Sylfer er mytiske skapninger som representerer elementet luft. Det antas at middelalderalkymisten Paracelsus var den første som introduserte dem i magisk praksis. Selv om han ganske enkelt ga et navn og bestemte den ytre formen til åndene som menneskeheten alltid har bebodd elementene rundt den med. Fra artikkelen vår vil du finne ut hvem disse sylfene er og hvilke evner de har.
Sylfer i mytologi
Mennesket har alltid trodd på eksistensen av luftånder. Selv navnet "sylph" er ideen til middelalderlegen og alkymisten Paracelsus. I løpet av livet gjorde han mye for utviklingen av datidens vitenskap, og spesielt medisin og kjemi, men så fortsatt på verden gjennom øynene til en mann fra middelalderen, som trodde på eksistensen av forskjellige mystiske skapninger.
Harmony of the four elements
I følge Paracelsus består alt i denne verden av fire elementer (elementer) i harmoni: jord, vann, luft og ild. Hvert element har en beskytterskapning - en slags personifisering av livløs natur i form av en levende magiskskapninger - ånd, fantom. Paracelsus k alte selv disse åndene "sagans", og i den nåværende magiske praksisen kalles de vanligvis "elementals" eller "elementals":
- sylph er en ånd som tilsvarer elementet luft;
- dverg - jordelementer;
- salamander - ildens ånd;
- undine er personifiseringen av vannelementet.
Hver av grunnelementene har unike kvaliteter og egenskaper, i likhet med de fire temperamenttypene. Av disse er sylfene de mest ustadige (vindfulle), men samtidig de mest innsiktsfulle skapningene, og nissene er de flegmatiske innbyggerne i fangehullet. Varme, men raskt trekkende salamandere ligner på koleriske mennesker, og emosjonelle undiner er ansvarlige for følelsessfæren og sinnets fleksibilitet.
Den usynlige sylfiske ånden er…
Folk trenger sylfer for å ha en bestemt form. I det meste av deres eksistens forblir de usynlige, oppløses i deres habitat: luft eller eter. Men når sylfen bestemmer seg for å materialisere seg, inkarnerer han i form av en liten, raffinert skapning, lik en mann, men enda mer elegant bygget. De har tynne, lange figurer, smale, mandelformede øyne og spisse ører. Bildet av sylfene skapt av Paracelsus påvirket hele den europeiske mytologien. Sylfer er de samme alvene eller feene, uten som ikke en eneste moderne fantasi kan klare seg. Oppfinnelsen av Paracelsus og folklore blandet seg til ett enkelt bilde, og fikk popularitet i kino og litteratur.
Det antas at sylfer har små tynne vinger bak ryggen, i likhet medøyenstikkere, men de er mer en symbolsk funksjon: luftens ånd trenger ikke vinger for å fly. Sylfer tilskrives forskjellige størrelser. Noen ganger er de avbildet som små, som feer, noen ganger så høye som en person (i hvert fall ikke høyere). Kanskje kan sylfene til og med endre sin tilsynelatende form.
Balletten "La Sylphide": skapelseshistorie
Ifølge én versjon var det ingen mannlige vesener blant Sylph-folket, noe som fikk dem til å lete etter en ektefelle blant folk. Basert på denne legenden ble en av de eldste ballettproduksjonene, La Sylphide, laget. Denne balletten er basert på arbeidet til den franske forfatteren fra Napoleon, Charles Nodier. Den første produksjonen av La Sylphide ble laget i 1832 av den franske komponisten Jean Schneitzhoffer og den italienskfødte koreografen Filippo Taglioni.
I 1836 ønsket en dansk koreograf, August Bournonville, å lage sin egen ballett til Schneitzhoffers musikk. Men Paris-operaen var ikke villig til å gi bort det de anså for å være deres med rett, og spurte for høy pris for komponistens noter. Så bestemte Bournonville seg for å lage et eget verk og henvendte seg til komponisten Herman Levenskold for å få hjelp. Så en ny versjon av balletten ble laget, og det er hun som har overlevd til i dag. Koreografien til originalversjonen laget av Taglioni har dessverre gått tapt.
Plottet til balletten "La Sylphide"
Hendelsene i historien om Sylfen finner sted i Skottland, på tampen av bryllupet til hovedpersonene - James og Effie. Det ser ut til at ingenting kanhindre lykken til et ungt par: alle forberedelsene er over og ferien er i ferd med å begynne. Men uventet griper en Sylph, en magisk skapning i form av en ung jomfru, inn i James sitt liv. Hun sjarmerer raskt den unge mannen kvelden før bryllupet, kysser og forsvinner. Så dukker trollkvinnen Madge opp i handlingen, og forutsier Effy at hun vil gifte seg med en venn av James ved navn Gyurn, og James selv vil bli forelsket i en annen. Sint James, til Effys glede, driver Madge bort. Men på selve festivaldagen dukker sylfen opp igjen og stjeler ringen beregnet på bruden. James skynder seg etter henne og etterlater bruden og gjestene forvirret.
I andre akt beveger handlingen seg til den fortryllede skogen, der Sylfen bor sammen med søstrene sine og trollkvinnen Madge. James er fortsatt i en endeløs jakt på sylfen, som selv om hun viser sympati for ham, ikke en gang får en klem. Da foreslår Madge for James at han skal lasso sylfen med et magisk skjerf slik at hun mister vingene. Men sammen med vingene mistet sylfen livet. Balletten avsluttes med at James ligger knust ved føttene til Madge.
