Ofte kan vi høre et så kjent konsept som "Hellige Fader". Men ikke alle forstår dens betydning og hvilken plass som er tildelt disse Guds "veiledere" i den ortodokse kirke. Skriftene deres er en integrert del av kristen tradisjon, men de skiller seg fra vanlige teologer. Vi vil lære mange interessante og overraskende fakta videre fra artikkelen.
Hvem er det vanlig å kalle det?
Hellige far er en ærestittel som dukket opp på slutten av det fjerde århundre. I den ortodokse troen begynte frie tolkere av guddommelige regler å bli k alt det, som ga et betydelig bidrag til formuleringen av dogmatikk, skrivingen av den hellige skrifts kanon, så vel som til læren om kirken og liturgi. Det antas at slike Herrens tjenere fortsatt kjennetegnes ved den ortodoksi de har i sin tro og hellighet gjennom hele livet. Også noen figurer fra middelalderen kan kalles et slikt kirkebegrep. For eksempel som patriark Photius, Gregory Palamas, Theophan the Recluse, Paisiy Velichkovsky og mange andre. På det nåværende tidspunkt kan den offisielle adressen "Hellige far" værekun adressert til munken. Uformelt kalles også prester og diakoner det.
fremveksten av konseptet
Den første omtale i kirketerminologien av noe slikt som "Den hellige far" kan sees i budskapet til Athanasius den store, adressert til afrikanske presteskap, der han kaller Dionysius av Roma og Dionysius av Alexandria for deres vitnesbyrd. og læresetninger. Etter det begynte de å kalle alle kirkens forfattere og lærere, men mest biskoper. Da kunne en slik anke blitt hørt mye oftere. På denne måten pekte de på kirkens sanne tjenere innen hennes dogme. Det er i denne formen at begrepet "Hellige Far" har kommet ned til vår tid. Det vil si at når disse Guds tjenere er nevnt et sted, betyr det at de snakker om nettopp de forgjengerne som vitnet og representerte Kirkens religion, og som også var lovlige bærere av hellig lære.
Signs
Men det er ikke nok bare å forstå betydningen av en slik adresse som "Hellige Far", man må også vite etter hvilke kriterier man kan bestemme denne Guds sendebud. Han må være ortodoks i sin lære, ha autoritet i trosspørsmål, og hans skrifter kan gi et eksakt svar på hva som bør være betydningen av den kristne lære i menneskers liv. Derfor nektet kirken ofte forskjellige forfattere retten til å bli k alt hellige fedre, fordi de i sine skrifter avvek fra den sanne tro. De begrunnet ogsåtviler på deres varighet i forhold til kristendommen, selv til tross for deres tjenester til kirken og graden av læring.
I tillegg bør disse teologene ha livets hellighet, det vil si være et eksempel for troende, presse dem til åndelig forståelse og utvikling. Det viktigste tegnet på de hellige fedre er deres ærbødighet av kirken. Det kan uttrykkes i mange former. For eksempel kan noen berømte menn bli sitert av presteskapet som vitner om apostlenes sanne tro og basere sine egne trosbekjennelser på deres skrifter. En annen form for anerkjennelse kan være at andre teologers verk er utpekt for lesing i liturgiske tekster.
Authority
I motsetning til faktorene som definerer berømte menn, er det ikke helt klart hvilken betydning deres skaperverk tillegges i kirken i den moderne verden. Det er kjent at de i gamle tider nøt stor respekt, noe som fremgår av epitetene som de ble k alt. For eksempel kunne de i talen deres høre appeller som "flerfargede stjerner", "nådige orgler", "matet kirkene" og andre.
Men i dagens kristne lære har de ikke så ubetinget autoritet som i gamle dager. Deres synspunkt på ortodoksi kan ikke være mer betydningsfullt enn hver troendes personlige mening. Skapelsene til disse teologene er ikke på linje med læren til forskjellige profeter og apostler, men betraktes ganske enkelt som menneskelige verk og refleksjoner av autoritative kirkeskribenter.
Feil mening
Mange mennesker, som ikke vet den sanne betydningen av dette kirkelige konseptet, tror at prester også bør kalles hellige fedre. Men denne dommen er absolutt uakseptabel. Så du kan bare nevne kanoniserte ektemenn. Den eneste måten å henvende seg til prester, inkludert klostre, er: "Far slik og slik." Biskoper, erkebiskoper, storbyer og patriarker kalles uoffisielt "mestere".
Famous icon
Hvem er disse ortodokse teologene, forstår vi allerede. Men hvordan ser de ut? Ett gammelt bilde av ikonmaleri viser den hellige far. Bilder av dette ikonet viser at det ikke har like i all kunst i verden. Vi snakker om den berømte "Trenity" av kunstneren A. Rublev, hvor Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd er tegnet. Men hva som er hvem, er det flere meninger om. Den første hypotesen er den som Jesus Kristus er avbildet på lerretet, akkompagnert av to engler. Den ble mest utbredt i det femtende århundre.
Den andre oppfatningen er denne: ikonet "Fader, Sønn og Hellig Ånd" skildrer Gud direkte i tre bilder. Men det ble tilbakevist av en disippel av Theophanes den greske, oppdratt i de strengeste tradisjoner for tilbedelse. Den tredje hypotesen er den mest utbredte. Mange er sikre på at ikonet "Fader, Sønn og Hellig Ånd" representerer tre engler i bildet og likheten til den hellige treenighet. Bildet ovenfor viser at figurene på den er avbildet med glorier.og vinger. Og dette tjener som et argument for denne oppfatningen. Den fjerde hypotesen, som ikke har noen bekreftelse, er at ikonet viser tre vanlige dødelige, som representerer bildet av den hellige treenighet.
Å hedre kjente menn
Selv om vi ofte hører om de hellige fedre i kristendommen, er kirken sterkt imot at de skal gis noen form for tilbedelse og bestille gudstjenester til ære for dem. Ortodokse tror at slik ærbødighet bare kan gis til vår Herre, og ikke til hans trofaste tjenere.
I følge den ortodokse kirke er de formidlere mellom Gud og mennesker. Derfor, som mange geistlige tror, kan æren av de hellige fedre være ydmykende i forhold til Jesus Kristus som den eneste forbederen mellom Herren og de troende. Dermed er de hellige fedre historiske og fromme personligheter, som må huskes med ærefrykt, ærbødighet og ærbødighet, og kun snakkes med tilbørlig respekt. Men vi må huske at de ikke kan adresseres med bønner og forespørsler.
