En av de mest mystiske gamle egyptiske gudene er Anubis. Han har ansvaret for dødsriket og er en av dets dommere. Da den egyptiske religionen akkurat begynte å eksistere, ble Gud oppfattet som en svart sjakal som sluker de døde og vokter inngangen til deres rike.
Utseende
Litt senere var det ikke så mye igjen av det opprinnelige bildet av dødsguden. Anubis er guden for de dødes rike i den gamle byen Siut, over ham i egypternes religion er det bare en gud i dekke av en ulv ved navn Upuatu, som guddommen fra de dødes rike adlyder. Man trodde at det var Anubis som overførte de dødes sjeler mellom verdener.
Men hvor den avdøde ville gå, bestemte Osiris. 42 dommer-guder samlet i hans kammer. Det var deres avgjørelse som var avhengig av om sjelen ville gå inn i feltene i Ialu eller bli utsatt for åndelig død for alltid.
Scales of Anubis
Omtalen av denne guden gjenspeiles i De dødes bok, satt sammen for det femte og sjette dynastiet til faraoene. En av prestene beskrev sitt eget opphold med sin kone på Anubis. Boken forteller at han og kona bukketknele foran guddommelige dommere. I kammeret hvor sjelens skjebne bestemmes, er det installert spesielle vekter, bak som står dødsguden Anubis. Han legger prestens hjerte på venstre skål, og til høyre - Maats fjær - et symbol på sannhet, som gjenspeiler rettferdigheten og ufeilbarligheten til menneskelige gjerninger.
Anubis-Sab er et annet egyptisk navn for denne guden. Det betyr "guddommelig dommer". Annalene inneholder informasjon om at han hadde magiske evner - han kunne se fremtiden. Det var Anubis som var ansvarlig for å forberede den avdøde på døden. Hans oppgaver inkluderte balsamering og mumifisering av kroppen. Etter det, rundt kroppen, stilte han ut barn, hver av dem hadde kar med avdødes organer i hendene. Dette ritualet ble utført for å beskytte sjelen. Ved å tilbe Anubis, under forberedelsen av kroppen, tok prestene på seg en maske med ansiktet til en sjakal. Riktig gjennomføring av alle ritualene garanterte at den mystiske guddommen om natten ville beskytte den avdødes kropp mot påvirkning fra onde ånder.
gresk-romersk tro
Da kultene til Isis og Serapis begynte å utvikle seg aktivt i Romerriket, endret oppfatningen av guddommen i det gamle Egypt med hodet til en sjakal seg litt. Grekerne og romerne begynte å betrakte ham som en tjener for de øverste gudene, og sammenlignet de dødes gud med Hermes. På den tiden ble det antatt at han beskytter anestesiologer, psykologer og psykiatere. Denne oppfatningen dukket opp etter å ha gitt tilleggskvaliteter til Anubis. Det ble også antatt at han var i stand til å vise den rette veien til de fortapte, for å lede ham ut av labyrinten.
Gammelegyptisk dødsgud
Hovedsakelig fremstiltAnubis med kroppen til en mann og hodet til en sjakal. Hans hovedoppdrag var å transportere sjelen til livet etter døden. Det er opptegnelser om at han dukket opp for folk i løpet av det gamle riket, i form av Duat. Ifølge legenden var gudinnen Nephthys moren hans, og gudinnen Inut ble hans kone.
Mest av alt ble Anubis tilbedt i Kinopolis - hovedstaden i den syttende egyptiske nomen. I en av syklusene med beskrivelser av gudene hjalp de dødes beskytter Isis med å lete etter deler av Osiris. Men på tidspunktet for animistiske ideer dukket Anubis opp for innbyggerne i form av en svart hund.
Over tid utviklet den egyptiske religionen seg, og Anubis endret image. Nå ble han fremstilt som en mann med hundehode. Kinosenteret ble senteret for tilbedelsen av dødsguden. Ifølge egyptologer var spredningen av kulten ekstremt rask for den tiden. I følge innbyggerne i det gamle riket var denne guddommen eieren av underverdenen, og navnet hans var Khentiamentiu. Før Osiris dukket opp, var han den viktigste i hele Vesten. Andre kilder indikerer at dette ikke er navnet hans, men navnet på stedet hvor tempelet for tilbedelse av Anubis ligger. Den bokstavelige oversettelsen av dette ordet høres ut som "den aller første innbyggeren i Vesten." Men etter at egypterne begynte å tilbe Osiris, ble mange funksjoner til duaten overført til den nye øverste guden.
New Kingdom-perioden, 1500-1100-tallet f. Kr
I egyptisk mytologi er Anubis de dødes gud, sønn av Osiris og Nephthys, søsteren til Isis. Moren gjemte den nyfødte guden for Set, hennes lovlige ektefelle, i Nilens sumper. Fant den senereIsis, morgudinnen som oppdro Anubis. Etter en tid drepte Set, som ble til en leopard, Osiris, rev kroppen hans i stykker og spredte den rundt i verden.
