Det er velkjent at den mest ærede helligdommen for kristne rundt om i verden er Den hellige gravs kirke i Jerusalem. Dens gamle murer reiser seg der for nesten to tusen år siden Jesus Kristus ofret sitt offer på korset og deretter sto opp fra de døde. Som et monument over denne viktigste begivenheten i menneskehetens historie, ble det samtidig et sted hvor Herren hvert år viser verden miraklet ved å gi sin hellige ild.
Tempel grunnlagt av St. Dronning Elena
Historien til Jerusalem Church of the Resurrection of Christ, som vanligvis kalles Den hellige gravs kirke over hele verden, er assosiert med navnet til den hellige like-til-apostlene dronning Elena. Etter å ha ankommet Det hellige land i første halvdel av 300-tallet, organiserte hun utgravninger, som et resultat av at det ble funnet hellige relikvier, blant dem de viktigste var det livgivende kors og Den hellige grav..
På hennes befaling ble den første kirken reist på stedet for det pågående arbeidet, som ble prototypen på den fremtidige Den hellige gravs kirke (Israel). Det var en veldig romslig bygning som inneholdt Golgata - bakken han ble korsfestet påFrelseren, så vel som stedet hvor hans livgivende kors ble funnet. Senere ble en rekke strukturer lagt til kirken, som et resultat av at det ble dannet et tempelkompleks som strekker seg fra vest til øst.
Tempel i hendene på erobrere
Denne tidligste kirken i Den hellige grav varte i mindre enn tre århundrer og ble i 614 ødelagt av soldatene til den persiske kongen Khosrov II, som erobret Jerusalem. Skadene som ble påført tempelkomplekset var svært betydelige, men i perioden 616-626. den ble fullstendig restaurert. Historiske dokumenter fra disse årene gir en merkelig detalj - verket ble personlig finansiert av kona til den erobrende kong Maria, som merkelig nok var kristen og åpenlyst bekjente sin tro.
Den neste sjokkbølgen Jerusalem opplevde i 637, da den ble tatt til fange av troppene til kalifen Umar. Men som et resultat av de kloke handlingene til patriarken Sofroniy, ble ødeleggelse unngått og antall ofre blant befolkningen ble minimert. Den hellige gravs kirke, grunnlagt av den hellige keiserinne Elena, fortsatte å være hovedhelligdommen for kristne i lang tid, til tross for at byen var i hendene på erobrerne.
Det gamle tempelets død og byggingen av et nytt
Men i 1009 var det en katastrofe. Kalif Al-Hakim, oppildnet av hoffmennene, ga ordre om å ødelegge hele den kristne befolkningen i byen og ødelegge templene som ligger på dens territorium. Massakren fortsatte i flere dager, og tusenvis av sivile ble dens ofre. Jerusalem. Den hellige gravs kirke ble ødelagt og ble aldri gjenoppbygd i sin opprinnelige form. Sønnen til Al-Hakim lot den bysantinske keiseren Konstantin VIII gjenoppbygge helligdommen, men ifølge samtidige var det oppførte bygningskomplekset på mange måter dårligere enn det som ble ødelagt av faren hans.
Tempel bygget av korsfarerne
Den nåværende Den hellige gravs kirke i Jerusalem, hvis bilde er gitt i artikkelen, i likhet med dens forgjengere, ble bygget på stedet for Kristi korsoffer og hans mirakuløse oppstandelse. Den forener helligdommene knyttet til disse hendelsene under ett tak. Templet ble reist i perioden fra 1130 til 1147 av korsfarerne og er et levende eksempel på romansk stil.
Sentrum av den arkitektoniske komposisjonen er oppstandelsens rotunde - en sylindrisk bygning, som huser Edicule - en grav i fjellet der Jesu legeme hvilte. Litt lenger unna, i den sentrale verandaen, ligger Golgata og salvelsessteinen, som han ble lagt på etter å ha blitt tatt ned fra korset.
På østsiden grenser rotunden til en bygning k alt Storkirken, eller på annen måte Katholikon. Den er delt inn i mange ganger. Tempelkomplekset er supplert med et klokketårn, som en gang var imponerende i størrelse, men ble betydelig skadet som følge av jordskjelvet i 1545. Dens øvre del ble ødelagt og har ikke blitt restaurert siden den gang.
