En person som begynner sin reise til sjelens frelse gjennom kunnskap om tro, lurer ufrivillig på hvorfor folk ba til Gud. Hva ba de ham om?
Alle folkene som noen gang har levd på planeten vår kjente de hemmelige ordene om appell til høyere makter (til Gud), som ble overført fra generasjon til generasjon. Disse ordene ble k alt en bønn.
Ortodokse kristne ærer Jesus Kristus. De vet hvordan de skal be til Gud, hvordan de kan be ham om tilgivelse og sone for synden deres.
Tilgivelse i bønn
For å sone for dine synder foran andre mennesker, må du delta på gudstjenester i kirker. Dette gjøres for å motta det viktigste fra den Allmektige - syndenes forlatelse og nådens overgivelse gjennom skriftemål.
Herren tilgir synder til dem som viser urokkelig tro i fravær av onde tanker.
Hver dag begår en person som lever i denne forfengelige verden et stort antall synder av ulike årsaker og omstendigheter. Dette skyldes hovedsakelig svak viljestyrke. Kampen mellom godt og ondt stopper aldri i folks hjerter.
Barmhjertige Gud
For at Han skal høre en bønn, må man stole på postulatet, som sier at det er fra hjertet det kommer onde tanker som gjør en person uren. Syndige tanker genereres dypt i underbevisstheten, og deretter strømmer de ut i dårlige handlinger.
Før du ber til Gud, er det viktig å forstå at hovedsaken i bønn er resultatet, som er den etterlengtede befrielsen fra synden. En person må innse at han har gjort en dårlig gjerning. Da må han erkjenne sin skyld og ikke gjenta det han gjorde.
Tro på Guds nåde vil innebære tilgivelse hvis en person klager og omvender seg fra alt han har gjort.
For å vise oppriktigheten i dine forespørsler om tilgivelse for dårlige gjerninger, må du gi almisser til de som trenger det. Dette er hvordan medfølelse og barmhjertighet vises til de syke og fattige.
En annen måte er bønn, som hjelper til å frigjøre sjelen fra synd. Det må komme fra hjertet. Be med oppriktig omvendelse, så vil Gud tilgi.
Bønnens frelsende kraft
Før omvendelse trenger synderen forsoning med sine fiender. I denne vanskelige oppgaven hjelper ikonet til Guds mor, k alt de "syv pilene", mye.
Tre vanlige bønner vil hjelpe den angrende:
- Omvendelse og tilgivelse.
- Om tilgivelse for lovbrudd.
- Bønn til Gud om tilgivelse.
Du kan se på himmelen og be til Gud, hvis det behager den som ber om renheten og oppriktigheten i ordene hans. Herren ble korsfestet på korset, og utførte dermed en tilgivelseshandling for alle mennesker.
Hvordan begynne å be
De som nettopp har begynt på kirkesamfunnets vei, er interessert i spørsmålet om hvordan man kan be til Gud. Mange spør om det er bedre å gjøre det fra en bok eller med dine egne ord.
Moderne teologer har en oppfatning om at en person som akkurat begynner å be bør gjøre det med egne ord. For ham vil faktisk de kanoniske setningene og frasene som finnes i bønnebøkene være stort sett uforståelige.
Bønn skal være ikke-standardisert og oppriktig. Så snart de begynner å lese korrektur på det de har skrevet, kan de umiddelbart føle formen, ikke innholdet, men ingen trenger dette.
Det er viktig å vite at bønn til og med kan diskreditere en person. Dette er en av de største farene som er tilstede, ikke bare for nybegynnere. Det viser seg at noen ganger begynner de menneskene som tilbringer mesteparten av livet i Guds tempel å gjengi bønn som en slags standardform som er gitt i kirkebøker. Som et resultat får de et sett med ord, fordi det ikke er noen oppriktig appell til Gud - fornuftig, bevisst og oppmerksom.
Nyttig bønn
Vi hører ofte om behovet for å be oftere. Men ikke glem en veldig enkel ting, at det var bønnebøker (folk som ber Gud om andre) som steg opp til himmelen. De døde og sank til bunnen av helvete.
