Logo no.religionmystic.com

Ikon for Guds mor i Betlehem. Ortodokse ikoner. Ikoner av helgener

Innholdsfortegnelse:

Ikon for Guds mor i Betlehem. Ortodokse ikoner. Ikoner av helgener
Ikon for Guds mor i Betlehem. Ortodokse ikoner. Ikoner av helgener

Video: Ikon for Guds mor i Betlehem. Ortodokse ikoner. Ikoner av helgener

Video: Ikon for Guds mor i Betlehem. Ortodokse ikoner. Ikoner av helgener
Video: Conquer YOUR Destiny - “I Wish You Happiness Mantra”- Part 4 2024, Juli
Anonim

En av kristendommens mest ærede helligdommer er ikonet til Guds mor i Betlehem. Historien er ikke rik, men ganske forvirret. Noen historikere mener at det ble skrevet i Russland. Ifølge andre var evangelisten Lukas dens skaper. Denne helgenen m alte tre lignende ikoner - Konstantinopel, Efesos og Jerusalem. Sistnevnte heter Betlehem.

Ikon for Guds mor i Betlehem
Ikon for Guds mor i Betlehem

Historien om ikonet til Guds mor i Betlehem

Mange tror at Lukas skrev dette bildet under Jomfruens liv, og derfor viser det mest nøyaktig hvordan Jomfru Maria så ut. Først skapte evangelisten ett ikon som viser Guds mor, og deretter to til. Han bestemte seg for å vise en av dem til jomfru Maria selv. Guds mor likte bildet, og hun velsignet det, og la til at når alle som ber og ser på det, "vil nåden forbli."

Evangelisten Luke skrev noen flere ikoner, der kristendommens grunnleggere er avbildet autentisk. Det antas at noen bilder av Frelseren, så vel som apostlene Peter og Paulusskapt av ham og er ikke annet enn vanlige portretter, og egentlig ikke oppfunne ikoner.

I 463 forsøkte skyterne å erobre hovedstaden i Byzantium - Konstantinopel. For å verve støtte fra Herren, brakte kona til keiser Theodosius, Evdokia, ikonet til Guds mor i Betlehem til denne byen. Takket være hennes forbønn holdt Konstantinopel stand, og skyterne trakk seg tilbake. Dette var bildets første mirakel. Etter det ble han plassert i Blachernae-kirken. Ikonet ble værende her i svært lang tid - omtrent 300 år. Det er også en versjon om at bildet ikke ble overført til Walcherna-tempelet, men til en av kirkene i Odigon-klosteret, hvor navnet kom fra.

I 988 ble bildet overført til Korsun som en gave til prins Vladimir, som ga det til St. Sophia-katedralen i Novgorod. Hun bodde i dette tempelet i omtrent 400 år.

Legend of the icon

Det er også en ganske interessant legende om dette ikonet. I følge legenden ble ikonet ikke bare brakt til Russland, men fungerte som en beskyttende relikvie for datteren til den bysantinske keiseren Constantine Porphyrogenic - Anna. Dette bildet skulle beskytte henne på vei til Chernihiv-regionen fra Konstantinopel. Anna dro dit til sin fremtidige ektemann. Så fikk ikonet navnet "Hodegetria", som oversettes som "Guide".

ikoner av helgener
ikoner av helgener

Funksjoner av utseendet

Et interessant faktum er at ikonet til Guds mor i Betlehem er det eneste bildet som jomfruen smiler. Rizaen på ikonet er laget av kjolen til prinsesse Elizaveta Romanova (1864-1918).f. Kr.), Christian Great Martyr. Det antas at det var hun som overførte dette ikonet til Betlehem. Det er også en legende om at den syke prinsessen ble helbredet ved å be foran dette bildet.

