Definisjonen av intellektuelle følelser er assosiert med prosessen med erkjennelse, de oppstår i prosessen med læring eller vitenskapelig og kreativ aktivitet. Eventuelle oppdagelser av vitenskap og teknologi er ledsaget av intellektuelle følelser. Selv Vladimir Ilyich Lenin bemerket at prosessen med å søke etter sannhet er umulig uten menneskelige følelser. Det kan ikke nektes at sansene spiller en primær rolle i menneskets studie av miljøet. Ikke rart at mange forskere, på spørsmål om hvordan de klarte å oppnå suksess innen sitt kunnskapsfelt, svarte uten skygge av tvil at vitenskapelig kunnskap ikke bare er arbeid og stress, men også en stor lidenskap for arbeid.
Hva er meningen med intellektuelle følelser?
Kjernen i disse følelsene er å uttrykke en persons holdning til prosessen med erkjennelse. Psykologer sier at tanker og følelser er nært knyttet til hverandre, utvikler seg i et kompleks. Hensikten med de intellektuelle sansene er å stimulere og regulere den mentale aktiviteten til en person. Kognitiv aktivitet til en person bør gi opphav til emosjonell tilbakemelding, opplevelser, som vil være grunnlaget for å evaluere resultatene og selve kognisjonsprosessen. Den mest brukte metoden for å utvikle slike følelser er gjennom tankespill.
De vanligste følelsene er overraskelse, nysgjerrighet, tvil, trang til sannhet og så videre. Forholdet mellom kognitiv aktivitet og følelser bevises av ett enkelt eksempel på intellektuelle følelser: når vi opplever overraskelse, prøver vi for enhver pris å løse motsetningen som har oppstått, situasjonen som ble fulgt av en følelse av overraskelse.
Einstein sa at den mest levende og vakre følelsen er følelsen av et uløst mysterium. Det er disse følelsene som er grunnlaget for all sann kunnskap. Det er i prosessen med kunnskap og forskning at en person søker sannheten, fremsetter hypoteser, tilbakeviser antakelser og ser etter de beste måtene å utvikle og løse problemer på. Hver person i sine ambisjoner kan gå seg vill og komme tilbake på rett spor.
Ganske ofte kan søken etter sannhet være ledsaget av tvil, når det i hodet til en person er flere måter å løse et problem på samtidig som konkurrerer med hverandre. Erkjennelsesprosessen ender oftest med en følelse av tillit til riktigheten av løsningen på problemet.
I realiseringen av kreativt potensial har en person estetiske følelser, som er preget av at det i kunsten vises noe vakkert eller forferdelig, tragisk eller lykkelig, elegant eller frekt. Hver følelse er ledsagetevaluering. Estetiske følelser er et produkt av menneskelig kulturell utvikling. Utviklingsnivået og rikdommen til disse følelsene er en viktig indikator på en persons orientering og sosiale modenhet.
Kognitiv aktivitet er basert på følgende typer følelser: moralsk, estetisk og intellektuell. Høyere følelser reflekterer stabilitet og innebærer ikke blind overholdelse av øyeblikkelige ønsker og midlertidige emosjonelle opplevelser. Dette er essensen av menneskets natur, som skiller oss fra dyr, fordi de ikke har slike følelser.
Metoder for moralsk utdanning
Oppdragelsen og dannelsen av barnets personlighet gjennomføres i nær sammenheng med prinsippene og idealene i det eksisterende samfunnet. Metoder for moralsk utdanning er metoder for pedagogisk påvirkning som er basert på disse samfunnsmålene og idealene. Den mest populære metoden er tankespill.
Pedagogens oppgave er å legge grunnlaget for humanisme for barnet fra barndommen, og derfor bør undervisningsmetodene være basert på menneskelighet. For eksempel innebærer oppdragelsen av kollektivisme hos et barn å organisere det daglige tidsfordrivet til barnet på en slik måte at det utvikler ønsket og evnen til den yngre generasjonen til å samarbeide, for å ta hensyn til andre barns ønsker og følelser. Lek sammen, ta vare på foreldre og venner, jobb sammen, og så videre. Eller oppdragelsen av kjærligheten til moderlandet er basert på å gi barnet en følelse av patriotisme, koble den omliggende virkeligheten medpedagogisk arbeid.
