I dag finnes det et stort antall forskjellige legender om forskjellige mytiske skapninger. Til dette nummeret begynte menneskeheten å tilskrive myter og legender om vampyrer og vampyrisme generelt. Bare spørsmålet om vampyrer faktisk eksisterte er fortsatt åpent.
Vitenskapelig begrunnelse
Som enhver annen mytisk skapning eller gjenstand, har vampyrer også et vitenskapelig grunnlag for fødselen av ulike folkloreverk med deres deltakelse. I følge de fleste forskere begynte ordet "vampyr" og informasjon om alle dets egenskaper å vises i den nedre mytologien til europeiske folk. Det er også verdt å ta hensyn til det faktum at det finnes vampyrmennesker i andre kulturer nesten over hele verden, men de har sine egne navn og individuelle beskrivelser.
En vampyr er en død person som kommer seg ut av graven sin om natten og begynner å drikke blodet til sovende mennesker. Noen ganger vekker angrep ofre. Disse skapningene vises foran offeret i form av en person, praktisk t alt ikke forskjellig fra vanlige mennesker, og i form av en flaggermus.
Gamle folkeslag trodde at vampyrer var mennesker som skaptemye ondskap. Denne kontingenten inkluderte kriminelle, mordere, selvmord. De ble også mennesker som døde en voldsom for tidlig død, og etter det øyeblikket da vampyrbittet ble laget.
Litterære fremstillinger og filmbilder
I den moderne verden har vampyrmennesker blitt viden kjent for publikum gjennom opprettelsen av en rekke mystiske filmer og bøker. Bare vær oppmerksom på ett viktig faktum - det mytiske bildet er litt annerledes enn det litterære.
Sannsynligvis, først er det verdt å si noen ord om verkene til Alexander Sergeevich Pushkin "The Ghoul" (dikt) og Alexei Konstantinovich Tolstoys "The Family of Ghouls" (skribentens tidlige historie). Det er verdt å merke seg at opprettelsen av disse verkene dateres tilbake til 1800-tallet.
De kjente forfatterne nevnt ovenfor gjenskapte grusomhetene om vampyrer på en litt annen måte - utseendet til en ghoul. I prinsippet er ikke ghouls annerledes enn sine forfedre. Bare dette bildet drikker ikke blodet til noen mennesker, men bare slektninger og nærmeste. Som et resultat av dette, hvis du kan kalle det det, pessimisme i mat, døde hele landsbyer ut. Han gnager også på beinene til mennesker som er drept eller døde av naturlige årsaker.
Det mest plausible bildet var i stand til å legemliggjøre helten hans Bran Stoker, og skape Dracula. Du kan vende deg til historien om opprettelsen av bildet og verdenshistorien på samme tid - en ekte levende person ble samlebildet for forfatterens arbeid. Denne mannen var Vlad Dracula, herskeren over Wallachia. Basertfakta i historien, han var en ganske blodtørstig mann.
Karakteristiske trekk ved kunstneriske vampyrer
Som tidligere nevnt, er den kunstneriske beskrivelsen av en vampyr forskjellig fra den mytologiske. Og så vil skapningene slik de fremstilles i litteratur og kino bli vurdert.
Funksjoner:
- Døde skapninger spiser ikke menneskelig mat, vann. Hovedmaten deres er blod.
- Frykt for sollys. Det er av denne grunn at de døde går ut for å jakte bare om natten. Om dagen hviler de i sine graver og mørke steder. De kan vises utendørs i løpet av dagen hvis de er fullstendig beskyttet av mørke klær.
- Ingen skygge, ingen refleksjon i speil, vann, glass. Det er en mulighet for at vampyrer ikke vises på bildene.
- I huset først etter invitasjonen. Hvis ingen inviterte blodelskeren til huset, kan han ikke komme inn i det. Har mottatt en invitasjon – kan komme og gå når som helst.
- Kisten og hjemlandet. I noen verk er det lagt vekt på at vampyren må tilbake til kisten sin, graven før daggry. Selv om noen representanter tar jord i en kiste når de flytter eller ved andre nødvendige anledninger.
-
vampyrbitt Forhold til varulver. I dag vet mange at varulver er fiender til vampyrer. Men i noen historier kan du finne at varulver blir vampyrer etter døden.
- Hvitløk, symboler på kristen tro (hellig vann, kirke, kors osv.). I detfolklore og litterært bilde faller sammen i beskrivelsen deres. For eksempel et kors. Vampyren er veldig redd for ham, som de andre elementene som er oppført ovenfor. For beskyttelse kan du bruke denne gjenstanden, som er det heltene i mange filmer og litterære verk om vampyrer gjør.
