Bekjenneren, Andreas av Kreta, Johannes av Damaskus. Og andre ærverdige rettferdige.

Pirkestolen (bildet under) viser en prest som står på den, bak ham, i de åpne kongedørene, kan du se alteret - alteret.

Kristi oppstandelse

På den tredje dagen etter korsfestelsen av Frelseren fant de myrrabærende kvinnene steinen som stengte inngangen til graven, rullet av. En engel satt på en stein og fort alte de redde kvinnene om Kristi oppstandelse. Fra det øyeblikket ble alle troende involvert i hans udødelighet. Offer gjorde frelse mulig. Siden den gang har Kristi legeme og blod blitt servert til menighetsmedlemmer fra prekestolen.

Hva er eukaristien: ved å ta nattverd og bekjenne, etter disiplenes eksempel ved det siste nattverd før arrestasjonen av Frelseren, får de ortodokse syndenes forlatelse og muligheten til å gå inn etter døden til en bedre verden, Himmelriket. Det var denne steinen som ble prototypen på prekestolen. Presten, som en engel ved graven, forkynner for flokken det gode budskap om menneskets frelse.

Bergpreken

Under sin tjeneste t alte Kristus til folket på fjellet. Folket kom og kom, rundt fem tusen mennesker samlet seg, kvinner og barn ikke medregnet. Alle ønsket å høre Messias. Tiden i en samtale med Gud fløy ubemerket forbi, folk ble sultne, og framaten var bare litt brød og fisk.

Jesus k alte disiplene og bef alte dem å gi hver av dem halvparten av fisken og brødet. Disiplene undret seg, men oppfylte Lærerens vilje. De brøt av halvdelene, men maten tok ikke slutt. Så snart alle var mette ble restene lagt i store kurver. Det er vanskelig å tro på et mirakel, men det er nøyaktig beskrevet i flere gamle manuskripter. Interessant nok representerer fjellet som Kristus forkynte fra, også prekestolen.

Hva er denne bygningen, har vi allerede lært - den imiterer høyden som Jesus t alte til flokken fra.