Hjelpe Isis med å samle restene av Osiris Anubis. Han pakket inn farens kropp i et spesielt tøy, og ifølge legenden ble det slik den første mumien ble til. Det var takket være denne myten at Anubis ble skytshelgen for nekropoliser og balsameringsguden. Dermed ønsket sønnen å beholde farens kropp. Ifølge legenden hadde Anubis en datter, Kebhut, som gjorde drikkoffer til ære for de døde.
Navn
I perioden for Det gamle rike fra 2686 til 2181 f. Kr. ble navnet Anubis skrevet i form av to hieroglyfer, hvis bokstavelige oversettelse høres ut som "sjakal" og "fred være med ham." Etter det begynte gudens navn å bli skrevet som «en sjakal på høyt stand». Denne betegnelsen brukes fortsatt i dag.
Kulthistorie
I perioden fra 3100 til 2686 f. Kr. var Anubis representert som en sjakal. Bildene hans er også på steinen fra epoken av regjeringstiden til faraoenes første dynasti. Tidligere ble folk gravlagt i grunne groper, som ofte ble revet i stykker av sjakaler, noe som kan være grunnen til at egypterne assosierte dødsguden med dette dyret.
De eldste referansene til denne guden anses å være indikasjoner i tekstene til pyramidene, der Anubis finnes i forklaringer av reglene for begravelse av faraoer. På den tiden ble denne guden ansett som den mest betydningsfulle i dødsriket. Over tid ble hans innflytelse svekket, og allerede under romertiden ble den gamle guden Anubis avbildet sammen med de døde, som han ledet ved hånden.
Når det gjelder opprinnelsen til denne guden, endret informasjonen seg også over tid. Tatt i betraktning tidlig egyptisk mytologi, kan man finne referanser til det faktum at han er sønn av guden Ra. De funnet tekstene til sarkofagene rapporterer at Anubis er sønn av Bastet (gudinne med hodet til en katt) eller Hesat (gudinne-ku). Etter en tid begynte Nephthys, som forlot babyen, å bli betraktet som hans mor, hvoretter han ble adoptert av hennes søster Isis. Mange forskere mener at en slik endring i gudens blodlinje ikke er noe mer enn et forsøk på å gjøre ham til en del av blodslinjen til guden Osiris.
Da grekerne besteg tronen, ble den egyptiske Anubis krysset med Hermes og forvandlet til den eneste guden til de døde Hermanubis på grunn av likheten mellom oppdragene deres. I Roma ble denne guden tilbedt frem til det andre århundre e. Kr. Senere kunne referanser til det finnes i den alkymistiske og mystiske litteraturen fra middelalderen og til og med renessansen. Til tross for romernes og grekernes mening om at de egyptiske gudene er for primitive, og bildene deres er uvanlige, var det Anubis som ble en del av deres religion. De sammenlignet ham med Sirius og aktet ham som en Cerberus som bodde i Hades-riket.
Religiøse tilstelninger
Hovedfunksjonen til en av gudene i Egypt, Anubis, var å vokte gravene. Det ble antatt at han vokter ørkennekropolene på den vestlige bredden av Nilen. Dette bevises av tekstene skåret på gravene. Han balsamerte og mumifiserte også lik. Riter ble holdt i faraoenes gravkamre, hvor prestene kledde påmaske av en sjakal, utførte alle nødvendige prosedyrer slik at Gud om natten ville beskytte kroppen mot onde krefter. Ifølge legenden reddet Anubis likene til de døde fra sinte styrker ved å bruke en glødende jernstang til dette.
Sett i form av en leopard prøvde å rive kroppen til Osiris, og Anubis reddet ham ved å merke mannen sin biologiske mor. Siden den gang antas det at det var slik leoparden fikk flekker, og prestene, som besøkte de døde, tok på seg skinn for å skremme bort onde ånder. Den egyptiske guden Anubis tok også de dødes sjeler til Osiris dom, akkurat som den greske Hermes, brakte de døde til Hades. Det var han som bestemte hvem sin sjel som var tyngre på vekten. Og hvordan han veide sjelen til den avdøde, det kom an på om den ville komme til himmelen eller inn i kjevene til det forferdelige monsteret Amat, som var en flodhest med løvepoter og en krokodillekjefte.
Image in art
Det var Anubis som oftest ble avbildet i det gamle Egypts kunst. Helt i begynnelsen var han representert som en svart hund. Det er verdt å merke seg at skyggen var rent symbolsk, den reflekterte fargen på liket etter å ha gnidd den med brus og harpiks for videre mumifisering. I tillegg reflekterte svart fargen på silt i elven og ble assosiert med fruktbarhet, noe som varslet om gjenfødelse i de dødes verden. Senere endret bildene seg til å representere dødsguden Anubis i form av en mann med hodet til en sjakal.
Det var et bånd rundt kroppen og han holdt en lenke i hendene. Når det gjelder begravelseskunst, ble han avbildet som en deltaker i mumifisering, eller som å sitte på graven og vokte den. av de flesteet unikt og uvanlig bilde av Anubis ble funnet i graven til Ramesses II i byen Abydos, hvor Guds ansikt var fullstendig menneskelig.
