Det russiske landet er rikt på talentfulle, intelligente mennesker som er forut for sin tid når det gjelder utvikling og streber etter gode institusjoner på territoriet til Kievan Rus og den russiske staten. Mange åndelige søyler i den ortodokse troen, asketer, martyrer og rettferdige mennesker, som ved sine liv, i henhold til Guds bud, opplyste mørket av avgudsdyrkelse, hedenskap, som ga oss deres nådefylte hjelp og forbønn for Herren Gud, ber i himmelen for sitt jordiske fedreland og den ortodokse kirkes barn, frem til i dag tjene som et eksempel på fromhet, rettferdighet og ubøyelig karakter i møte med kirkens fiender.
En av disse store menneskene i sin tid er Saint Andrew Bogolyubsky, hvis minnedag faller på 17. juli.
Pedigree
På 1100-tallet i Kievan Rus var Rurik-dynastiet allerede ved makten. Prins Andrei Bogolyubsky er en direkte etterkommer av prins Vladimir Monomakh, hans barnebarn. Faren til den fremtidige helgen var Yuri Dolgoruky, og moren hans var datteren til den polovtsiske Khan, prinsessen.
Begynnelsen av reisen
Fra en ung alder, prins Andrei Bogolyubsky, hvis minnedagfaller 17. juli, deltok i administrasjonen av Suzdal-fyrstedømmet, og hjalp faren med å løse vanskelige problemer og problemer på fredelig vis. Etter overføringen av Kyiv-fyrstedømmet under sin fars styre, drar prins Andrei til Vyshgorod for å regjere, mens han aktivt deltar i militære kampanjer, og kjemper modig mot fiender.
Opprinnelsen til ideen om et nytt statsskap
I løpet av den perioden i Kievan Rus, ble makt overført fra generasjon til generasjon i henhold til ansiennitet. Så den eldste mannen i familien styrte Kiev, og hans barn, brødre og sønner okkuperte andre fyrstedømmer. Da den eldste personen i familien døde, tok det nest eldste medlemmet av familien hans plass, og alle de andre prinsene flyttet til en annen by og regjerte der så lenge den eldste broren levde.
Dette systemet med arvefølge til den fyrste tronen ble k alt til høyre på stigen. Hun var svært ukomfortabel med tanke på å måtte bytte bosted flere ganger i løpet av livet. Men det viktigste var ikke engang det. Fyrstenes holdning til menneskene som bodde i territoriet de styrte ble bygget hovedsakelig på forbrukerbasis. Uansett hvordan prinsen oppførte seg i et eller annet len, visste han at med døden til den eldste i familien, ville hele kontrollsystemet skifte, og han ville få rikere landområder.
Fra tidlig ungdom så prinsen feidene som oppstår mellom slektninger i kampen om makten i rike fyrstedømmer, stridigheter om prioriteringen av arv til de beste landene.
Reger i Vladimir-Suzdalland
Det meste av livet til prinsen finner sted i Vladimir-Suzdal-landene. Han styrer dem frem til overgangen til tronen i Kiev.
Lemliggjørelsen av ideen om et nytt statsskap
På dette tidspunktet bygger han en styremodell basert på ansvar overfor folket, kjærlighet og respekt for naboer, de fattige brødrene og de fattige. Den hellige trofaste Andrei Bogolyubsky, hvis minnedag faller 17. juli, ble preget av en klok og rettferdig regjering, utviklet handel og statlige maktinstitusjoner. Etter farens død tar han plass i Kiev i 1169-1175
rettferdig livsstil
Under Kyiv-fyrstedømmets regjeringstid måtte Andrei Bogolyubsky møte åpen fiendtlighet fra slektninger som ønsket å ta fra ham de rike Kiev-landene, så han forlot i all hemmelighet tronebyen med bildet av den aller helligste Theotokos, presentert for sin far, Yuri Dolgoruky, av patriarken av Konstantinopel. Dette bildet ble oppbevart i Vyshgorod, i familiegodset til den hellige like-til-apostlene, prinsesse Olga av Russland.
