I psykologiens historie er det en aktivitetstilnærming som avslører utviklingen av menneskets psyke og bevissthet gjennom ulike former for aktivitet. I tillegg er psyken og bevisstheten også utpekt av noen forskere som typer aktivitet, intern. De kommer fra eksterne, objektive handlinger til en person. I denne forbindelse oppsto to grunnleggende viktige termer i psykologien: internalisering og eksteriorisering. Dette er prosesser som kjennetegner utviklingen av ulike former for menneskelig aktivitet (ekstern og intern).
Former for menneskelig aktivitet i psykologi
Ytre menneskelig aktivitet, i henhold til aktivitetstilnærmingen i psykologi, representeres av synlig menneskelig atferd: praktiske operasjoner, tale. Den indre formen for aktivitet er mental, usynlig for andre mennesker. I lang tid var faget psykologi bare intern aktivitet, fordi ekstern aktivitet ble ansett som dens derivat. Over tid kom forskerne til at begge former for aktivitetdanner en enkelt helhet, er avhengige av hverandre, er underlagt de samme mønstrene (tilstedeværelsen av et drivende behov, motiv og mål). Og interiorisering og eksteriorisering er mekanismene for samspillet mellom disse formene for menneskelig aktivitet.
Forholdet mellom interiorisering og eksteriørisering
Internalisering og eksteriorisering er innbyrdes beslektede prosesser, mekanismer der prosessen med assimilering av sosial erfaring av en person finner sted. En person akkumulerer den sosiale opplevelsen fra generasjoner gjennom demonstrasjon av verktøy, tale. Dette er internalisering, en aktiv intern prosess for dannelse av bevissthet på grunnlag av lært erfaring.
Basert på samfunnets ervervede tegn og symboler, danner en person sine handlinger. Dette er den omvendte prosessen. Eksistensen av en av dem er umulig uten den forrige. Konseptet "eksteriørisering" betyr derfor dannelsen av en persons atferd og tale på grunnlag av sosial erfaring internt formet i ham til et bestemt opplegg.
Konseptet "eksteriorisering"
Eksteriørisering er en prosess, hvis resultat er overgangen av en persons indre (mentale, usynlige) aktivitet til ytre, praktiske. Denne overgangen antar en tegnsymbolsk form, som betyr at denne aktiviteten eksisterer i samfunnet.
Konseptet ble utviklet av representanter for russisk psykologi (A. Leontiev, P. Galperin), men L. Vygotsky ga det den første betegnelsen. I sin kulturhistoriske teori uttrykte psykologen den oppfatning at prosessen med dannelsen av den menneskelige psyken, utviklingen av hans personlighetskje gjennom assimilering av samfunnets kulturelle tegn.
I moderne forstand er eksteriorisering prosessen med å konstruere og implementere en persons ytre handlinger, inkludert verbale uttrykk, basert på hans indre mentale liv: personlig erfaring, handlingsplan, dannede ideer og opplevde følelser. Et eksempel på dette kan være assimileringen av pedagogisk innflytelse fra et barn og dens manifestasjon utad gjennom moralske handlinger og dommer.
