Saint Joseph: beskrivelse, livsbane, ikon, bønn

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Fra sidene i evangeliet har vi en historie om den hellige Josef, som ifølge kristen dogme ble forlovet med Jomfru Maria, avsto fra ekteskapelig forhold og beholdt sin renhet og kyskhet. Derfor har det blitt en tradisjon å kalle ham ikke en ektemann, men bare Guds mors forlovede. Den store ære tilf alt hans del å beholde og beskytte Jesus Kristus i de første årene av hans jordiske liv.

Fiance of the Immaculate Virgin

Som en direkte etterkommer av kong David, førte Saint Joseph likevel et svært beskjedent liv, og slo seg ned i den lille byen Nasaret og tjente sitt levebrød ved hardt snekring. Evangelister er tause om hans alder, men fra apokryfene - religiøse skrifter som ikke er anerkjent av den offisielle kirken - er det kjent at han var minst 80 år gammel da han ble forlovet med den hellige jomfru, mens hun knapt hadde nådd alderen av fjorten.

Dette forklares med det faktum at Jomfru Maria, i overensstemmelse med den jødiske loven, i så ung alder var forpliktet til å forlate tempelet i Jerusalem, hvor hun tilbrakte barndommen, og gifte seg. Men etter å ha avlagt et løfte om evigkyskhet, hun kunne ikke bli en kone i ordets konvensjonelle betydning, og ekteskap med en 80 år gammel mann var et slags kompromiss.

I en rekke apokryfer sies det til og med at yppersteprestene i templet selv valgte den hellige Josef som vokter av jomfrudommen til deres tidligere elev. Det er også kjent at han var enkemann og fra et tidligere ekteskap hadde 4 sønner: Jakob, Juda, Josiah og Simeon. Evangeliet nevner også døtrene hans, men verken navnene eller tallet er angitt.

Vaktner for den velsignede jomfrus renhet

Evangelisten Matthew forteller at kort tid etter ekteskapet ble Joseph klar over at hans kone, som han ikke hadde rørt, var gravid. I mistanke om utroskap, men ikke ønsket offentlig skam, bestemte den eldste seg for å la henne gå, men en engel som dukket opp i en drøm fort alte ham om unnfangelsen fra Den Hellige Ånd og den nært forestående fødselen av Messias.

Etter å ha ydmykt akseptert alt Guds sendebud sa, fortsetter Josef å bevare renheten til Jomfru Maria og babyen som ble født, og ifølge den mottatte åpenbaringen kaller han ham Jesus, mens han blir hans formelle far. Det er derfor Saint Joseph ofte er avbildet på ikoner som holder Kristusbarnet i armene hans.

Åpenbaringer fra den himmelske budbringer

Fra sidene i Matteusevangeliet er det også kjent at Gud sendte ytterligere to åpenbaringer til den forlovede Josef. Fra det første lærte han om faren som truer babyen fra kong Herodes, og skyndte seg å søke tilflukt i Egypt med familien. En annen gang var han detrapporterte om døden til den forhatte kongen og muligheten for å vende tilbake til sitt hjemland. Etter å ha oppfylt Guds befaling, vendte han tilbake til Israels land og slo seg ned i den galileiske byen Nasaret.

Den siste omtale av St. Joseph viser til pilegrimsreisen hans til Jerusalem, hvor han dro med hele familien for å feire påske. Dette er en episode fra det andre kapittelet i Lukasevangeliet, der den tolv år gamle Jesus, hengende etter sine jordiske foreldre, deltar i en teologisk diskusjon arrangert i tempelet av de jødiske vise menn.

Slutten på eldste Josephs jordiske reise

Det ville være på sin plass å minne om apokryfene, som dukket opp i Egypt ved overgangen til det 3. og 4. århundre. og mottok distribusjon under navnet «Historien om snekkeren Josef». Den sier at Jomfru Marias forlovede forutså hans død en pilegrimsreise til Jerusalem-tempelet for å be erkeengelen Mikael om hjelp i dødstimen.

Det samme essayet nevner løftet gitt til ham av Jesus Kristus, ifølge hvilket hans legeme vil forbli uforgjengelig inntil Herrens annet komme og opprettelsen av Guds rike på jorden. Joseph døde, ifølge den navnløse forfatteren av apokryfene, i en alder av 111 år og ble gravlagt av himmelske engler.

Uten å motsi denne uttalelsen, tror mange bibelforskere - forskere som studerer Den hellige skrift - at Josefs død skjedde allerede før begynnelsen av Jesu Kristi jordiske tjeneste. Stedet for begravelsen hans var Getsemane-hulen, hvor likene til de hellige Joachim og Anna, foreldrene til den Velsignede, allerede hadde hvilet. Jomfru Maria.

