28. august har lenge vært etablert som en høytid og en viktig dag for kristne. Troende ser frem til det: ifølge bibelsk tro var det på denne dagen at den mest rene sjelen til den hellige Guds mor forlot kroppen, og "Guds sønn selv møtte henne." Siden den dagen har den ortodokse verden skaffet seg en stor bønnebok og den viktigste forbederen i himmelen, og spesiell tro og tegn på antagelsen av de Aller Helligste Theotokos har blitt etablert blant folket.
Ortodokse tradisjoner for høytiden
For kristne innledes den store dagen i Dormition av en to ukers faste. I lang tid har ikke troende ansett denne avholdsperioden for å være streng og vanskelig, siden søppelkassene i august var fulle av innhøsting av grønnsaker, frukt, nøtter og andre naturgaver som er tillatt i faste.
Hærligdagen kalles den første rene og regnes som en ekte høytid og en betydelig begivenhet, som er fylt med tro og tegn. På Dormition of the Aller helligste Theotokos endte innhøstingen, du kanskulle feire og ha det gøy, og derfor ble dagens stemning satt majestetisk og spesiell.
Det var nødvendig å forberede seg ordentlig til denne dagen:
- rydde huset;
- forsone seg med alle som det var uenigheter med;
- tilbered sjenerøse og varierte godbiter;
- sikre en rolig og innbydende atmosfære i huset hele dagen.
Forbud for en viktig dag
Skikker for den hellige jomfrus himmelfart er forbundet med høytidens atmosfære, men gjenspeiler også særegenhetene ved årstidens sesong.
Folk knyttet mange forbud til denne dagen, som måtte overholdes.
- Det var forbudt å bruke piercing og skjærende gjenstander denne dagen, så de plukket ikke opp en gaffel og kniv ved bordet. De prøvde å lage mat på forhånd dagen før, for ikke å bryte et viktig forbud.
- Tegn til festen for den hellige jomfru Marias himmelfart forbyr å gå barbeint på gresset denne dagen. Tolkningen av et slikt forbud har en dobbel betydning: troende tror at duggen som f alt på denne dagen er tårene til den salige jomfru om at hun forlater jorden og ikke kan hjelpe mennesker. På den annen side var bakken avkjølt på denne dagen, så å gå barbeint kan bidra til hypotermi og sykdom.
- Det var nødvendig å overvåke strengt for ikke å gni foten med ubehagelige sko på dagen for First Pure One. I følge folketroen kunne man på denne måten bringe problemer og problemer.
Ferieskikker
Tegn for den hellige jomfru Marias himmelfart er forbundet med spesielle ritualer og seremonier. Dagens energi har lenge vært ansett som spesiell og unik, og det var denne faktoren som bidro til å styrke skikkene knyttet til denne augustdagen blant folket. Slike rituelle skikker fører sine røtter fra de bosetningene der Dormition tilhørte patronale helligdager:
- I andre halvdel av dagen, etter bønn til Guds mor, samlet folket seg i sentrum av bebyggelsen. Med ikonet hevet høyt, gikk folk til feltet og leste høylytt bønner til Guds mor, sang mirakelarbeideren og forbederen.
- Under morgengudstjenesten i templet ble det innviet brød, som skulle vært tatt ut på marken den dagen. Der ble de innviede brødene knekt, spist av hele verden, skylt ned med hellig vann. Man trodde at det på denne måten var mulig å sikre neste års avling, men det lønnet seg å strengt tatt sørge for at brødsmuler ikke f alt på bakken.
Hjemferieritualer
For å bringe lykke, velstand og helbredelse fra sykdommer til huset og familien, bør spesielle ritualer utføres hjemme. Gode varsler for den hellige jomfru Marias himmelfart - heng 28. august et ikon med ansiktet til Guds mor på gårdsplassen til huset, la det stå der hele dagen og sørg for å overvåke plasseringen:
- Ansiktet til Jomfruen, som ser på huset denne dagen fra porten, tiltrekker seg lykke, lykke til ogvelstand.
- Ikonet til Guds mor i sentrum av gårdsplassen vil hjelpe til med å bli kvitt alle sykdommer som plager familiemedlemmer.
Ansiktet til Jomfruen skulle ha blitt brakt inn i huset etter at morgenbønnen ble forsvart med dette ikonet. Stearinlys og en lampada ble tent i huset, det var nødvendig å sørge for at lyset ikke slukket hele ferien.
Sign for healing
Tegn og ritualer utført for å bli kvitt sykdommer og plager har lenge vært ansett som et viktig øyeblikk på himmelfartsdagen.
Utførelsen av slike ritualer ble ansett som spesielt relevante for de familiene der et av familiemedlemmene var alvorlig syk. En viktig betingelse for ritualene var at den syke måtte forsvare en bønnegudstjeneste i templet og gå gjennom prosesjonen bak ikonet med ansiktet til Guds mor. Derfor prøvde de til og med å bære alvorlig syke for ikonet, hvoretter de fjernet brystkorsene og dyppet dem i hellig vann. Dråper som rant fra korset drysset ut en syk person, smurte ut deler av kroppen hvor smerten ble følt spesielt kraftig.
Folket trodde oppriktig at det på denne måten var mulig å bli helbredet for mange plager, spesielt fra sykdommer i ledd og ryggrad – det var nettopp dette tegnene for den hellige jomfru Marias himmelfart hevdet. Den 28. august, ved hjelp av et slikt ritual, ble smerter i strakte muskler, ledd deformert av artrose lindret, og posttraumatiske smerter i lemmer ble helbredet.
Signer for personlig lykke
Jenter gledet seg spesielt til ferien, som noen tegnTheotokos lovet dem personlig lykke i sovesalen til det aller helligste.
Etter himmelfartsfasten, kjøtteteren satte inn, prøvde unge mennesker å finne en make før forbønn, ellers risikerte de å bli stående alene til våren.
For at den påfølgende perioden skal bli velstående og unge mennesker skal kunne finne hverandre, rådet folketegn for den hellige jomfru Marias himmelfart i de husene der unge ugifte jenter bodde, å dekke sjenerøse bord, å behandle alle besøkende og gjester. Krangel, banning skal ikke høres i huset, dagens stemning skal være festlig og lys.
Godt humør bør følge alle som bor i huset, om kvelden skulle ungdommene samles til ungdomssamlinger.
Den hellige jomfru Marias himmelfart er ikke den viktigste høytiden for de ortodokse, men den er av stor betydning for dem som lever med Gud i sin sjel.
