Hvor ofte lurer ortodokse mennesker på en ferdig bønnebok hvem som har skrevet denne lille boken? Hvem fant opp bønnene selv? Hvorfor er disse bønnene inkludert i antall "morgen" bønner, mens andre er utpekt som "aften" eller "for ethvert behov"? Og hvorfor har noen bønner forfattere, mens andre ikke har det? Og hvem er han, Saint Great Macarius, hvis bønner leses daglig av tusenvis av ortodokse kristne?
Memorial Saint's Day
1. februar (19. januar, gammel stil) i ortodokse kirker blir navnet til St. Store Makarius glorifisert. Alle menn som heter Makar kan feire navnedagen sin på denne dagen. Og selv om helgendagen ifølge den ortodokse tradisjonen ikke feires på dagen for hans fødsel, men på hviledagen for Herren eller på dagen for hans kanonisering, bør dette ikke tas negativt. Døden for en sann troende er bare en overgang fra midlertidig liv til evig liv ved siden av Herren og alle de hellige,fortjener lykke i evig liv. Ved å lede et kristent liv og oppfylle alle budene som Herren ga mennesker med kjærlighet, er folk ikke redde for å møte Gud etter døden. Sjelen er redd for døden, vel vitende om at ufattelige plager venter den der. Samtidig anså ikke selv en så stor helgen som Macarius seg verdig til himmelriket. Hans ydmykhet var så dyp at han, selv da han døde, var redd for å falle for fristelser og ikke bestå prøven. Men alt er i orden.
mirakelet ved fødselen til en helgen
Livet til Saint Macarius den store begynte med et virkelig mirakel. Foreldrene hans bodde i Egypt, bar navnene til gamle helgener - Abraham og Sara. Macarius' far var en presbyter. Selve atmosfæren i huset var opprinnelig fylt med dyp tro. I mange år forble ekteskapet deres resultatløst. Etter å ha bestemt seg for at det var så behagelig for Herren, begynte paret å leve kyskt, men ønsket ikke å skilles. I mange år var samlivet deres åndelig. Livet deres besto av gode gjerninger, bønner, faste og tilbedelse av Herren.
Barbarene angrep imidlertid landsbyen der de bodde. Ran og vold, uten sidestykke til den tid av Macarius' foreldre, sjokkerte dem så mye at de ønsket å forlate Egypt. Men Abraham så sin forfar i en drøm. Den eldgamle hellige patriarken Abraham så ut som en gammel mann i blendende hvite klær, med grått hår og skjegg. Han trøstet og fort alte den fremtidige faren til Macarius at det ikke var verdt å forlate Egypt. Du må flytte til landsbyen Ptinapor, som også var i Egypt. I tillegg lovet patriarken presbyteren at Herren ville velsigne hans liv med fødselen av en sønn, til tross for foreldrenes høye alder. Tross alten gang i tiden ble patriarken selv far, som en dyp gammel mann, som sin eldre kone Sarah. Da han våknet, fort alte Abraham denne drømmen til Sara. De stolte så mye på Guds tegn at de ikke tvilte i det hele tatt på at drømmen var profetisk. De ba en bønn til Herren, flyttet til Ptinapor og begynte å bo der som ektefeller.
Plutselig ble Abraham så syk at han ble syk og ikke en gang kunne bevege seg. Alle ventet på hans nære død. Men en natt hadde han igjen en drøm der Herrens engel selv, som kom ut fra alteret, beordret ham å reise seg, så snart en sønn skulle bli født for ham. Dette barnet vil bli et kar av guddommelig nåde og leve livet sitt som en engel. Snart fikk de en sønn, som de k alte Macarius, som betyr «velsignet». Dermed skjedde miraklet med fødselen til den store hellige, som ble forutsagt i en drøm til faren av den hellige patriarken Abraham med Herrens engel. Det skjedde rundt år 300.
Divine Destiny
Det er umulig å forestille seg at hellighet kommer til en person av seg selv. Så for Macarius skapte Herren alle forholdene. Det var ikke tilfeldig at landsbyen Ptinapor ble valgt av Gud til stedet for flytting av foreldrene til St. Macarius. Det lå i nærheten av Nitrian-ørkenen. Denne omstendigheten hjalp Macarius til å elske livet i ørkenen.
