St. Nicholas Church i Taganrog er en ortodoks kirke som bærer navnet St. Nicholas the Wonderworker. Dens konstruksjon har en nær forbindelse med grunnleggelsen av selve byen. Tilhører Rostov bispedømme. Det var faktisk den første marinebasen i Russland. Den ble grunnlagt i 1698 på Cape Taganiy Rog, som ga byen navnet. Det antas at stedet der Taganrog Nikolsky-kirken ble grunnlagt, oppk alt etter en av de mest ærede helgenene i Russland, ble bestemt av tsar Peter I.
Hvordan startet det hele?
Et bemerkelsesverdig faktum forbinder byggingen av tempelet og grunnleggelsen av byen. Det skjedde slik at historien til St. Nicholas-kirken i Taganrog begynte allerede før den ble bygget. Det er en legende om at det ble grunnlagt nøyaktig på stedet der teltet til Peter I var plassert, som markerte sentrum av den russiske leiren, som ble satt opp under leggingenhavn og festning.
I dag ligger den historiske delen av byen på en høy kappe som stikker ut i havet. Faktisk er det veldig praktisk både for byggingen av havnen og for plasseringen av fyret. St. Nicholas-kirken i Taganrog ligger også her, hvis klokketårn alltid har vært godt synlig fra havet.
Tempel i Marinekvarteret
Det tok nesten åtte tiår mellom dannelsen av byen og byggingen av kirken. Dette skyldtes det faktum at situasjonen på den historiske tiden var svært ustabil. Til tross for at et strategisk brohode ble vunnet på Azovhavet, var generelt denne kampanjen mislykket. Russlands posisjon i sør forble prekær inntil landet underkastet Krim-khanatet.
Samtidig, etter et av de militære nederlagene, ble festningen i Taganrog, under en avtale med tyrkerne, revet. Så i en lang periode var byen under ottomanernes styre, og frigjort fra dem ble den fratatt retten til å bygge festningsverk.
Til slutt, kort tid etter fullføringen av vanlige militære operasjoner mot Tyrkia i 1777, skrev kontreadmiral Fjodor Alekseevich Klokachev, som bef alte Taganrog-havnen og Azov-flotiljen, en begjæring til Slavensk erkebiskop Jevgenij. I den ba han om tillatelse til å bygge St. Nicholas-kirken i "marinkvarteret" i Taganrog, som ble mottatt
Bygning og innvielse
I 1778 var tempelet allerede bygget og innviet. Byggerne var sjømenn, og sognebarnene var hovedsakelig fiskere og deres familier. Og selv om det er spesieltKirken fikk ikke en "marin"-status; den ble bygget i havneområdet der sjømenn og fiskere bodde, og ble viet til deres beskytter, Nicholas of Myra.
Tempelet ble til og med k alt "St. Nicholas of the Sea", men dette navnet holdt ikke fast. Isidor Lyakhnitsky, en prest som kom fra Voronezh bispedømme, ble utnevnt til den første rektor.
Ved ferdigstillelsen av byggingen var St. Nicholas-kirken i Taganrog den største. I noen tid spilte den rollen som en katedral, men ikke lenge, siden Assumption Cathedral, som også tilhørte Rostov bispedømme, snart ble reist. Til å begynne med var kirken for det meste av tre. Bare bunnen av veggene og fundamentet var laget av stein. Det er ukjent når vegger og tak ble erstattet med stein.
St. Nicholas-kirken i Taganrog: beskrivelse
Tempelet ble skapt i en stil som allerede på 1770-tallet ikke hadde blitt så relevant. Det så litt utdatert ut. For grenseprovinsen, som faktisk var under krigslov, så den imidlertid ganske organisk ut.
Det er en kuppelformet åttekant på en firkant her, som er et klassisk element. Denne formen ble svært mye brukt i russisk barokk i første halvdel av 1700-tallet. Den brede kuppelen er også nær klassisismen og indikerer en sen tolkning av formen, selv om den allerede var gammeldags på den tiden.
Tilsynelatende forsøkte ikke forfatterne å skape nye fremragende arkitektoniske former, og foretrakk å løse mer funksjonelle problemer.
Endring av status
Da Taganrog mistet sin militære betydning, endret også kirken seg. Når det gjelder dens faglige sammensetning, ble prestegjeldet til en mer "fredelig", men likevel ble ikke forbindelsen med havet tapt. Noen endringer har funnet sted i dekorasjonen av templet.
Mange klokker i 1803, samt ikoner og andre redskaper, ble sendt til Sevastopol, som ble erstattet av Taganrog, som tidligere hadde betydningen som hovedhavnen. Det nye stedet for de eksporterte varene var St. Nicholas-kirken med samme navn som Taganrog, som var under beskyttelse av Alexander I.