Denne omstendigheten ble innledet av fantastiske hendelser. Da han så den endeløse striden mellom de russiske prinsene, ba Andrei Bogolyubsky (minnes 17. juli) inderlig til den mest rene Guds mor. Flere ganger ble dette ikonet funnet hengende i luften, og inviterte til å reise på reise. Prins Andrei likte de nordøstlige landene i Kievan Rus mer enn andre. Det var dit han tok veien. På mirakuløst vis, midt på veien, stoppet hestene, de ville ikke bevege seg hverken fremover eller bakover. Etter at bønnen ble servert, viste den aller helligste Theotokos seg for prins Andrei, og bef alte at et tempel og et kloster skulle bygges på dette stedet. Prinsen reagerte umiddelbart på kommandoen, la grunnlaget for en kirke av hvit stein og beordret ikonmalerne til å male bildet av den mest rene Guds mor i den formen hun viste seg for ham. Dette er hvordan bildet av Bogolyubskaya Guds mor dukket opp. Etter at den salige jomfru Maria dukket opp, kunne hestene fortsette reisen og leverte prinsen til Vladimir, som Andrei Bogolyubsky bestemte seg for å gjøre til den nordlige hovedstaden i Russland.
St. Rettferdige Andrey Bogolyubsky (markeringsdagen 17. juli) arvet fra sin bestefar Vladimir Monomakh en dyp konsentrasjon i bønn og åndelig liv, kjærlighet og flid for gudstjenester, vanen med å stadig kontrollere livet sitt med Den hellige skrift, i alle fall, vend deg til bønn til Herren Gud og de helliges forbønn. Utmerket fra sin ungdom ved en spesiell streben etter et rettferdig liv, var han en barmhjertig hersker. I de dager led de spredte fyrstedømmene i de sørlige landene i Russland ofte under angrep fra horder av nomader som herjet i landsbyene, feide bort alt på deres vei, fra frodige fyrstelag som ranet og undertrykte bøndene. Derfor ble flere og flere utslitte, sultne mennesker, fratatt husly, klær, mat og drikke, trukket til roligere land. Prins Andrei Bogolyubsky tok imot alle med kjærlighet og glede, ga dem land og var raus med almisser. Takket være rike donasjoner til klostre, kirker og fattige mennesker, vant Andrei Bogolyubsky, hvis minnedag den ortodokse kirken feirer 17. juli, deres kjærlighet, respekt og hengivenhet. Under prinsens regjeringstiddet er nødvendig å etablere til nå en kirkelig høytid, høyt elsket og æret av allmuen - forbønn fra de aller helligste Theotokos.
Fyrsten arbeidet spesielt med opplysning i den ortodokse troen til det russiske folket, konverterte til ortodoksi de ikke-troende - bulgarerne, forsøkte å ødelegge de hedenske tradisjonene forankret i folket. Gjennom arbeidet hans ble nye ortodokse skoler åpnet, ferdigheter for å male ikoner utviklet. Memorial Day of Andrei Bogolyubsky er en anledning til å minne om utviklingen av ortodoksi i Vladimir-Suzdal-landene, som forente folket og gradvis kom inn i befolkningens liv dypere og dypere. Dermed ble de nordøstlige landene i Kievan Rus omgjort til et senter for åndelig opplysning og et nytt statssystem. Andrei Bogolyubskys minnedag er en spesielt aktet høytid her.
Grunner av russiske byer
På stedet for den hellige jomfrus mirakuløse opptreden på vei til Vladimir, grunnla prinsen en by k alt Bogolyubovo. I tillegg til ham grunnla prinsen flere andre byer: Dmitrov, Konyatin og Kostroma.
