Omtaler av dette hellige stedet finnes i mange kilder til gammel litteratur. Mount Tabor er ikke bare et praktfullt landskap som pryder Israels Izdrelon-dal, men også en hundre år gammel historie. De viktigste hendelsene i forskjellige tidsepoker er forbundet med det. Og det er neppe mulig å overvurdere rollen hun spilte i utviklingen av hele menneskehetens åndelige historie.
Hvor er det
Mount Tabor, eller, som de sier på hebraisk, Tabor, ligger nærmere øst for den sentrale delen av Izdrelon-dalen, i Israel. Bare ni kilometer sørøst for det ligger Nasaret, og dobbelt så langt mot vest ligger Galileasjøen.
Tabor-fjellet er ikke en del av noen fjellkjede eller rekke, men er en frittstående høyde. Sammenlignet med andre er den ganske lav - 588 meter. Bakkene her er slake, og formen har en myk og lett avrundet kontur. Derfor, i mange kilder, er det hebraiske navnet Tavor oversatt som "navle",tegner en analogi med det menneskelige organet.
Hva betyr tittelen
Historikere gir flere versjoner. Navnet Tavor, eller, som de sier i den russisktalende tradisjonen, Tabor, er ikke oversatt og er gitt i Det gamle testamente på samme måte. Imidlertid er det en versjon som sier at navnet Tavor er avledet fra ordet "Tabur". Sistnevnte er oversatt som "navle". Til støtte for denne versjonen er det gitt karakteristiske ytre tegn på en frittliggende, med slake skråninger og en noe konkav topp, som er Mount Tabor.
Det er et annet alternativ. Forfatteren er Teresa Petrozi. Hun hevder at det moderne navnet er avledet fra navnet på den hedenske guddommen Tabor, som var nedlatende for smedarbeid på disse stedene i før-jødisk (kanaanittisk) tid. Og sporene etter hedenskap fra denne perioden funnet av arkeologer bekrefter på en eller annen måte antakelsen.
Historier relatert til Mount Tabor
For første gang er dette navnet funnet i Det gamle testamente. I de dager var Tabor-fjellet en grense, et slags vannskille som avgrenset de tre stammene i Israel. Gunstig geografisk posisjon, en god oversikt over de tilstøtende territoriene gjorde dette stedet ønskelig for enhver stamme. Derfor stoppet ikke krigene her.
Spesielt slående er historien om slaget mellom Barak og den azoriske sjefen Sisera, som ledet hæren til kong Jabin. En spesiell rolle i slaget ble spilt av profetinnen Deborah, som inspirerte Barak til å kjempe med Sisera, og forutså hans seier over en stor hær.den siste. Navnet på denne spåmannen er udødeliggjort i navnet til landsbyen Deburia, som ligger ved foten. Hvor Tabor-fjellet har sin opprinnelse.
Det gamle testamente-referanser
Det faktum at dette er et spesielt sted, ble det sagt i oldtiden - før Kristi fødsel. For første gang sies Tabor å være et spesielt sted hvor landene til de tre Israels stammer kom sammen.
Du kan også finne andre referanser som ble igjen i bøkene i Det gamle testamente: Josva, Jeremias profetier. Siden oldtiden, hvis de snakket om betydningen, betydningen av en person, sammenlignet de ham med hvor majestetisk Tabor-fjellet reiser seg.
Israel i dag er en moderne stat, men til tross for dette bevarer den sin historie, som har blitt hele menneskehetens eiendom, nøye og ærbødig.
Hva vitnet Det nye testamente om?
Som kjent fra den gamle kristne tradisjonen, er det Tabor-fjellet som regnes som stedet hvor et stort mirakel fant sted - Herrens forvandling. Det nye testamentet inneholder imidlertid ingen omtale av Tabor-fjellet. Stedet hvor Jesu Kristi forvandling fant sted kalles ikke akkurat. Markus og Matteus nevner i sine evangelier et høyt fjell, men de gir ingen bevis på at dette er Tabor.
Derfor, frem til i dag, uttrykker noen teologiske forskere sin tvil om at Transfigurasjonen fant sted her. De anser Hermon-fjellet som en mer sannsynlig versjon.