Forme et barns personlighet
Hovedrollen i prosessen med kognitiv aktivitet til barn spilles av motiver som oppmuntrer barnet til å handle i samsvar med den aksepterte atferdsmodellen. Disse motivene må være moralske. For eksempel ønsket om å hjelpe en nabo i en vanskelig situasjon, hjelpe eldre og stå opp for de yngre. Deres grunnlag er altruisme, umotivert utførelse av visse handlinger, uten fordel for en selv. Motiver kan også være egoistiske, som å prøve å skaffe de beste lekene for seg selv, tilby hjelp kun for en viss belønning, bli venner med sterkere jevnaldrende på bekostning av de svake, og så videre. Og hvis små barn i førskolealder fortsatt er dårlig klar over hva som skjer, og det er for tidlig å snakke om moralsk utdanning, så fra grunnskolealder, indikerer motivene for atferd og handlinger et visst nivå av oppdragelse og moralsk orientering av individuell.
Hva er intellektuelle sensasjoner?
Denne typen følelser har et betydelig antall variasjoner. Intellektuelle følelser inkluderer: en følelse av klarhet eller tvil, overraskelse, forvirring, formodninger og selvtillit.
Sense of clarity
En slik intellektuell følelse som en følelse av klarhet, opplever en person i det øyeblikket begreper og vurderinger blir presentert for oss tydelig og ikke er ledsaget av tvil. Hver person føler seg ukomfortabel og rastløs når tankene svever i hodet hansom kunnskapen om et visst fenomen, blir de forvirret og legger ikke opp til ett spesifikt bilde. Og samtidig opplever en person en behagelig følelse av tilfredshet når tankene i hodet er ordnet, frie og har sin egen logiske sekvens. La denne logikken være klar bare for oss, det viktigste er at man føler seg lett å tenke og ro.
Følelse av overraskelse
Når vi håndterer de fenomenene og hendelsene som er nye og ukjente for oss, hvis noe skjer som ennå ikke gir etter for sinnet vårt, opplever vi en følelse av dyp overraskelse. Hvis vi snakker om prosessen med erkjennelse, så er overraskelse en behagelig følelse som er glad i naturen. Descartes bemerket at når en person følger hendelser, opplever han glede av det faktum at nye og uutforskede fenomener vekker en følelse av nytelse hos en person. Dette er intellektuell glede. Tross alt er erkjennelsesprosessen bare foran. Intellektuelle følelser hos en person får oss til å starte kognitiv aktivitet.
Føler meg forvirret
Ofte i prosessen med erkjennelse av et fenomen på visse stadier, møter en person vanskeligheter når de innhentede fakta ikke passer inn i de allerede kjente og etablerte sammenhengene. Følelsen av forvirring stimulerer interessen for den videre forskningsprosessen, er en kilde til begeistring.
Guesses
I prosessen med kognitiv aktivitet møter vi ofte en følelse som gjetninger. Når forsketfenomener er ennå ikke fullt ut studert, men kunnskapen som er oppnådd er allerede nok til å gjøre antagelser om videre kunnskap. Psykologer forbinder følelsen av formodninger med stadiet for å bygge hypoteser i forskningsaktiviteter.
Føler meg selvsikker
Oppstår vanligvis på fullføringsstadiet av kognitiv aktivitet, når riktigheten av de oppnådde resultatene er hevet over tvil. Og sammenhengene mellom elementene i fenomenet som studeres er logiske, begrunnet og bekreftet ikke bare av formodninger, men også av reelle tilfeller fra praksis.
Følelse av tvil
Følelsen som bare oppstår når forutsetninger konkurrerer med de resulterende legitime motsetningene. Disse følelsene oppmuntrer til kraftig forskningsaktivitet og en omfattende verifisering av fakta som studeres. Som Pavlov sa, for at resultatene av vitenskapelig aktivitet skal være fruktbare, må man hele tiden sjekke seg selv og tvile på de oppnådde fakta.
Man kan ofte høre at det ikke er plass for følelser i vitenskapen, men dette er grunnleggende feil. En person hvis forskningsaktivitet er ledsaget av dype intellektuelle erfaringer oppnår mye større resultater, fordi han "brenner" med arbeidet sitt og legger all sin kraft i det.
