I nordøst i det moderne Syria, mellom elvene Tigris og Eufrat, fra 137 f. Kr. til 242 e. Kr., var det en liten delstat Osroene, som var den første som erklærte kristendommen som offisiell statsreligion. Her nevnes for første gang ikonet til Frelseren Not Made by Hands.
Legend of the icon
I følge en rekke legender ble kongen av Osroene, Augar V, hvis residens var i hovedstaden i staten, Edessa, syk av en uhelbredelig sykdom - svart spedalskhet. I en drøm dukket det opp for ham en åpenbaring om at bare Frelserens ansikt ville hjelpe ham. Hofmaleren, sendt til Kristus, kunne ikke fange bildet hans på grunn av den guddommelige utstrålingen som kom fra Jesus, som etter å ha møtt de kongelige bønnene, vasket ansiktet med vann og tørket det med et håndkle (tørkle). Et lyst bilde forble trykt på det, som fikk navnet "ubrus", eller Mandylion, eller ikonet til Frelseren Not Made by Hands. Det vil si at i den klassiske versjonen representerer den Kristi ansikt, laget på lerretet, langs kantene som lerretet er startet på, ogknutede toppender.
Etter den mirakuløse helbredelsen av Avgar, er det ingen omtale av dette ikonet før 545, da persiske tropper blokkerte Edessa. Som ofte skjer, kommer forsynet til unnsetning i vanskelige tider. I skipet over byens porter ble ikke bare det perfekt bevarte ikonet til selve Frelseren Not Made by Hands funnet, men også dets avtrykk på hvelvets keramiske vegg, eller Ceramidion. Blokaden av byen ble opphevet på den mest mirakuløse måte.
Features of the icon
Dette mirakuløse bildet i begge sine manifestasjoner (laget både på lerret og på keramikk) har en rekke funksjoner og skikker knyttet til seg. Så det anbefales for nybegynnere ikonmalere som deres første selvstendige verk.
Icon of the Savior Not Made by Hands er det eneste bildet der glorie rundt Jesu hode har form som en vanlig lukket sirkel med et kors inni. Alle disse detaljene, som fargen på Frelserens hår, den generelle bakgrunnen til ikonet (på de eldste ikonene forble bakgrunnen alltid ren), bærer sin semantiske belastning.
Det er meninger om at portrettet laget uten pensel og maling, som i hovedsak er ikonet til Frelseren Not Made by Hands, er et bilde av Kristus som viser ansiktet hans.
I ortodoksi har dette ikonet alltid spilt en spesiell rolle siden det øyeblikket listen ble hentet fra Konstantinopel i 1355. Selv om de eldste ikonene av denne typen dukket opp i Russland så tidlig som på 1000-tallet, har bare siden andre halvdel av 1300-tallet alt relatert til "Frelseren ikke laget av hender" blitt plassert på nivået av en statskult ogimplementeres over alt. Templer er bygget under det, dette ansiktet er avbildet på bannerne til russiske tropper i de mest avgjørende kampene for landet - fra Kulikovo til kampene i første verdenskrig. Ordet "banner" blir gradvis erstattet med ordet "banner" (fra "tegn"). Bannere med bildet av "Frelseren ikke laget av hender" har blitt en integrert del av seirene til russiske våpen.
Ikonet til Frelseren ikke laget av hender i dag
Ankomsten av dette mirakuløse ikonet, hvis berømmelse spredte seg over hele Russland, fra Novospassky-klosteret i byen Vyatka til Assumption-katedralen i Kreml, fikk nasjonal skala og betydning. Tusenvis av muskovitter og besøkende kom ut for å møte ikonet og f alt på kne ved synet av det. Frolovsky-portene, som ikonet ble båret gjennom, begynte å bli k alt Spassky. Det var mulig å passere gjennom dem bare med et avdekket hode, som et tegn på ansiktets guddommelighet.
"The Saviour Not Made by Hands" er et ikon, hvis verdi ikke kan overvurderes. Det oppfattes som et av ortodoksiens hovedsymboler, når det gjelder betydning, er det likestilt med korset og krusifikset.
I de siste årene, som noen ganger med rette kalles Russlands andre dåp, bygges et enestående antall kirker, klostre og templer. I Sotsji, for åpningen av OL, ble Frelserens kirke ikke laget av hender reist og innviet 5. januar 2014 på rekordtid.