Kanskje dette er et av de mysteriene som omgir Bibelen. Og sannsynligvis er hele betydningen skjult i det faktum at menneskermå tro på Guds Ord uten å kreve noe bevis.
Herrens forvandling
Mye har blitt sagt om dette miraklet. Matteus, Markus og Lukas i evangeliene forteller om det. Gamle ikoner og fresker av templer, vakre malerier og fantastiske historier vitner om Herrens forvandling. Denne begivenheten er udødeliggjort med en strålende gledelig høytid, som feirer hele den kristne verden 19. august (6).
Herrens forvandling på Tabor-fjellet forbindes av alle tre evangelistene med hendelsene som fant sted seks dager før den. Det var da Jesus Kristus fort alte disiplene sine om lidelsen han måtte gjennomgå. For en vanskelig skjebne venter tilhengerne som har tatt opp hans kors. Om det faktum at Guds rike snart åpner seg.
Jesus tok med seg til fjellet tre av sine mest trofaste og hyggelige disipler, som var der i de vanskeligste og mest avgjørende øyeblikkene i livet hans: Peter, Jakob og Johannes. Etter å ha besteget de høye bakkene, la apostlene seg, slitne etter oppstigningen, ned for å hvile. Jesus på Tabor-fjellet begynte å be. Ansiktet hans, skinnende med guddommelig lys, ble som solen, og klærne hans ble forvandlet. Her beskriver hver av evangelistene på sin måte: Lukas ser dem skinne, Markus ser dem hvite som snø, og Matteus sier at de er blitt som lys. Sannsynligvis ville også meningene til apostlene som så miraklet, som våknet ikke trodde sine egne øyne, ha divergert.
Kristus på Tabor-fjellet, etter å ha vist seg for disiplene i sin himmelske herlighet, hadde en samtale med to fremmede som viste seg å være profetene: Moses og Elia. Samtalen mellom dem handlet om utfallet som venter Jesus snart.
Hvorfor akkurat disse profetene dukket opp - det finnes ikke noe eksakt svar. Men det er kjent at mange av jødene aktet Jesus for Elias. Tilsynelatende var utseendet til sistnevnte for å vise det absurde i israelernes antagelser. Og Jesu Kristi samtale med de mest ærede profetene blant jødene ble nok en veltalende bekreftelse på at han er Guds sønn, som alt er underlagt.
Apostlene, som så alt dette, følte den guddommelige nådens vidunderlige nærvær, ble grepet av et uimotståelig ønske om ikke å forlate Tabor-fjellet. Derfor foreslo Peter at alle skulle bli her: bygge boliger og ikke vende tilbake til der ondskap, misunnelse og hat hersker, og truet livet til læreren deres.
En sky over Mount Tabor
Dette er en mirakuløs markering av Jesu forvandling. Skyen er nevnt for første gang i evangeliene, som beskriver detaljene i denne mirakuløse hendelsen. Den lyse skyen som omsluttet alle dem på fjellet var et tydelig bevis på at Gud er til stede her. En stemme som plutselig ble hørt og sa at Jesus er Guds sønn, som man må lytte til, førte apostlene inn i den sterkeste frykt. De f alt til bakken og var redde for å løfte øynene mot himmelen.
Et slikt uvanlig fenomen, som bekrefter virkeligheten av disse hendelsene, forekommer i moderne tid. På festen for Herrens forvandling dukker en sky opp på himmelen over Tabor. Et interessant faktum er at det utelukkende forekommer på den ortodokse transfigurasjonsfesten og dekker ikke bare toppen av fjellet, men ogsåav folk. Det er vanskelig å finne en naturlig forklaring på dette mirakuløse fenomenet, siden skyer er svært sjeldne her på denne tiden av året.
Hva er meningen med Jesu Kristi forvandling?
Søken etter den dypeste meningen som ligger i denne fantastiske begivenheten har blitt meningen med livet for mange kristne. Tross alt er livet i Jesus Kristus umulig uten forvandlingen: uten dåpens sakrament, uten bekjennelse som bringer omvendelse, uten eukaristien, som forener en person med Herren.
Forvandlingen i seg selv er veien som en person som tror på Frelseren og at en ny forvandlet tilstand bare er mulig i forening med Herren, må gå gjennom.