Hvaer den riktige bønn i henhold til de hellige fedres lære? St. Ignatius Brianchaninov forklarte dette vakkert i sine skrifter. En person som anser seg selv som en ortodoks troende, må ha bøker knyttet til Gud. Dette er nødvendig for å kaste et blikk på dem oftere og få samvittighetskvaler, som vil få deg til å åpne og lese disse sidene i det minste noen ganger.
Uttalelsene til Bryanchaninovs lære bør studeres og prøve å lese ikke hundre ark om gangen, men to eller tre sider. Slike øvelser er oppbyggende for sinn, hjerte og sjel.
Leser med oppmerksomhet
Ignaty Brianchaninov lærer oss at bønn anses som riktig bare når den utføres med ærbødig oppmerksomhet. Hvis du vender deg til Gud og tenker på en annen person, er dette en fornærmelse mot vår Herre. Bønn trenger ikke å skravles. Lesing krever oppmerksomhet og omvendelse. Der det ikke er disse tre komponentene, kan det ikke være noen fordel, det er bare skade. Du snakker ikke engang med en slik person.
Gud lytter ikke bare til ord. Han forstår tankene til de som henvender seg til ham. Ingen grunn til å prøve å skjule noe for ham. Det er umulig å arrangere en slags teaterforestilling (roping, hulking). Gud vil høre en stille oppriktig bønn.
Folk som prøvde å skildre omvendelse og ydmykhet, noe de ikke opplevde, f alt deretter i stolthet og forfengelighet.
En utrolig hendelse er kjent som skjedde med skjemamonken Seraphim fra Glinsk Eremitage. En gang kom en kjent munk til ham og sa: "Far, jeg har uopphørlig bønn." Til dette svarte far Serafim: «Det bør du huskedu har ingen bønn. Du blir bare vant til visse ord slik andre blir vant til å banne.»
Full oppmerksomhet til Gud
Mange mennesker har et veldig logisk spørsmål om hvordan de skal be til Gud. For hvem å lese bønner hvis ingen er synlig? Her må vi bestemme hvem vi henvender oss til, til Gud eller til en slags sjelløs kraft, før som vi må lese ord som er uforståelige for oss. I det andre tilfellet er det ingen bønn. Personen gjør det bare av vane.
Derfor sier noen skriftefarer at det er bedre å lese færre bønner, men med oppmerksomhet. Hvis det er vanskelig å konsentrere seg over lang tid, må du selv bestemme et intervall, for eksempel 15 minutter. For ikke å bli distrahert av klokken, kan du starte en vekkerklokke og gjøre ditt fromme arbeid med oppmerksomhet og ærbødighet. Hvis en person i løpet av denne tiden bare kunne lese én bønn, er ikke dette skummelt. Hovedsaken er at han vendte seg til Gud.
En kort merknad
Erfarne folk sier at du kan be i hvilken som helst stilling og hvor som helst. Dette bør gjøres hver gang du tenker på Gud. Det er tross alt ingen som hindrer oss i å be en kort Jesus-bønn: «Herre, forbarm deg». Noen av oss sier disse ordene mange ganger om dagen uten å legge stor vekt på dem.
Vi ber mye og ber Gud om hjelp i våre behov og sykdommer, slik at han raskt vil redde oss fra alle slags ulykker. Men når du vender deg til Gud, er det veldig viktig å vise din tro og si: «Herre, du er visdom og kjærlighet. Du elsker meg som ingen andre. Du vet hva jeg vil ha. La din vilje skje, ikke min.»
The Danger of Prayer
Herren ser den oppmerksomhet og ærbødighet som en person behandler ham med, og han vil helt sikkert gi ham hjelp og åndelig støtte.
Noen mennesker lever i flere tiår, men får ingenting fra Gud. Du kan kontinuerlig gå til templet og resitere bønner, men glem forholdene ovenfor, og frarøv deg selv Guds nåde og gaver. Det er veldig viktig. Du må godta vilkårene beskrevet ovenfor, siden de er påtrengende.