Fra barndommen ble Macarius preget av saktmodighet, ydmykhet og lydighet mot foreldrene. Rett etter ungdomsårene ble gutten interessert i studiet av Den hellige skrift. Saint Great Macarius prøvde å forsvare sin mening med bare én ting: foreldrene hans overt alte ham til å gifte seg, men han ba dem om å la være.frata ham muligheten til å vie seg til et rent åndelig jomfruliv. Utholdenheten som foreldrene ønsket å gifte seg med ham, bar til slutt frukter. Den hellige Macarius husket budet om å elske og ære foreldrene sine, og ga etter for deres overtalelse. Imidlertid ba han først Herren om å ordne slik at dette ekteskapet ikke skulle forstyrre hans sanne hensikt.
Etter bryllupsfesten måtte helgenen spille puss og late som han var syk for ikke å bryte jomfruløftet, som han avla i sitt hjerte til Herren. Snart var en av hans slektninger i ferd med å gå ut i ørkenen etter salpeter og k alte Macarius med seg. Foreldrene hans insisterte på at han skulle gå. Da de reisende kom til Nitrianfjellet, la de seg til hvile. I en drøm dukket en mann i skinnende klær opp for Macarius og viste ham skjønnheten i ørkenen, og oppfordret ham til å forlate verden og trekke seg tilbake til den for ytterligere tjeneste for Herren. Dette synet i seg selv forvirret ham, siden ingenting var kjent om eremittene i disse dager. Ja, og hans ekteskapelige og barnlige plikt tillot ham ikke å disponere livet sitt på denne måten. Men da han kom hjem, fant han kona døende. Takket være ham dro hun ut i verden som en annerledes uberørt jomfru, noe som ga henne mange sjanser til frelse.
Og likevel påvirket hennes død i stor grad helgenen. For seg selv bestemte han seg for å huske at livet hans ville ta slutt en dag, og han måtte svare for sitt jordiske liv. Han var enda mer gjennomsyret av kjærlighet til et kyskt liv, begynte å tilbringe all sin fritid i templet og leste konstant Den hellige skrift. Snart døde foreldrene hans, siden de allerede var veldig gamle mennesker. Under deressykdommer, før sin død passet Saint Macarius hengiven på dem, uten å beklage og uten å forbanne sin skjebne. Etter å ha begravet foreldrene sine, kunne han endelig oppfylle skjebnen gitt ham av Herren selv - som Anthony den store, trekke seg tilbake til ørkenen for klosterliv.
skjebnesvangert møte
Men St. Macarius bestemte seg ikke umiddelbart for å ta et slikt skritt. Først var han lenge trist over at han ikke hadde noen av sine slektninger igjen på denne jorden som han kunne rådføre seg med, diskutere sitt fremtidige liv og fortelle om fremtidige planer.
Men han stolte på Herren og fortsatte sine foreldres tradisjoner, som på minnedagene til de hellige arrangerte en fest for å mate de fattige og omstreifere. På en slik dag forberedte Saint Macarius middag og dro til templet. Der, under gudstjenesten, så han en munk som bodde i ørkenen nær landsbyen Ptinapor. Ingen hadde sett ham før, for eremitten selv unnlot verden. Men på denne dagen, ved guddommelig forsyn, kom han til den samme kirken som Saint Macarius.
Synet av eremitten gjorde stort inntrykk på helgenen. Til tross for den lange fasten og de tøffe forholdene i ørkenen, som gjorde ansiktet hans tørt og mørkt, strålte hele hans utseende med indre prakt. Helgenen gikk bort til den eldste og ba ham komme til festen hans. Den gamle mannen var enig. Etter å ha spist måltidet, henvendte den hellige Macarius seg igjen til den eldste og ba om å motta ham som gjest dagen etter. Den eldste gikk villig med på å gjøre Herrens vilje.
First Teachings
Neste dag kom Saint Macarius til den eldste og ba om å bli hans lærer. Den gamle snakket hele dagenMacarius om vanskelighetene med å leve alene i ørkenen. Om natten, da Saint Macarius sovnet, begynte den eldste å be oppriktig om at Herren ville vise ham sin hensikt med denne unge mannens liv. Snart dukket en drøm om munker opp for ham, som ba den sovende Macarius om å reise seg og slutte seg til deres rekker for å tjene Herren. Han fort alte denne drømmen om morgenen til Saint Macarius, og oppfordret ham til ikke å utsette beslutningen om å forlate verden for å tjene Gud.