Forvandling markerer endringene som skjer hos en person som prøver å komme seg vekk fra sin tidligere, syndige og svake begynnelse. Og streber etter det nye, som er sterkt av Guds nåde, rent og rettferdig.
Hendelser etter forvandlingen
Ærdelsen av Tabor-fjellet som stedet for Jesu forvandling ble initiert av dronningen Like-til-apostlene, som populært ble k alt Saint Helena. I det fjerde århundre reiste hun et tempel her, som hun dedikerte til forklaringens vitner: Peter, Johannes og Jakob.
Senere, allerede på 1100-tallet, kom latinske munker hit. På slutten av dette århundret finner en tragisk krig sted, som et resultat av at templene blir ødelagt, og selve fjellet blir ubebodd. Bare på festdager besøker kristne det for å tilbe her.
Og først fra slutten av 1800-tallet begynte Tabor-skråningene å tiltrekke seg oppmerksomheten til katolikker og ortodokse. Allerede innePå den tiden ble forskjellene mellom dem tydeligere. Dette ga opphav til uenighet om hvor det sanne stedet for Kristi forvandling befinner seg. Derfor er det i dag to kirker på Tabor-fjellet: katolske og ortodokse.
katolske kirke
Dukket opp her på slutten av 1800-tallet. Det lå på territoriet der det på XIII århundre var en festning bygget av muslimer. Her er også ruinene av tempelet til latinske munker, ruinene av klosteret fra bysantinsk tid og andre hellige steder som Tabor-fjellet skjuler. Transfigurasjonstempelet er Antonio Barluzzis største arkitektoniske funn.
Kunstneren har laget en fantastisk vakker basilika her. Den bærer navnet på en mirakuløs begivenhet - Herrens forvandling. Veien som fører til tempelet avslører eldgamle ruiner for pilegrimer – bevis på tidligere epoker som Tabor-fjellet har bevart til i dag.
Forklaringens tempel har to tårn som deler inngangen til basilikaen i to deler og er plassert over de gamle kapellene. Den ene er navnet på profeten Moses, og den andre er Elia. Fra dette stedet begynner en enorm bygning av templet, som fører til hovedstedet - alteret. Sognebarnene ledes hit av marmortrapper som går ned, som avslører det eldste stedet - ruinene av den bysantinske basilikaen som lå her tidligere.
ortodokse kloster
Foruten den katolske, er det en annen kirke på Tabor-fjellet - ortodoks. Dette er et gresk kloster, som også bærer navnet på Herrens forvandling og ligger mot nordøst.
Historien begynner med Archimandrite Irinakh, en munk av Lavra, som dukket opp her på midten av 1800-tallet og slo seg ned på Tabor-fjellet etter at han hadde en visjon om dette stedet. Etter å ha oppdaget restene av et gammelt bysantinsk tempel, begynte Irinakh og hans assistent Nestor å restaurere det. Men det var ikke mulig å fullføre arbeidet. I en alder av 93 døde Irinakh og ble gravlagt på disse stedene. Til slutt, i 1862, ble templet fullført og innviet.
I dag er det tre troner i den, hver av dem er dedikert til helgener og begivenheter. Den viktigste, sentrale, er navngitt slik til ære for Herrens forvandling. Det er her det mirakuløse bildet av Guds mor befinner seg. Dette ikonet, k alt "Akathist", er kjent for sin helbredende effekt på mennesker. Den sørlige tronen bærer navnene til profetene Moses og Elias. Og den nordlige - Gregory den seirende og Dmitrij Solunskij.
Byggingen fortsatte i 1911. Her ble det reist et klokketårn.
Eiendommen til den ortodokse kirken er også en hulehelligdom - det eldgamle tempelet til Melkisedek.
Dagens favoritt
Gamle historie har satt sitt preg på dette fantastiske stedet: det er alltid fullt av pilegrimer, turister som ønsker å komme nærmere den mirakuløse guddommelige forvandlingen.
Å besøke disse stedene gjør det mulig å føle Guds nærvær her, å berøre de eldgamle murene i templet. Det er interessant ikke bare å lese, men også å se med egne øyne den mystiske skyen som dekker dette hellige stedet, som har blitt k alt Mount Tabor siden antikken. Israel vokter hellig alle de hellige tingene som samles innher, og respekterer alle religioner som er representert på disse fantastiske stedene.