Å hedre Guds stefar i den katolske verden

Fra den tidlige kristendommens tid nyter Josef den forlovede, eller, som katolikker kaller ham, arbeideren, universell ærbødighet. I vestlig tradisjon har hans minne som skytshelgen for Den hellige familie lenge blitt feiret 19. mars. Men i 1955 bestemte pave Pius XII seg for å gi Arbeiderdagen som ble feiret 1. mai en religiøs konnotasjon. For dette formål forbandt han ham med navnet Arbeideren Josef, og erklærte ham som beskytter for alle som tjener sitt brød ved sitt ansikts svette. Dermed feirer latinerne hans minne to ganger i året: 19. mars og 1. mai.

Til ære for den hellige jomfru Marias forlovede, bygde de en rekke kirker lokalisert både i katolske og ortodokse land, hvorav den mest bemerkelsesverdige er St. Joseph-kirken i Nikolaev (Ukraina), bildet av som er gitt ovenfor. Bygget på slutten av 1800-tallet av polske emigranter, forbløffer det med de edle formene og den høye spiritualiteten til det arkitektoniske konseptet. I tillegg er St. Josephs katolske menigheter etablert i mange andre land i verden, som Storbritannia, Polen, USA, Kina, Frankrike, etc.

Ortodokse tradisjoner for å hedre Jomfru Marias forlovede

I ortodokse kirker feires St. Josefs dag årlig 8. januar, det vil si rett etter Kristi fødsel. Her nyter han også dyp ærbødighet, og i mange prestegjeld på tempelveggen kan man se ikonet hans, hvor Guds stefar er avbildet med den evigeBaby i armene. De fleste av dem uttrykker fullt ut den eldstes følelser for verdens Frelser, hvis vokter og mentor han ble etter Den Allmektiges vilje.

Det hendte slik at blant de ortodokse statene ble hans mest utbredte ære etablert i Hviterussland, på hvis territorium St. Joseph-kirkene ble bygget i Orsha, Volozhin og Rubezhevichi. I Russland, til tross for at et tempel til hans ære bare ble reist i Tyumen, har ærasjonen av Jomfru Marias forlovede en lang og sterk tradisjon. Hvert år den 8. januar høres en akatist og bønner til St. Joseph i alle kirker, teksten til den ene er presentert i vår artikkel. I tillegg leses fragmenter av evangelietekster der navnet hans er nevnt.

Bønner til den hellige forlovede til den salige jomfru

Hva er det vanlig å be om i bønner som fremsettes foran ikonet til denne helgenen, som har blitt en av de mest slående karakterene i den hellige historie? Først og fremst henvender de seg til ham for en bønn til Herren om styrkegaven for å overvinne fristelsene som djevelen plasserer en person på sin livsvei. Dette er ikke tilfeldig, fordi Josef selv, etter å ha blitt fristet av menneskeslektens fiende, var i stand til å motstå og godta ordene fra den himmelske budbringeren inn i sitt hjerte.

I tillegg blir den hellige Josef bedt om hjelp til å få kjærlighet til sin neste, ydmykhet, saktmodighet og barmhjertighet. Som nevnt ovenfor regnes han som skytshelgen for alle arbeidere, så bønner blir ofte henvendt til ham når du starter en ny virksomhet. Han drar ikke uten hans hjelp og unge foreldreløse barn, enker, fanger ogreisende.

Mystisk gammel mann som skjuler hovene sine

Ikonografien til St. Joseph har ett veldig merkelig trekk som tidligere forårsaket heftige diskusjoner blant representanter for den vitenskapelige verden. Faktum er at på ikonene til den eldste skriften var det ofte et bilde av en liten gammel mann, bøyd over årene, påført i nedre hjørne. Helgenen selv ble presentert vendt mot publikum, men med lukkede øyne.

I mange år prøvde historikere og kunsthistorikere å forklare dette merkelige bildet, inntil svaret på spørsmålet ble funnet blant de gamle Palekhov-ikonmalerne. Som det viste seg, symboliserer den gamle mannen avbildet i hjørnet menneskeslektens fiende - djevelen, i en drøm inspirerende eldste Joseph med mistanker om utroskap av Jomfru Maria. Den bøyde holdningen tjener til å skjule hornene og hovene for Josef, som blir fristet av ham. Denne allegoriske tolkningen av bildet, en gang lånt fra vestlige ikonmalere, ble gradvis en tradisjon og ble gjentatt gjennom århundrene av russiske mestere, noen ganger misforstått betydningen.