Mange lurer på hva som er forskjellen mellom ortodoksi og katolisisme. For å prøve å svare på spørsmålet nevner de fleste ortodokse kristne paven, skjærsilden, Filioque, men faktisk er det mange flere forskjeller, og de kan være av en ganske grunnleggende karakter. I denne artikkelen skal vi berøre et så viktig aspekt som forholdet mellom kristen tro og fornuft i religion, som i stor grad bestemmer forskjellen mellom ortodoksi og katolisisme. Tilnærmingen til dette spørsmålet har vært annerledes helt siden separasjonen av den ortodokse og katolske kirken skjedde på midten av 1000-tallet, og i løpet av historien har forskjellen i forhold til dette emnet bare blitt større.
Fornuft og kristen tro i ortodoksi og katolisisme
Det er verdt å merke seg at den katolske og ortodokse kirken ikke forsømmer filosofi og vitenskap for å rettferdiggjøre og forklare sin tro. I motsetning til katolisismen er ortodoksien ikke basert på vitenskapelige og filosofiske konklusjoner. Den søker ikkeunderbygge Kristi ord rettet til troende på en vitenskapelig eller logisk måte, prøver ikke å forene tro og fornuft. Hvis fysikk, kjemi, biologi eller filosofi gir støtte til den ortodokse kirken, vil hun ikke gi opp, men ortodoksien bøyer seg ikke for menneskehetens intellektuelle prestasjoner. Kirken harmoniserer ikke sin lære med vitenskapelige oppdagelser.
I denne forstand kan forskjellene mellom katolisisme og ortodoksi demonstreres ved eksemplet med posisjonen til Basil den store, som instruerte unge munker til å bruke gresk filosofi, som en bie bruker en blomst. Alt som må utvinnes er "honningen" - sannheten - som Gud har plassert i jorden for å forberede menneskeheten for Herrens komme.
For eksempel hadde grekerne konseptet Logos. Johannesevangeliet begynner med den velkjente linjen: «I begynnelsen var Ordet» («logos» på gresk). For hedningene var ikke Logos Gud i kristen forstand, men var prinsippet eller kraften som «Gud formet og styrte verden». Prestene pekte på likhetene mellom Logos og bibelordet, de så Guds forsyn i det.
Forskjellen mellom ortodoksi og katolisisme er at førstnevnte refererer til menneskets synd og intellektets svakhet. Den viser til apostelen Paulus' ord, som lyder i kolossernebrevet: Vokt dere, brødre, at ingen fanger dere med filosofi og tomt svik, etter menneskenes tradisjon, i henhold til verdens elementer, og ikke i samsvar med Kristus» (2:8).
Katolisisme, derimot, setter en høy verdi på menneskesinnet, og historien viser årsaken til denne tilliten til menneskelig intelligens. I middelalderen skapte filosof-teologen Thomas Aquinas en syntese av kristendommen med filosofien til Aristoteles – siden den gang har katolikker aldri avviket fra sin respekt for menneskelig visdom. Dette var en av grunnene til de radikale endringene og forsterket forskjellen mellom ortodoksi og katolisisme.
