Åndelig produksjon: grunnleggende former, konsept og typer

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Hele vår verden er et samfunn, som, som vi vet, er delt inn i bestemte segmenter. Rasene er de største, de igjen er delt inn i stater, de samme er delt inn i byer, så kommer samfunn (eller selskaper) og familier. Studiet av fenomenet samfunnet og dets inndeling er et av de vanskeligste områdene innen filosofi og vitenskap, og en viktig nisje i denne saken er okkupert av åndelig produksjon. Hva er det og hvordan forstå dette begrepet?

Liten introduksjon

Ingen vet ennå hva en person er, hvordan han fremstod og hvilken funksjon han utfører i universet. Noen egenskaper til disse skapningene, som vi alle er, er imidlertid kjent. Vi har et biologisk skall, nesten grundig studert, og noe åndelig inni oss. Energi, styrke, sjel, sinn - noe umerkelig og usynlig, som gjør oss ikke bare til en fysisk kropp utstyrt med reflekser, men til et bevisst vesen som har sitt eget verdensbilde, synspunkter,smak, interesser osv. Hele vår såk alte indre verden er fylt på grunn av interaksjon med samfunnet vi eksisterer i fra fødselsøyeblikket, og på grunn av minnet som registrerer alle hendelsene som skjer med oss gjennom livet.

Det er åpenbart at folk som bor i forskjellige stater og til og med byer har sin egen individuelle mentalitet. Har du lurt på hvorfor det er det? Faktum er at nettopp denne mentaliteten danner åndelig produksjon, det vil si de verdiene og religiøse synspunktene (eller deres fravær) som omgir en person fra det øyeblikket han ble født.

Slik vi var, slik vi har blitt…

Et slikt fenomen som åndelig produksjon har hatt forskjellige, så å si, krefter gjennom århundrene. I hvert separate hjørne av planeten er det individuelt, rettet mot en eller annen grad av utvikling av befolkningen. Med andre ord, produksjonen av åndelige verdier bestemmer nivået av intellektuell og moralsk utvikling av folket. Dermed kan den ene rasen gjøres mer utdannet og kultivert, mens den andre kan senkes til laveste utviklingsnivå. Tidligere hadde ikke folk mulighet til å reise, så den åndelige produksjonen som ble bestemt i en bestemt region begrenset deres indre potensial. Nå for tiden merker vi at en person som reiser er mye mer åndelig utviklet og næret enn en som sitter stille i komfortsonen sin. Dette betyr at den reisende bokstavelig t alt samler åndeligheten og verdiene til andre folk, og blir mer perfekt og unik.personlighet.

Klar definisjon av begrepet

Tiden er inne for å gi en klar definisjon av åndelig produksjon og aktivitet, samt å vurdere alle nyansene knyttet til denne mest komplekse sosiofilosofiske problemstillingen. Så dette begrepet betyr opprettelsen av visse ideer, holdninger, moralske normer, teorier og verdier som er generelt akseptert i et bestemt samfunn. Hver enkelt sfære av åndelig produksjon utvikler seg historisk, langs sin egen separate vei. Den er formet av hendelser som finner sted i samfunnet, så vel som interaksjoner med andre samfunn (kriger, fredsavtaler, allianser, etc.).

I de tidlige stadiene av statens eksistens ser vi at åndelig produksjon er rettet mot å møte materielle behov, og allerede, som følge av denne faktoren, dannes moralske prinsipper og verdier. I dag er en persons liv så harmonisk som mulig, så den åndelige sfæren av hans aktivitet kan eksistere uavhengig av materielle goder og behov.

Moderne kontakt med åndelig og materiell begynnelse

I den moderne verden krysser likevel materiell og åndelig produksjon seg, men i en litt annen sammenheng enn den var før. Faktum er at det er umulig å formidle til folket denne eller den moralske posisjonen, dogmen eller verdien uten noe håndfast som kan sees, leses, læres eller høres. Derfor spiller de materielle sidene av vår eksistens inn her. Faktisk er vi godt kjent med dem ogdet er ikke noe komplisert i dette konseptet. Åndelige verdier formidles til mennesker gjennom bøker som skrives og selges, malerier som tegnes og deretter realiseres eller vises offentlig. Det samme kan sies om skulpturer, arkitektoniske monumenter, musikk og til og med en slik vitenskap som historie (hvor presentasjonen i stor grad avhenger av statens politiske struktur).