Kersonesos-klokken, som senere ble berømt, var blant dem. Nå er det en utsmykning av karantenebukten i Sevastopol. Den ble støpt i Taganrog i 1778 spesielt for St. Nicholas-kirken. Ettersom årene gikk ble de gamle ikonene erstattet av nye. Matros Dmitrij Ivanov bygde en skole og et hus i nærheten av tempelet i 1822.
Ytterligere transformasjon
I 1844 ble det installert et nytt klokketårn i tre. I 1855-56 pågikk Krim-krigen, og 22. mai 1855 ble Taganrog avfyrt fra artilleristykker. Templet ble hardt skadet, men overlevde. Ikke mindre enn syv kjerner treffer veggene. Etter restaureringen ble det besluttet å la en av dem stå i veggen for alltid - som en påminnelse om de formidable krigsårene.
I 1865, etter anmodning fra tempeleldste Smirnov før bystyret, ble det innhentet tillatelse til gratis tildeling av land nødvendig for bygging av et nytt hus. For å få plass til skoler og leiligheter i denpresteskap.
Et tre-etasjes mursteinsklokketårn dedikert til den hellige store martyr Paraskeva blir lagt til kirken. De forbedrer også området rundt. Senere er en matsal knyttet til kapellet.
I dag er bygningen i arkitektonisk og kunstnerisk henseende en typisk sognekirke, skapt i samsvar med de klassiske kanonene. Matsalen og klokketårnet har detaljer i empirestil. Kirken ble fullstendig restaurert først i 1866.
Pavel Taganrogsky
Relikviene til denne helgenen er i St. Nicholas-kirken og er æret som hovedhelligdommen. Han var sognebarn på 60-tallet av forrige århundre. Han ankom Taganrog fra Chernigov-provinsen og bodde i nærheten i en liten hytte.
Selv i ungdommen, etter å ha kastet av seg lenkene til verdslig oppstyr og frigjort seg fra foreldreomsorg, begynte Paul å vandre rundt i de hellige klostrene og fortsatte med det i ti år.
Etter å ha bosatt seg i Taganrog, førte han et enkelt liv og skjulte sitt edle opphav. Som nybegynnere tok han imot mange mennesker - unge menn, jenter, enker, eldre mennesker. Paulus vant dem til bønner, faste og holdt dem i stor strenghet. Selv gikk han i kirken hver dag og stod der for alle gudstjenestene.
Mange kjente ham, besøkte ham ofte, kom med donasjoner. Sammen med cellen i Taganrog ble et kapell til den salige Paulus åpnet på den gamle kirkegården der han ble gravlagt.
Kirkens påfølgende skjebne
I sovjettiden tok det form på tragisk vis og sammenmed det uvanlige. Etter å ha overlevd år med forfølgelse, ble den ikke stengt, og gudstjenester ble holdt i den. Den ble ødelagt til bakken etter krigen.
I 1922 beslagla bolsjevikene verdifulle gjenstander fra kirken: ikoner med chasubler, kirkeredskaper, diamanter, som var dekorasjonen av spesielt verdifulle relikvier. Samtidig stoppet ikke gudstjenestene i templet.
Under krigen, i 1941, omkom alle trekonstruksjoner i en brann. Samtidig kollapset kuppelen, noe som resulterte i fullstendig forfall av hoveddelen av tempelet. I 1957 ble de øvre lagene i klokketårnet sprengt, og St. Nicholas-kirken ble stengt. Alt som gjensto av den var en boks med refektorvegger og et sidekapell. Deretter var det: en bordtennisklubb, en bilpark, et lager og deretter en søppelplass.
Gjenopplivingen av templet begynte på slutten av 1988, noe som ble tilrettelagt av feiringen av 300-årsjubileet for byen. Året etter ble det innhentet tillatelse til restaurering og åpning av et ortodoks prestegjeld. Våren samme år ble det første midlertidige alteret innviet, plassert i Pyatnitsky-gangen.
Kirkens nye historie begynte 26. april 1989. Den viktigste begivenheten som fant sted i juni 1989 var overføringen av relikviene til den salige Paulus av Taganrog hit.
På 1990-tallet ble restaureringen av lokalene fullført i henhold til prosjektet til IC DP "Spetsrestavratsiya". Stor hjelp til dette ble gitt av rektor A. F. Klyunkov og rektor A. Sysueva. Adresse til St. Nicholas-kirken i Taganrog: Taras Shevchenko-gaten, husnummer 28.