Kristus spedbarnet er avbildet på ikonet som holder et av symbolene på kongemakt – orb. Den andre hånden hans er hevet i en velsignelsesgest. Guds mor peker selv på Kristus. Det antas at hun på denne måten prøver å si at sønnen Jesus er livets vei.

Akatist til ikonet til Guds mor
Akatist til ikonet til Guds mor

Funksjoner av bildene til "Hodegetria"

Alle katolske og ortodokse ikoner, som Guds mor peker på Jesus på, kalles vanligvis "Hodegetria". På alle slike bilder er jomfru Maria avbildet som sitter og holder Kristusbarnet i armene. Samtidig holder han også noe i hånden. Vanligvis er dette ikke en makt, som på Betlehem-ikonet (selv om det ble prototypen på alle bildene av Hodegetria), men en rulle eller en bok. Dette tilsvarer den ikonografiske typen Kristus som pantokrator, det vil si den allmektige. Vanligvis er den hellige jomfru avbildet på et slikt bilde til midjen. Imidlertid er det ikoner av Hodegetria, som Guds mor er m alt i skulderlengde eller i full lengde. Hovedtrekket ved bildene av denne ikonografiske typen er at Kristus selv er i sentrum av komposisjonen, og ikke hans mor.

Hvor er ikonet nå

Bethlehem-ikonet til Guds mor, hvis betydning, som vi fant ut, er tilbedelsen av den guddommelige babyen, og ikke den faktiske kvinnen som fødte ham, for øyeblikket er fortsatt i Betlehem, i Kristi fødselsbasilika. Du kan be til henne før du går inn i hulen der Jesus Kristus selv en gang ble født. Bildet er plassert i en trekasse og er plassert til høyre nær veggen. Hvert år strømmer pilegrimer fra hele verden til Betlehem for å ære det mirakuløse bildet.

Guds mor ikon av Betlehem betydning
Guds mor ikon av Betlehem betydning

Hvordan be stående foran et ikon?

I hvilke tilfeller kan Betlehem-ikonet til Guds mor hjelpe? En bønn blir bedt til henne ved sykdom hos barn. Du kan også be Guds mor om helbredelse av voksne. Selvfølgelig må ordene snakkes fra hjertet og med dyp tro. Som alle andre bilder av Jomfru Maria, kan dette ikonet også hjelpe de som ikke har, men gjerne vil ha barn. Det er ingen spesiell bønn til Betlehem-ikonet. Du kan ganske enkelt be henne om forbønn med dine egne ord. Også i dette tilfellet er den vanlige bønnen til den hellige jomfru også egnet - "Jomfru Maria, gled deg …".

Hva er en akatist?

Akathist til ikonet til Guds mor eller en hvilken som helst annen er en spesiell salme fremført i kirken til ære for Kristus, helgener osv. Du kan ikke sitte mens du uttaler den. De første akatistene glorifiserte den salige jomfru. De ble skrevet på gresk og satt sammen etter visse regler. Strukturen til akatisten er veldig interessant: etter den første strofen følger tolv store og tolv små vekslende.

Ortodokse ikoner
Ortodokse ikoner

Historien om fremkomsten av ortodokse ikoner i verden og i Russland

Som allerede nevnt, antas det at de første bildene var vanlige portretter av Frelseren, Jomfruen, apostlene og helgenene. mestThe Saviour Not Made by Hands regnes som et gammelt kristent ikon. Ifølge legenden bestemte maleren Ananya seg for å male bildet av den forkynnende Kristus da han underviste folket i Jerusalem. Men han lyktes ikke i det hele tatt, siden uttrykket i Frelserens ansikt var i konstant endring. Da Kristus så at kunstneren var opprørt, ba Kristus om vann, vasket seg med det og tørket ansiktet med et håndkle, som bildet hans på mirakuløst vis dukket opp på.