Det viser seg at forfatterne som er ansvarlige for den åndelige dannelsen av samfunnet er direkte involvert i å forme økonomien i landet sitt, og også berike sine egne lommer og bli alles favoritter.

Generelt aksepterte åndelige verdier

Produksjonen av åndelige verdier har, som det viste seg, ikke bare en lokal betydning. Det er et visst generelt sett med regler, dogmer og lover, som ikke forener alt, selvfølgelig, men det meste av menneskeheten. Vi snakker om Bibelen – en enkelt bok for alle kristne, og det spiller ingen rolle om de er katolikker, protestanter eller ortodokse. Det skal bemerkes at det var det kristne alfabetet som ga impulser til dannelsen av lover og moralske normer i delstatene Europa, Asia og Amerika gjennom århundrene. For eksempel er det enkleste - drap, som regnes som en synd ifølge Bibelen, strafferettslig straffbart i alle land i verden.

Ja, vi vet at kristendommen har underlagt seg langt fra alle verdens mennesker. Det finnes også muslimer, buddhister, jøder osv. Men teologer og religiøse lærde er godt klar over at opprinnelsen til enhver tro er identisk. Det vil si at Koranen er den sammeBibelen m alt i andre farger (figurativt).

Viktige ingredienser

Til dags dato identifiserer forskere visse typer åndelig produksjon, eller rettere sagt, komponentene i denne saken. De lar oss forstå hvordan vår «utenfor kroppen»-bevissthet og forståelse av alt som så å si er høyere enn denne verden, dannes. Så, hvilke former kan skilles i åndelig produksjon?

• Forbruk. I dette tilfellet snakker vi om tilfredsstillelsen av de åndelige behovene til en person, som ble dannet i løpet av livet hans i et bestemt samfunn. Forbruket kan være spontant, det vil si egenrådig. I dette tilfellet velger folk selv verdier og tilber dem. Det kan også være målrettet, det vil si påtvunget av den regjerende eller åndelige eliten ved hjelp av reklame og propaganda.
• Åndelig distribusjon. Vi snakket om dette ovenfor - dette er inndelingen av menneskeheten i grupper (stater), som hver har sin egen historie, tradisjoner, livsstil, verdier og religion.
• Utveksling. Denne prosessen er den mest interessante i åndelig produksjon, siden den føder noe nytt. I liten skala kan utvekslingen beskrives som en person som reiste mye og absorberte mentaliteten, holdningene, verdiene og til og med taleaksenten til alle folkene hvis territorier han besøkte. Denne personligheten blir unik og diversifisert. I stor skala er åndelig utveksling sammenslåing av to land eller kulturer, der noe nytt dannes.
• Relasjoner. De skiller seg fra utveksling ved at de ikke kommer i direkte kontakt. Det vil si at de åndelige verdiene til ett folk er akseptert av et annet folk, men de assimilerer seg ikke med hverandre.

ond sirkel

Vi fant ut at noen kulturminner, for eksempel litteratur, arkitektur, musikkverk, malerier er kildene til den åndelige sfæren til folkets eksistens. De, selv uten propaganda, danner i en person en følelse av skjønnhet, begreper om hva som er godt og dårlig, vakkert og stygt, etc., ettersom de påvirker hjernen på et underbevisst nivå (for eksempel er folk som bor i Venezia vant til å ser at det ikke er en by rundt dem, men et arkitektonisk museum, så enhver russisk provins vil være lite iøynefallende og grå for dem). Men samtidig er menneskeheten i stand til å endre sine idealer og begynne å elske noe annerledes, nytt, annerledes enn det tidligere. Igjen, moderne arkitektur er et godt eksempel. Skaperne av fortiden ville være på et tap hvis de så kreasjonene til Santiago Calatrava, og vi, folket i det XXI århundre, nyter verkene hans. Han skapte et nytt ideal som forvandlet ikke bare byen, men også massebevisstheten til dens innbyggere.

oppsummering

Åndelig produksjon er et komplekst system som påvirker to typer bevissthet samtidig - kollektiv og individuell. Samtidig utfyller det ene det andre, og disse to konseptene kan ikke skilles. Folks sinn påvirkes av faktorer som religion, verdiorden, tradisjoner og juridiske normer. Mensamtidig oppfinner og moderniserer menneskeheten dem, og definerer selv rammene og grensene for hva som er tillatt.