- Drap en vampyr. Oftest utføres denne prosedyren ved hjelp av en trestokk i hjertet, innviet eller en sølvkule, ved bruk av kremasjon eller halshugging. Sollys er også dødelig for dem. I filmer og bøker kan du se drapet ved hjelp av kirkegjenstander. Et lite kors kan være til nytte for et vampyroffer. Vampyren i dette tilfellet kan bli skadet eller til og med drept.
- Kjærlighet til kontoen. Svært sjelden, men du kan finne en slik funksjon. Denne ideen ble hentet fra folketroen om vampyrer. Hvis en som elsker menneskeblod ser korn på vei, vil han definitivt stoppe og begynne å telle.
- I noen filmer er det også hendelser når en vampyr løser opp knuter. Det var også hentet fra folklore. For eksempel, i filmen Dracula 2: Ascension, heller hovedpersonene, for ikke å bli bitt av en vampyr, en pose erter på Dracula og kaster deretter et nett med et stort antall knop. Og han teller ertene og løser opp knutene i én bevegelse.
- Fangs. Siden utgivelsen av Dracula-filmen i 1958 har de fleste vampyrer blitt portrettert med hoggtenner.
Analoger av en vampyr i andre nasjonaliteter
Skrekk om vampyrer fantes ikke bare i folkloren til Europas folk, men også i andre eldgamle kulturer. Bare de har andre titler og beskrivelse.
- Dhanavar. Dette navnet har sin opprinnelse i gammel armensk mytologi. Basert på mytologiske data, bor denne vampyren i fjellene i Ultish Alto-tem. Det er verdt å merke seg at denne vampyren ikke berører menneskene som bor i hans territorium.
- Vetals. Disse skapningene tilhører indiske historier. Vampyrlignende skapninger bor i de døde.
- Et h alt lik. Den kinesiske analogen til den europeiske vampyren, bare den første lever ikke av blod, men på essensen til offeret (qi).
- Strix. En fugl som holder seg våken om natten og spiser menneskeblod som mat. Romersk mytologi.
Spørsmålet om vampyrer faktisk eksisterte ble også reist til forskjellige tider blant forskjellige folk.
Vampyrkontrovers
Det har vært tilfeller i historien da en jakt på en vampyr ble annonsert. Dette skjedde på 1700-tallet. På territoriet til Øst-Preussen begynte innbyggerne i 1721 å klage på angrep fra vampyrer. Årsaken var de merkelige drapene på lokale innbyggere. Det mest interessante var at likene til de drepte ble blødd.
Etter disse tilfellene reiste den berømte vitenskapsmannen Antoine Augustine Calmet i bøkene sine spørsmålet om vampyrer faktisk eksisterte. Han samlet inn nødvendig informasjon og skrev en avhandling om disse sakene. Mange forskere begynte å stille dette spørsmålet, begynte å åpne gravene. Det hele endte med utestengelsen av keiserinne Maria Theresa.
Moderne vampyrer
Det er et stort antall folkhistorier, myter, litterære verk, filmer om vampyrer. Alle vet at dette er fiksjoner, men påvirkningen fra fiksjon og mytologi, billedlig t alt, ga vampyrblod til noen moderne mennesker. Disse representantene er medlemmer av en av vår tids mange subkulturer - vampyrisme.
Folk som tror de er vampyrer, oppfører seg som fiktive blodsugende skapninger. De kler seg i svarte klær, arrangerer sine egne arrangementer, og drikker også menneskeblod. Bare den siste handlingen gjelder ikke for drap. Vanligvis gir offeret bort en del av seg selv slik at moderne vampyrer, om jeg kan si det, kan spise.
Energivampyrer
Spørsmålet om vampyrer faktisk eksisterte blir stilt av mange mennesker. Med en større grad av sannsynlighet kan vi si om eksistensen av ekte vampyrer fra et energisynspunkt. Med andre ord om eksistensen av energivampyrer.
Disse skapningene er mennesker som lever av energikraften til andre mennesker. En vanlig person fyller på energireservene på tilgjengelige måter: mat, underholdning, se filmer osv. Men energivampyrer mangler dette, de lever også av energien til andre mennesker, og forverrer tilstanden til ofrene deres.
Konklusjon
Du kan snakke lenge om dette emnet, men alt dette vil forbli ubekreftet. I denne verden forblir mange fakta utenfor moderne vitenskaps grenser, og disse mytene og historiene vil også bare være gjetninger og gjetninger. Moderneen person kan bare lese interessant mystisk litteratur og se filmer og reflektere over disse spørsmålene.
