Mennesket er en kompleks, selvmotsigende skapning. Han er preget av både humanismens høyeste oppturer og de dårligste gjerninger. Hvilke egenskaper utgjør den moralske kjernen som gjør at mennesker kan forbli mennesker i ekstreme situasjoner? Takket være hva mister ikke en person sitt menneskelige ansikt selv over avgrunnen?
Konseptet med respons
Et av disse nøkkelbegrepene er respons. Dette ordet i forklarende ordbøker er definert som følger. I Efremova tolkes det som evnen til lett å svare, svare på noe, beredskap til å hjelpe, sympatisere med andre. Den samme forklaringen er gitt av Ozhegov. I følge Kuznetsov er responsivitet et leksem som, i tillegg til betydningsnyansene som allerede er oppført, har en ting til: å oppfatte følsomt, å reagere levende på noe. Synonymer og antonymer vil bidra til å supplere ordets semantikk. De forklarer også betydningsnyansene. I følge synonymordbøkene er lydhørhet hjertelighet, god natur, vennlighet, sympatisk holdning, følsomhet, følsomhet. Og også oppmerksomhet. I sin tur er motsatte nyanser av mening likegyldighet, egoisme, følelsesløshet, hjerteløshet, formalisme. Som du kan se, den generelle semantikkenemosjonell-evaluerende serie er negativ. Reaksjonsevne er således en moralsk kategori som har positive evalueringsegenskaper og spiller en viktig rolle i dannelsen av en høyt utviklet etisk personlighet.
Kasusstudier
Vi går fra teori til praksis, la oss huske de berømte linjene til Tyutchev: "… og vi er gitt sympati, som vi er gitt nåde." Hva betyr det? Nåde er Guds nåde, en gratis og barmhjertig gave. Følgelig bør lydhørhet overfor mennesker, det vil si sympati og hjelp til dem, også manifesteres og utføres "bare sånn", uten noen forventning om belønning. Og ikke bare til mennesker - til alle levende vesener! Tross alt, hvis et barn eller en voksen, går nedover gaten, sparker en katt, angrer på å kaste et stykke brød til en løs hund, eller likegyldig ser på noen bryte en tregren, er han knapt i stand til medfølelse i det hele tatt! Hva er viktigere: likegyldighet og lydhørhet er som regel ikke medfødt. Begge egenskapene er næret i hver av oss. Først familien, så miljøet, hele den åndelige atmosfæren i samfunnet vi lever i. Og pluss selvutdanning. Personlig arbeid med seg selv er kanskje det viktigste øyeblikket i dannelsen av visse karaktertrekk. Tross alt bør lydhørhet være til stede i oss uavhengig av våre egne personlige liker eller misliker. En tigger eller en full på gaten er vanligvis ikke hyggelig å se på. Men en person med et godt hjerte vil ikke forlate ham uten hjelp!
evnen til å være på kanten
Nårvi valgte synonymer for ordet "responsivitet", nevnte ikke takt. Hvordan henger de to egenskapene sammen? Takt er evnen i samtaler, i handlinger til ikke å gå utover visse grenser, krenke som du til og med utilsiktet kan fornærme, såre, skuffe. Tross alt, hvis du viser overdreven medfølelse, sympati og tilbyr hjelp tvangsmessig, så i stedet for en positiv effekt, kan du oppnå det motsatte. Og gode intensjoner vil ikke gi fordel, men skade. Emosjonell reaksjonsevne skjer derfor ikke uten delikatesse, forsiktighet, respekt i omgangen med hverandre. Overholdelse av normene for ekstern og intern kultur er en forutsetning her. Så foran fremmede vil du ikke spørre noen, selv ikke en nær venn, om dypt personlige ting. Eller i en samtale med en ukjent person, selv om du er veldig sympatisk med ham, vil du ikke uttrykke følelser for voldsomt. Høflighet overfor slektninger, kolleger, fremmede er også en av manifestasjonene av lydhørhet. Samt evnen til å be om unnskyldning, innrømme feil, gå til side. Og hvis noen tror at disse handlingene er en manifestasjon av svakhet og mangel på vilje, tar han dypt feil. Det er denne oppførselen som er en tydelig demonstrasjon av ens moralske styrke, fleksible sinn og gode oppdragelse!
Of deg selv for andre
Ofte involverer lydhørhet slike handlinger som er forbundet med en eller annen form for offer, frivillig innsats. Det vil si at det ikke er så lett og enkelt å være snill. Noen ganger må du hjelpe ikke bare de som spør deg om det. Når du snakker med noen, kan du føleuutt alt bønn. Ikke alle kan svare på det. Men bare til de som setter andres problemer, problemsituasjoner eller interesser i første rekke. Han prøver å gjøre godt mot andre, og så, sist men ikke minst, ta vare på seg selv. Så uten følsomhet, spesiell åndelig årvåkenhet, medfølelse, er det ingen sympatiske mennesker!
Responsivitet og toleranse
En annen viktig fasett av kvaliteten vi vurderer er toleranse for mennesker. Uten det kan det rett og slett ikke være respons. Å akseptere andre som de er, ikke prøve å omforme dem for å passe en selv, til ens standarder, å behandle dem oppriktig, å tilgi svakheter og ikke legge merke til mangler - uten dette er det ingen sann menneskelighet, og derav respons. Hvorfor? Fordi intoleranse er egoismens søster. Det vil si det motsatte av alt som korrelerer med overbærenhet, raushet, medfølelse. Den mest slående legemliggjørelsen av disse egenskapene var Jesus Kristus, Moder Teresa og andre svært åndelige personligheter, og Guds bud lærer oss hvordan vi kan manifestere dem for våre medmennesker.