Bygge kirker og katedraler
Tot alt, under Andrei Bogolyubskys regjeringstid, ble mer enn 30 kirker reist etter hans ordre. En av dem er den storslåtte Assumption Cathedral i Vladimir, som huser det mirakuløse bildet av Jomfruen, k alt Vladimir. Inntil nå regnes det som den store helligdommen til hele det russiske folket, så lenge, forsiktig med kjærlighet samlet av prinsen til en stor stat, forentOrtodoks tro. Andrei Bogolyubskys minnedag hedres både i templet på Den gyldne port og i Frelserens kirke i Vladimir, som også ble grunnlagt av ham.
Død av en prins
Etter henrettelsen av en nær slektning av Andrei Bogolyubskys kone, inngikk brødrene hennes, som ønsket hevn, en konspirasjon med tjenerne ved det fyrste hoffet. Det var tot alt 16 personer. På dagen for det påståtte drapet tok en av prinsens tjenere i hemmelighet et sverd fra prinsens kamre, som stadig ble oppbevart der. Etter å ha drukket vin for motet, om kvelden samme dag, brøt sammensvorne seg inn i prinsens kamre, drepte alle vaktene og slo ut døren til herskerens kamre, angrep ham ubevæpnet med sverd og spyd, begynte å kutte og stikke ham. Etter en kort motstand f alt den utmattede og sårede prinsen på gulvet. Morderne bestemte at han var død og skyndte seg å forlate prinsens kamre, men prinsen var fortsatt i live. Han begynte å ringe etter hjelp. Konspiratørene hørte skrik og stønn, kom tilbake og fullførte sitt skitne arbeid. Prinsens kropp ble trukket ut av kamrene og kastet ut i hagen. Først dagen etter fant Prins Kosmas hengivne tjener den livløse kroppen og dekket den med et teppe og bar den til vestibylen til Assumption Cathedral.
På begravelsesdagen kom et mylder av bittert gråtende bønder og vanlige folk for å ta farvel med ham, som den fromme prinsen på en eller annen måte klarte å hjelpe.
Andrei Bogolyubskys minnedag faller 4. juli i henhold til den gamle stilen og 17. juli i henhold til den nye. På denne dagen, ifølge legenden, fant begravelsen til prinsen sted.
Tilfeldigheter av historiske hendelser
Så jeg levde livet mittsyndfri veldedige liv av den hellige edle Andrei Bogolyubsky. Når denne helgens minnedag er lett å huske. Det faller sammen med feiringen av minnet til de hellige kongelige lidenskapsbærere - familien til den siste russiske suverenen fra Romanov-dynastiet - Nicholas II. Det er to historiske paralleller her:
- begge holdt fast ved et sant kristent liv, og stolte på seg selv, sin familie og sitt land til Herrens vilje;
- begge forsøkte å skape en mektig stat, hvis ledelse er basert på ansvaret til den første personen i staten (fyrste, suveren) foran hele folket og Herren Gud;
- begge vant kjærlighet og respekt fra de hvis livsprinsipper, verdier f alt sammen med deres personlige;
- begge ble ofre for en konspirasjon av misunnelige mennesker, misfornøyd med spredningen av innflytelse, makten og styrken til deres makt, rikdommen til Vladimir-Suzdal fyrstedømmet og det russiske imperiet;
- i begge tilfeller aksepterte de hellige asketene en martyrdød: i hendene på bolsjevikene, den siste russiske keiseren Nikolai Alexandrovich og i hendene på hans kones slektninger og hustjenere Andrei Bogolyubsky; når minnedagen for begge helgener faller sammen, er det 17. juli etter den nye stilen og 4. juli etter den gamle.
Konklusjon
Hele livet til prins Andrei Bogolyubsky var fylt med kjærlighet til Gud og mennesker, barmhjertighet og medfølelse for andre, fullt av ambisjoner om å forene landene i Kievan Rus under ledelse av en suveren, for å utvikle og styrke statsskap.
Andrey Bogolyubsky (minnes 17. juli i henhold til den ortodokse kalenderen) ble glorifisert av den ortodokse kirke som en helgen hvis liv var rent og rettferdig i ansiktet til Herren Gud, derfor ble han k alt Bogolyubsky.