De første skritt til hellig tjeneste
St. Macarius den stores liv viser hvordan avvisningen av verdslig oppstyr begynner. Først og fremst kvittet helgenen seg med all eiendom som foreldrene hadde etterlatt ham. Han delte det ut til de fattige og trengende, og brøt derved de sterkeste bånd til verden, som han selv anså som en tung byrde. Siden han ikke overlot noe til seg selv, selv det mest nødvendige, så det ut til at han kom inn i dette livet igjen, ikke bundet til det ved å eie ting.
Begynnelsen av monastisisme
Saint Great Macarius kom igjen til den gamle mannen han kjente og ba ham ydmykt om å bli hans mentor. Den eldste, som så ønsket til den unge mannen om å begynne å tjene så snart som mulig, begynte å lære ham det grunnleggende om monastisisme - bønner, stillhet, håndarbeid, som vil bidra til å få den nødvendige mengden mat til eremitten, så vel som ensom tjeneste. Snart flyttet han Saint Macarius til en hule, som han gravde spesielt for ham. Fra den tiden ble Saint Macarius en eremitt som tjente Herren med sitt ydmyke liv. For å tjene til livets opphold vev han kurver. For en liten avgift ble de kjøpt av innbyggere i nærliggende landsbyer. Snart helgenens herligheteremitten begynte å nå lederne til den lokale kirken.
Avvisning av kontoristtjeneste
Biskopen i den lokale kirken ble veldig overrasket over å høre at en ydmyk eremitt dukket opp i ørkenen, som lever et fromt liv. Han ringte Saint Macarius, snakket med ham og utnevnte ham til en prest i sognet Ptinapor. Saint Macarius refererte til sin ungdom - på den tiden var han førti år gammel. Biskopen bestemte imidlertid at ungdom ikke kunne være en hindring for ham og satte ham i embetet av egen fri vilje.
Dette krenket den allerede etablerte livsstilen til Saint Macarius. Han måtte flykte og slå seg ned i ørkenen nær en annen landsby. Her kom en av de lokale innbyggerne til tjeneste, som begynte å tjene helgenen ved å selge kurvene hans og kjøpe nødvendig mat til eremitten.
Temptations of a Saint
Klosterlivet virker enkelt og avmålt for lekfolket. Faste, bønn og arbeid - resten er etter Herrens vilje. Det er imidlertid munkene som blir mest fristet av demoner. Livet til Saint Macarius den store inneholder mange fakta som snakker om hvor ofte og sterkt helgenen ble fristet av menneskeslektens fiende - Djevelen. Han overvant helgenen med syndige tanker og fornærmende tale, skremte ham med monstre som viste seg for ham midt i bønn. Under nattevakter ristet han cellen eller krøp inn som en giftig slange for å distrahere helgenen fra bønn. Men munken, som husket Herrens beskyttelse, beskyttet seg selv med et kors og bønn, som Djevelen selv var maktesløs mot.
bakvaskelse mot en helgen
I den nærmeste landsbyen bodde en ung mann ogjente som elsket hverandre. Det var dem Djevelen valgte som sitt instrument. Jentas foreldre var imot ekteskapet deres, siden den unge mannen var fattig. Men snart ble datteren deres gravid. Undervist av djevelen og kjæresten hennes, flyttet hun all skylden på Saint Macarius, og presenterte ham som en voldtektsmann. Folk i landsbyen slo helgenen og forbannet ham. Mannen som tjente ham ba folket om ikke å røre helgenen, men de hørte ikke på ham. Snart var Saint Macarius nær døden, bare da forlot de ham. Mannen som tjente ham bar ham til cellen hans og passet på ham.
Så snart helgenen kom til fornuft, begynte han å jobbe hardt for å mate den vanærede jenta og hennes ufødte barn. Da tiden kom for henne å føde, straffet Herren henne. Hun tilbrakte flere dager i fryktelig smerte og pine, inntil hun tilsto at hun hadde bakt alt en uskyldig. Folk ønsket å be ham om tilgivelse, men helgenen, som ikke ønsket verdensberømmelse, dro til andre steder.
Great Macarius - disippel av Store Anthony
I historiene om de hellige går den store Macarius alltid sine egne veier, som Herren utnevnte ham allerede før hans fødsel. I tre år levde han tilbaketrukket i en hule på Nitrian-fjellet, deretter dro han til Anthony den store for å lære av ham livet i ørkenen. Den store Anthony tok gjerne imot den nye studenten og delte med ham all kunnskapen han hadde. Lenge var de kloster sammen, men snart dro Saint Great Macarius igjen til et bortgjemt sted, hvor han fortsatte sin usynlige krig med demoner.