Det skal også bemerkes at mange mennesker blir gale av feil bønn, blir stolte.
Hvordan be til Gud hjemme
Om hvordan du kan vende deg til Herren, skriver syreren Isaac følgende: «Vær ikke hensynsløs i dine bønner, for ikke å gjøre Gud vrede, og be Kongenes Konge om noe uvesentlig. Det ydmyker ham. Den som tørster etter forgjengelige jordiske goder vekker den himmelske konges harme mot seg selv."
Mange er også interessert i hvordan man kan be hjemme, slik at Gud hører og tilgir. Folk spør om det er nødvendig å gjøre dette i henhold til bønneboken. Noen kirkeledere mener at dette ikke er så viktig.
Bønn i hjemmet kan oppfattes som lekser på skolen, som må gjøres selv. Først da vil han være nyttig.
Du kan be med dine egne ord. Noen anbefaler å følge regelen fra Serafim av Sarov, som inkluderer å lese bønnene "Fader vår" (tre ganger), "Hil deg Guds mor Jomfru" (tre ganger) om morgenen og kvelden ogCreed (én gang).
Dette er en del av svaret på spørsmålet om hvordan man skal be til Gud hjemme.
Kanoner og kreativitet
Morgen- og kveldsbønneregelen som vi har kommet til oss fra middelalderen. I disse fjerne tider ble den komponert av asketiske munker. Den inkluderer tekster med appeller til Gud fra forskjellige samlinger. Munkene pleide å våkne ved midnatt for å be. Det ble k alt Midnattskontoret. Nå er det morgen.
Den foreslåtte ortodokse samlingen av morgen- og kveldsbønner er veldig vellykket, men du må forstå at den bare anbefales, ikke obligatorisk. Å gjenta de samme setningene kan bli kjedelig hvis du gjør det dag etter dag, år etter år. Da vil personen slutte å uttale appeller til Gud oppriktig. For å forhindre at dette skjer, kan regelen utvannes litt.
For å svare på spørsmålet om hvordan man kan be til Gud hjemme, vil jeg legge til at mange ærverdige fedre tilbød seg å være kreative i denne handlingen. Bønn er ikke bare å lese noen kirkeregler. Dette er en samtale med Gud. Det er slik vi skal behandle det. Da vil ingen si: «Jeg ber til Gud om å hjelpe meg, men han hører meg ikke.»
Hjertets varme
Før du leser bønnen, må du stå opp og være stille en stund. Når alle fremmede tanker og følelser avtar, må du presentere deg selv i Guds ansikt, krysse deg selv og begynne med ordene: «I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen.»
Etter det ber vi bønnerprimær: "Ære være deg, Herre" og "Himmelens konge." Ikke alle kan dem utenat, så du kan bruke boken.
Hvordan be om at Gud skal høre din bønn? Du kan lese små fragmenter fra kvelds- eller morgenreglene. Samtidig bør du prøve å tenke på hvert ord.
Når hjertet vårt varmer litt, vil vi stoppe opp og be med våre egne ord, glede oss, gråte, takk Herren. Bønneregler skal ikke leses, men for å varme hjertet med bønnens varme.
Det er til dette formålet det er opprettet samlinger, som inkluderer verkene fra den kirkelige liturgiske arv. De inkluderer bønnene til Johannes Chrysostomos, Basil den store og Macarius den store.
Bare snakk med Herren, tal med dine egne ord, les kanonene eller akatistene til de herliggjorte helgener - salige Xenia, Tryphon av Spiridon, Johannes av Kronstadt, Johannes av Russland og andre.
Under menneskets eksistens på jorden, har bønn blitt nødvendig for å motta nåde fra Gud, gjennom hvilken en persons karakter kan endres. Han blir ment alt rik og sterk, utholdende og modig. Han begynner å være snillere mot menneskene rundt seg, kan hindre en annen i å begå en syndig handling, fortelle om naturen til opprinnelsen til godt og ondt, vise hvordan man gjør rimelige ting.