Restaurerings- og restaureringsarbeid de siste århundrene
Tempelet led sin siste katastrofe i 1808, da det brøt ut brann i veggene,ødelegge tretaket og skade Kuvuklia. Det året kom ledende arkitekter fra mange land til Israel for å gjenopprette Den hellige gravs kirke. Gjennom felles innsats klarte de på kort tid ikke bare å restaurere de skadede, men også å reise en halvkuleformet kuppel laget av metallkonstruksjoner over rotunden.
Etter slutten av andre verdenskrig ble Den hellige gravs kirke stedet for fullskala restaureringsarbeid, hvis formål var å styrke alle elementer av bygningen, uten å krenke dens historiske utseende. De stopper ikke i dag. Det er gledelig å merke seg at i 2013 ble en klokke laget i Russland hevet til klokketårnet i tempelet.
Dagens utseende av templet
I dag er Den hellige gravs kirke i Jerusalem (bildet er gitt i artikkelen) et enormt arkitektonisk kompleks. Det inkluderer Golgata - stedet for Jesu Kristi korsfestelse, rotunden, i midten av denne er Edicule eller, med andre ord, Den hellige grav, samt katedralkirken Katholikon. I tillegg inkluderer komplekset den underjordiske kirken for funnet av det livgivende kors og kirken til den hellige like-til-apostlenes keiserinne Helena.
I Den hellige gravs kirke, hvor det i tillegg til helligdommene som er oppført ovenfor, er flere klostre, er det religiøse livet ekstremt mettet. Dette skyldes at den rommer representanter for seks kristne kirkesamfunn på en gang, som greskortodokse, katolske, syriske, koptiske, etiopiske og armenske. Hver av dem har sitt eget kapell og tid,frigitt for tilbedelse. Så de ortodokse kan feire liturgien ved Den hellige grav om natten fra 1:00 til 4:00. Deretter blir de erstattet av representanter for den armenske kirken, som klokken 06:00 viker for katolikkene.
Slik at ingen av bekjennelsene representert i templet hadde prioritet og alle var på lik linje, ble det i 1192 besluttet å gjøre muslimer, medlemmer av den arabiske familien til Jaud Al Ghadiya, til nøkkelvoktere. Araberne, representanter for Nusaida-familien, ble også betrodd å låse opp og låse tempelet. Innenfor rammen av denne tradisjonen, strengt overholdt til i dag, blir æresrettigheter gitt videre til medlemmer av begge klaner fra generasjon til generasjon.
Ild f alt ned fra himmelen
La oss på slutten av artikkelen kort dvele ved nedstigningen av den hellige ild i Den hellige gravs kirke (Jerusalem). Hvert år på tampen av feiringen av påske, under en spesiell gudstjeneste, blir mirakuløst tent ild tatt ut av Kuvuklia. Det symboliserer det sanne guddommelige lyset, det vil si Jesu Kristi oppstandelse.
Historiske dokumenter viser at denne tradisjonen oppsto på 900-tallet. Det var da den store lørdagen, før påske, ble ritualen for å velsigne lampen erstattet av miraklet med å finne den hellige ild. Det er bevart middelalderbeskrivelser av hvordan spontant, uten menneskelig innblanding, ble tent lampene som hang over Den hellige grav. Lignende bevis ble etterlatt av mange russiske pilegrimer som besøkte hellige steder på forskjellige stadier av historien.
Et mirakel som har blitt en del av moderniteten
I dag, takket være moderne teknologi, er millioner av mennesker årlig vitne til nedstigningen av Den hellige ild i Den hellige gravs kirke. Foto- og videomateriale dedikert til dette miraklet, som skaper generell interesse, forlater ikke TV-skjermer og sider med trykte publikasjoner. Dette er ikke overraskende, siden ingen av de mange undersøkelsene kunne fastslå årsaken til at det oppstår brann i den låste og forseglede Cuvuklia.
De fysiske egenskapene trosser også forklaring. Faktum er at, ifølge direkte vitner om miraklet, i de første minuttene etter at det ble fjernet fra Den hellige grav, brenner ikke ilden, og de som er tilstede i ærbødig ærefrykt vasker ansiktene sine.
De siste tiårene, umiddelbart etter anskaffelsen av Den hellige ild, har det blitt vanlig å levere den med fly til mange land i den kristne verden. Den russisk-ortodokse kirken, som støtter denne fromme tradisjonen, sender også årlig sin delegasjon til Jerusalem, takket være at mange kirker i vårt land på påskenatten blir innviet ved ild som steg ned fra himmelen i Det hellige land.