En gang i ørkenen fant den hellige Macarius hodeskallen til en hedensk prest, som fort alte ham hvilken alvorlig pine de som døde udøpt, fordi de ikke kjente Jesus, opplevde. Men de som kjente ham og fornektet ham, lider enda mer.
Det var der bønnene hans ble født, som fortsatt beskytter oss mot demoner som stadig angriper ortodokse kristne med fristelser. Ved å lese disse bønnene er det knapt noen som husker at de var sammensatt av en helgen, som Djevelen selv bekjente for at hans ydmykhet ikke tillater ham å bryte ånden.
Slutten på den store reisen
Saint Great Macarius døde i en alder av 97. Takket være konstant årvåkenhet ble livet hans et eksempel for mange kristne hvordan man kan bli frelst av ydmykhet. Selve hans død er ikke bare en overgang til en annen verden, men historien om seier over mange demoner som gråt og stønnet og lot sin uforgjengelige sjel med engler til Herren. Alle fristelser og intriger mot helgenen ble knust av hans tro og ydmykhet! Helgenens storhet fortsatte å vokse etter hvert som folk ble frelst takket være hans hellige bønner. Over tid dukket det også opp bønner som folk ba til helgenen selv og ba om hans forbønn for Herren.
Hellige bønner
Hva ber de til St. Macarius den store? I hele den kristne verden er han æret som en helgen, og hjelper i alle mulige problemer og omstendigheter - kroppslige og åndelige. Han blir ofte bedt om å hjelpe med demonbesittelse av slektninger, siden han selv gjentatte ganger gikk inn i en kamp med djevelen i løpet av livet og alltid gikk seirende ut. Men selv i vanlige hverdagsproblemer, Saint MacariusDen store vil komme til unnsetning med oppriktig bønn. Den inneholder veldig sanne ord. Morgenbønnen til St. Macarius den store er liten i omfang. Det er også lett å huske.
Bønn 1., St. Macarius den store
Gud, rens meg en synder, for jeg har ikke gjort noe godt for deg; men fri meg fra den onde, og la Din vilje skje i meg, må jeg åpne min uverdige munn uten fordømmelse og prise Ditt hellige navn, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og for alltid og alltid. Amen.
Oversettelse: Gud, rens meg, en synder, siden jeg aldri har gjort godt for deg; befri meg fra det onde, lumske (djevelens navn på kirkeslavisk), og la Din vilje være i meg; gi meg, uten fordømmelse (strafffritt), å åpne mine uverdige lepper og prise Ditt hellige navn, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og for alltid og alltid. Amen.
I ortodokse bønnebøker i delen "Morgenbønner" er det utpekt som "Bønnen 1. av St. Macarius den store." Det er fire av dem i morgenblokken. Bønn 5 til St. Macarius den store er flyttet til Aftensbønneblokken. Teksten hennes egner seg veldig godt for en hjemmeskriftemål.
Siden folk ofte henvender seg til helgenen med sine behov, er det bønner til St. Macarius den store for ulike behov. Oftest resitert bønn:
O Pastor Macarius! Vi ber til dere, uverdige, be om deres forbønn fra vår Allbarmhjertige Gud for oss helse i sinn og kropp, et stille og veldedig liv og et godt svar ved Kristi siste dom. Slukk med dine bønner tent påGuds tjenere (navnene) er djevelens piler, må syndig ondskap ikke berøre oss, men etter å ha fullført det midlertidige livet på fromme vis, vil vi være i stand til å arve himmelriket og prise Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd med deg for alltid og alltid. Amen.
Bilde av en helgen
Før den store oktoberrevolusjonen ble denne helgenen æret i Russland. Men de siste årene blir han ofte oversett, og glemmer at menneskeslektens fiende selv innrømmet sitt nederlag foran ham:
“Macariy! På grunn av deg lider jeg stor sorg, fordi jeg ikke er i stand til å beseire deg. Her er jeg, alt du gjør, gjør jeg. Du faster, og jeg spiser ingenting i det hele tatt; du er våken og jeg sover aldri. Men det er én ting der du er meg overlegen. Dette er ydmykhet. Det er derfor jeg ikke kan kjempe mot deg.»
Dessverre har ikke alle kirker et ikon av St. Macarius den store.