De første ikonene ble laget for å gjøre det lettere for mennesker å kommunisere med Jesus, hans mor og helgener på et åndelig nivå. Fra Byzantium spredte tradisjonen med å skrive bilder seg over hele verden. Ikonene var forståelige og nære folk som snakket helt andre språk. De eldgamle bildene ble k alt «Bibelen for analfabeter». Fra disse bildene kunne en middelalderperson som ikke kunne lese, studere historien om Kristi liv, hans apostler og kristne helgener.

Ikonmaleriet kom også til Russland fra Byzantium etter kristendommens vedtak i 988. Fram til slutten av 1600-tallet ble det grunnlaget for gammel russisk kunst. Moten for sekulære malerier begynte å spre seg i landet vårt bare under Peter den stores regjeringstid.

De russiske mesterne ble opplært av grekerne invitert til å male russiske kristne kirker. Grunnleggeren av den første rent nasjonale skolen for ikonmaleri var Metropolitan Hilarion, som oppfordret presteskapet og sognebarnene til å skape sin egen slaviske religiøse kultur på grunnlag av kristendommen som kom fra Bysants. De første russiske ikonene av helgener, apostler, Frelseren og Guds mor var mer monumentale enn bysantinske, hadde storestørrelser og var forskjellige i dystre farger.

mirakuløst ikon av Guds mor
mirakuløst ikon av Guds mor

Icons of saints

I utgangspunktet gjentok russiske ikoner fortsatt handlingene til bysantinske ikoner. Men over tid hadde Russland også sine egne helgener. Og sammen med dem, ikonene som viser dem. En av de aller første var bildet av Boris og Gleb, de russiske prinsene som ble drept av sin egen bror Svyatopolk for sin kristne tro. Denne grusomheten skjedde i 1015 under den interne krigen. Disse fyrstene ble de første kanoniserte russiske helgenene. Inntil nå er Boris og Gleb ansett som himmelske beskyttere av herskerne i det russiske landet.

Mirakuløse ikoner for Guds mor

Foruten Betlehem, er det andre ikoner av Guds mor, i nærvær av hvilke ulike typer mirakler skjer. Faktisk er det mange slike bilder. Som et eksempel kan det mirakuløse ikonet til Guds mor "Searching for the Lost" nevnes. En gang tilhørte den en av de russiske adelsfamiliene. Den siste eieren gikk konkurs, tok til å drikke av sorg og var allerede på randen av døden. Men etter å ha bedt med all oppriktighet til ikonet, fikk han hjelp. Døtrene hans giftet seg godt. Den takknemlige faren donerte bildet til den lokale kirken.

Det er umulig å ikke nevne ikonet til den iberiske Guds mor, helligdommen til det iberiske klosteret på Athos. Dette bildet er en av variantene av Hodegetria. Bare et stort antall mirakuløse helbredelser skjedde før ham. Ikonet til Guds mor "Lyse mine sorger", "Den nådige", Tkhivinsky og mange andre anses også som mirakuløse.

Myrra-streamende ikoner til Guds mor

Det er kjent at bildene av Guds mor ofte strømmer myrra. Det vil si at på overflaten av ikonet vises dråper av et oljeaktig stoff av seg selv, lik den hellige verden som brukes til dåp. Det er rett og slett umulig å forklare dette fenomenet med egenskapene til tre for å isolere harpiksen, siden det er bevis på myrrastrømmen selv av vanlige papirfotokopier av bilder. Svært ofte gir dette fenomenet en slags problemer. Spesielt hvis ikonet ikke utstråler duftende olje, men en rød væske som ligner på blod, eller gjennomsiktig, som ligner på tårer.

Betlehem-ikon for Guds mor-bønn
Betlehem-ikon for Guds mor-bønn

Ikonet til Guds mor i Betlehem og andre lignende bilder er ikke bare de viktigste kristne helligdommene, men også kunstverk av stor historisk verdi. De fleste av disse bildene inneholder mange hemmeligheter og mysterier. Kanskje vil historikere en dag kunne løse dem.

Anbefalt: