Kristendommen i Russland begynte å spre seg på IX århundre. Denne prosessen ble sterkt påvirket av dens nærhet til det mektige bysantinske riket, som bekjente kristendommen. For å håndtere spørsmålet: "ROC - hva er det?", la oss stupe litt inn i historien til det gamle Russland, der predikanter - brødrene Cyril og Methodius - opprinnelig var engasjert i slavernes utdanningsaktiviteter. Prinsesse Olga av Kiev var den første som ble døpt i 954. Denne begivenheten bidro til at prins Vladimir av Kiev etter den døpte Russland i 988.
Den russisk-ortodokse kirkes historie
I den før-mongolske perioden var den russiske kirken metropolen til patriarkatet i Konstantinopel, som utnevnte sin storby fra grekerne. Men i 1051 ble denne tronen først okkupert av den russiske metropoliten Hilarion, en meget utdannet kirkefigur.
Historien til den russisk-ortodokse kirke viser at byggingen av majestetiske kirker i Russland begynte på 900-tallet, og de første klostergårdene er allerede opprettet siden 1000-tallet.
Det første klosteret (Kiev-Pechersky) ble grunnlagt av munken Antonius av hulene, som brakte Athos-klosteret til Russland i 1051. Det var han som blesenter for ortodoksi i Russland. I fremtiden var klostre ikke bare åndelige sentre, men også sentre for kultur og utdanning, der historiske krøniker ble oppbevart, teologiske bøker ble oversatt og ikonografien blomstret.
Forening av fyrstedømmer
Set spørsmålet: "Hva er den russisk-ortodokse kirken?", bør det bemerkes at i perioden med føydal fragmentering på 1200-tallet var det bare den ortodokse kirke som forble hovedbæreren av ideen om enhet av det russiske folk, som motvirket den konstante fyrstelige borgerstriden.
På 1300-tallet angrep tatar-mongolske horder Russland, men de kunne ikke bryte den russiske kirken. Moralsk, åndelig og materielt bidro hun til å skape russisk politisk enhet.
I det XIV århundre begynte russiske fyrstedømmer å forene seg rundt Moskva. De store russiske helgenene ble de åndelige assistentene til Moskva-fyrstene.
Great Companions
Metropolitan Alexy ble mentor for den hellige prins Dmitrij Donskoy. Den hellige metropolit Jonah av Moskva hjalp prinsen av Moskva med å bevare enheten i statssystemet og få slutt på føydale kriger.
Den ortodokse hellige Sergius av Radonezh velsignet Dmitrij Donskoy for slaget ved Kulikovo, denne våpenbragden var begynnelsen på frigjøringen av russisk land fra tatar-mongolene.
Mange er ikke forgjeves interessert i temaet "ROC - hva er det?" Og her bør det først og fremst bemerkes at den ortodokse kirke bidro til å bevare kultur og nasjonal identitet.det russiske folkets selvbevissthet. For eksempel på 1200-tallet begynte byggingen av Pochaev Lavra, og det var slik ortodoksien ble etablert i vestlige russiske land.
I perioden fra XIV til midten av XV århundre ble det opprettet opptil 180 klostre i Russland. En betydelig begivenhet var grunnleggelsen av Trinity-Sergius-klosteret i 1334 av St. Sergius av Radonezh. I dette klosteret fant St. Andrei Rublev bruk for sitt fantastiske talent.
Aftokefalia. Patriarker av den russisk-ortodokse kirke
Over tid begynte den russiske staten å få styrke og frigjøre seg fra inntrengerne, og med dette ble den ortodokse kirken i Russland mer innflytelsesrik og mektig. Med en forståelse av hva ROC er, følger en forståelse av dens enorme rolle i statens historie.
Før det bysantinske imperiets fall i 1448, fikk den russiske kirken uavhengighet fra patriarkatet i Konstantinopel. Metropolit Jonah utnevnt av Council of Russian Bishops ble Metropolitan of Moskva og hele Russland.
Og nå, i 1589, ble Job, hovedstad i Moskva, den første patriarken i Russland.
På 1600-tallet angrep polsk-svenske inntrengere Russland. Men den russiske kirken ga ikke opp selv her. Den store patrioten patriarken Yergemon ble torturert til døde av inntrengerne, men han var den åndelige lederen for militsen til Minin og Pozharsky.
Den russiske statens annaler beskriver også den heroiske motstanden til treenigheten-Sergius Lavra fra polakkene og svenskene i 1608-1610
Den neste patriarken, Nikon, tok opp reformer, noe som resulterte i en splittelse i den russisk-ortodokse kirken. Disse reformene ble videreført på 1700-tallet av Peter I. Fra 1700, etterEtter patriarken Andrians død ble ikke lenger kirkens nye primat valgt, siden i 1721 ble den hellige styrende synoden opprettet, som ble kontrollert av statlige tjenestemenn. Den eksisterte i omtrent to hundre år og var skadelig for ROC.
Restoration of the Patriarchate
I 1917 ble det all-russiske kirkerådet sammenk alt, hvor patriarkatet ble gjenopprettet. Metropolitan Tikhon av Moskva har blitt patriark av Moskva og hele Russland.
Men bolsjevikene betraktet den russisk-ortodokse kirke som sin ideologiske motstander, så den var gjenstand for fullstendig ødeleggelse.
Fra 1922 til 1924 var patriark Tikhon arrestert. Under ham ble den russisk-ortodokse kirke i utlandet dannet. Etter hans død begynte en kamp, og som et resultat ble ROC ledet av Metropolitan Sergius (Stargorodsky).
I Sovjetunionen var det bare et lite antall kirker igjen for tilbedelse. De fleste av presteskapet ble skutt eller var i leirer.
Ved andre verdenskrig var hele kirkestrukturen nesten fullstendig ødelagt, men fiendtlighetskatastrofen tvang Stalin til å ty til den russisk-ortodokse kirkens moralske bistand. Prester og biskoper ble løslatt fra fengsler.
Klimakset var prosessen da patriarken i Biskopsrådet i 1943 ble valgt - Metropolitan Sergius (Stargorodsky), og i 1945 i Local Council - Metropolitan Alexy.
Under Khrusjtsjov-tiden ble mange kirker stengt, i Bresjnev-perioden opphørte all forfølgelse av kirken, men den ble strengt kontrollert av myndighetene. Så det var veldig vanskelig, ROC måtte. Hva er overlevelse og forfølgelse, hunkjenner, dessverre, på den harde måten.
Moskva-patriarkatet
I 1988 ble feiringen av Russlands tusenårsjubileum en landemerke for både kirken og staten. Kirker ble restaurert. Ytterligere patriarker var Alexy I, Pimen og Alexy II. I dag ledes den moderne russisk-ortodokse kirken av patriark Kirill fra Moskva og hele Russland. I vår vanskelige tid var det på hans skuldre at en tung byrde f alt - å lete etter måter å forsone alle slaviske folk. Tross alt ble ROC opprettet for dette.
Det moderne Moskva bispedømme til den russisk-ortodokse kirke, etablert i 1325, har rundt 1506 kirker. 268 kapeller tilhører bispedømmets prestegjeld og klostre. Strukturen til bispedømmet er delt inn i 48 dekandistrikter, som inkluderer klosteret. Dekanatdistriktene er samlet i 1153 prestegjeld og 24 klostre. I tillegg er det 3 menigheter med samme tro i bispedømmet, som er fullt underlagt storbyen. Den regjerende biskopen av Moskva bispedømme i den russisk-ortodokse kirke er Metropolitan Yuvenaly av Krutitsy og Kolomna.
