Den ortodokse kirken for Herrens forvandling i byen Balashikha er et sogn i Moskva bispedømme. Det ligger på territoriet til eiendommen Pekhra-Yakovlevskoye, som en gang tilhørte prinsene Golitsyn, og regnes som det åndelige sentrum av den gamle landsbyen.
Pekhra-Yakovlevskoe
Siden 1591 har den lille landsbyen Pekhra-Yakovlevskoye vært eid av den berømte Golitsyn-familien. I 1960 begynte Pyotr Golitsyn å bygge sin egen eiendom i sentrum av landsbyen. Den skulle vende mot den tidligere Vladimirsky-kanalen med sine sentrale vinduer, som på den tiden var en ganske trafikkert vei. Derfor måtte godset utmerke seg ved sitt storslåtte utseende og fange blikket til alle som gikk forbi.
Den mest populære trenden i datidens arkitektur var klassisismen. I hans stil ble det bygget en ny eiendom. Det ble anlagt hager rundt den, blomstrende stier og smug på fransk vis, langs hvilke ferierende spaserte. Mange forskjellige planter vokste i det lokale drivhuset. Dessverre er det ingenting igjen av dette parkkomplekset.
Foran huset var et stort åpent område med statuer og en fontene. Generelt viste ensemblet seg å være så vellykket at mange kjente malere ofte fanget det i maleriene sine. For eksempel E. Svebakhs landskap "Walk in the Park", som skildrer godset i Pekhra-Yakovlevsky.
Forklaringskirken er den eneste bygningen fra herregårdsensemblet som har overlevd til i dag i sin beste stand.
Kirkehistorie
Den første kirken for Herrens forvandling i Pekhra-Yakovlevsky ble bygget på slutten av 1600-tallet. Det var en liten trekirke, innviet til ære for ikonet til Frelseren Not Made by Hands. Og frem til 1996 het tempelet Spassky.
Byggingen av steintempelet begynte i 1777. I likhet med herregården ble den bygget i klassisismens stil. Murstein ble brukt som materiale, og hvit stein ble brukt til dekorasjon.
Bygningen har form som en rotunde med et overbygd galleri og to klokketårn, noe som var en sjeldenhet for Moskva-regionen i disse årene. Navnet på arkitekten som utviklet prosjektet for Church of the Transfiguration of the Lord i Balashikha er ukjent. Det finnes flere versjoner om dette, men ingen av dem har funnet dokumentasjonsbeviset.
Kirkens interiør var også rikt, beundrende samtidige. Ikonostasen ble dekorert med oljeikoner av den italienske maleren S. Torelli. Den grasiøse designen og den uvanlige arkitektoniske utformingen gjorde tempelet unikt og ulikt andre bygninger på den tiden.
Tempelet hadde to midtganger. Den første ble innviet til ære for Frelserens bildeIkke laget av hender, og den andre, varm, til ære for erkeengelen Michael. I nærheten av templet var det en kirkegård og et kapell. Litt lenger unna lå husene til presteskapet.
På 1800-tallet hadde befolkningen i Pekhra-Yakovlevsky økt. Hele fem vevefabrikker jobbet i distriktet hans. Gradvis ble tempelet fra eiendommen et sogn - troende kom hit fra hele territoriet til dagens Balashikha. Til tross for dette lå vedlikeholdet og vedlikeholdet av dets storslåtte utseende fortsatt hos eierne av godset.
sovjetiske år
De siste eierne av godset var familien Roop. General Christopher Roop var medlem av statsrådet. Hans skjebne etter revolusjonen er ukjent. Hans kone Maria Stepanovna (nee Shestakova) døde i 1918 og ble gravlagt på kirkegården. Graven hennes, som hele kirkegården, ble deretter jevnet med jorden.
I de etterrevolusjonære årene fortsatte gudstjenestene i Herrens forvandlingskirke i Balashikha i flere år til. I 1922 ble kirkens verdisaker rekvirert.
I 1933 ble templet stengt og til slutt plyndret. Alt som kunne reddes etter kampanjen i 1922 ble ødelagt. Ikoner, malerier og dokumenter ble brent, og klokkene ble sendt til nedsmelting. Fra den tidligere rike utsmykningen av kirken var det bare nakne vegger igjen.
Først prøvde de å sette opp produksjonen av skokrem i tempelbygningen, deretter ble lokalene omgjort til lager. I 1951 ble det gjort et forsøk fra troende på å returnere kirken, men denmislyktes.
Senere ble biblioteket til Landbruksuniversitetet åpnet innenfor tempelets vegger. Dette reddet den fra ødeleggelse, men bygningen gjennomgikk betydelig omstrukturering, som nå er umulig å gjenskape uten å skade veggene.
Rebirth
I 1990 ble Church of the Transfiguration of the Lord i Balashikha overført til den ortodokse kirken. I midten av 1996 var alt restaureringsarbeid i templet fullført. Alteret og gangene med ikonostase ble gjenskapt, nye ikoner ble m alt, veggene ble dekorert med stukkaturlist, kobberkupler ble hevet.
Parallelt med gjenoppbyggingen ble menighetslivet også gjenopplivet i kirken. En kveldsskole for barn og voksne er åpnet, og utgivelsen av den ortodokse avisen Transfiguration er lansert. Det er et enormt kirkebibliotek, som har rundt 8 tusen bind med åndelig litteratur.
Sommeren 1996 ble templet innviet til ære for Herrens forvandling og er åpent for menighetsmedlemmer. Hver dag utføres de foreskrevne tjenestene og tjenestene i den i henhold til følgende tidsplan:
- 8:00 - morgengudstjeneste;
- 17:00 – kveldsgudstjeneste.
På søndager utføres opplesninger av akatister til jomfruen. I løpet av ferien kan tjenesteplanen endres.
Adresse
Forklaringskirken i Balashikha ligger på adressen: Leonovskoye motorvei, hus 2.
Det gjeldende telefonnummeret finnes på den offisielle nettsiden til administrasjonen.
Hvordan kommer du til Transfigurasjonskirken i Balashikha?
Du kan komme deg til Transfigurasjonskirken utenproblemer med offentlig transport. Det tar ikke lang tid.
Fra Moskva til Kursk jernbanestasjon hvert 10. minutt går det et elektrisk tog Moskva - Balashikha.
Fra Balashikha stasjon kan du ta buss nr. 336, 338, 396 eller taxi nr. 125, 291 med fast rute. Du bør gå av ved RGAZU-holdeplassen.
