Resultatet av reformasjonen - en bred anti-katolsk bevegelse som feide over Europa på 1500-tallet - var dannelsen av en uavhengig retning av kristendommen, k alt protestantisme. I løpet av de følgende århundrene ble den forvandlet til en rekke religiøse bevegelser, representanter for en av dem kaller seg tilhengere av "Christian Evangelical Church" og medlemmer av Kristi tempel. La oss prøve å forstå vanskelighetene ved deres åndelige liv.
Features of the doctrine of evangelical Christians
Tilhengere av den kristne kirke for den evangeliske tro, som katolikker og ortodokse, har som mål å frelse sjelen og få evig liv i Guds rike, men veiene de forkynner har noen særegne forskjeller. Deres grunnleggende prinsipp er påstanden om at for en persons frelse er bare hans personlige tro på Messias - vår Herre Jesus Kristus tilstrekkelig.
Dette er helt med demrepresentanter for andre kristne kirkesamfunn er solidariske, men faktum er at tilhengere av den kristne evangeliske kirke setter personlig tro som nesten den eneste betingelsen, og henviste til bakgrunnen gode gjerninger, offer og til og med kjærlighet til sin neste, som Frelseren påpekte som en umistelig eiendom for hans tilhengere.
Åndelige ledere av denne grenen av protestantismen i offentlige taler understreker alltid at verken tilhørighet til noen religiøs organisasjon eller deltakelse i sakramenter kan garantere frelse for en persons sjel. Dessuten forkynner de mest radikale av dem læren om at en person med tro kan komme inn i Guds rike, til og med fast i synder og ikke bry seg om sine nester.
Born Again
I dette tilfellet dukker spørsmålet ufrivillig opp: på hvilken måte kommer deres forpliktelse til Kristus til uttrykk, bortsett fra verbale utsagn, og hvordan stemmer dette med apostelen Jakobs ord om at tro uten kjærlighet er død? Selvfølgelig er tilhengerne av den kristne evangeliske kirke på ingen måte imot gode gjerninger og gjør dem noen ganger med all deres hjertes glød, men tildeler dem ikke noen vesentlig rolle i sjelens frelse.
Samtidig er et av de viktige elementene i troen deres læren om den mystiske foreningen med Gud utført av en person i øyeblikket av hans omvendelse, som i kristen teologi ofte omtales som "født på ny" ". En person som har følt denne prosessen i sin sjel bør bli overveldet av glede fra erkjennelsen av at althans tidligere misgjerninger er tilgitt, og fra håpet om en syndfri tilværelse i fremtiden.
Andre trekk ved livet til evangeliske brødre
I tillegg til det særegne ved deres lære, har livet til den kristne evangeliske kirke en rekke rituelle forskjeller. Således holdes gudstjenester, som tilhengerne selv kaller "møter", i evangeliske kirker nesten utelukkende på søndager og ekstremt sjelden på hverdager. Oftere skjer samlingen av fellesskapsmedlemmer innenfor rammen av såk alte hjemmegrupper i boliger egnet for dette formålet. På disse møtene, foruten å synge salmer og lese bønner, er de troende engasjert i felles studium av Bibelen.
Merk i forbifarten at mens de anerkjenner Den hellige skrift, avviser de evangeliske kristne den hellige tradisjonen, som i utgangspunktet er kompilert på materialer hentet fra patristisk litteratur (verk fra Kirkens hellige fedre) og dekretene fra forskjellige råd. Dette forklares med det faktum at verken Guds hellige, eller engang kirkehierarkene, er autoritet for dem.
Et annet karakteristisk trekk ved tilhengerne av den kristne evangeliske kirke er avvisningen av ikoner, der de ser en relikvie av avgudsdyrkelse. Samtidig, blant ritualene de utfører, er den ledende plassen okkupert av tradisjonelle kristne sakramenter - dåp, utført, i motsetning til våre skikker, bare i voksen alder, og nattverd, som de på sin egen måte kaller "Herrens nattverd" eller " Frokost". Som de fleste protestantiske kirkesamfunn, anerkjenner ikke evangeliske kirkehierarkiet, i troat når en person kommuniserer med Gud, trenger ikke en person noen mellomledd.
Followers of Calvin
Den protestantiske bevegelsen dukket opp på 1500-tallet på bølgene av reformasjonen og etter å ha fått en kraftig drivkraft for utviklingen, spredte seg raskt i Europa og forårsaket en rekke religiøse kriger, som dekket millioner av mennesker. Dens åndelige base ble dannet på grunnlag av ideene uttrykt av den franske teologen John Calvin, samt representanter for anabaptismen.
Deltakere av denne radikale religiøse bevegelsen avviste for det meste personlig eiendom og forkynte eiendomsfellesskapet (og noen til og med kvinner) nådde fullstendig absurditet, gjentatt flere hundre år senere av alle slags utopiske kommunister.
stadier av åndelig utvikling
Bevegelsen av evangeliske kristne, som har fått bred utvikling i våre dager, har sitt opphav i tykke protestantiske bevegelser, men før den ble dannet i sin nåværende form, gjennomgikk den en rekke betydelige endringer. Som historikere vitner om, var en av dens tidligste manifestasjoner den såk alte mennonitten - en protestantisk kirkesamfunn oppk alt etter grunnleggeren - nederlenderen Menno Simons, som forkynte ikke-bruk av makt under noen omstendigheter. Hans tilhengere nektet å gripe til våpen og tjene i hæren.
I sin videre utvikling lærte evangeliske kristne, i tett kommunikasjon med baptister, metodister og senere med pinsevenner, mye av deres ideologiskebagasje. Spesielt var det fra dem ideen om "rivalisme" ble lånt - en tilbakevending til tidlige kristne idealer, trampet ned i påfølgende århundrer av hierarkene i den katolske kirke og omgjort, etter deres mening, til tomme ord.
Capital Branches of Evangelical Christian Brothers
Som nevnt ovenfor, ga massebevegelsen generert av reformasjonens æra i de følgende århundrene opphav til en rekke uavhengige religiøse bevegelser, som inkluderte tilhengerne av den evangeliske kirke, som opprettet sine avdelinger i de fleste land i verden. Russland var intet unntak.
Hovedkontoret til Christian Evangelical Church i Moskva ligger i Irkutskaya-gaten, 11/1. Den ledes av pastor Rick Renner (bildet over), som er amerikansk statsborger og midlertidig bosatt i hovedstaden, i henhold til hans oppholdstillatelse. I tillegg til sine religiøse aktiviteter er han kjent som forfatter og utgiver av åndelige og moralske bøker.
Rick Renner misjonsarbeid
I 1993 kom den utenlandske pastoren til Riga, hvor han grunnla den kristne evangeliske kirke "Good News", som, etter å ha overlevd alle de politiske og sosiale omveltningene på 90-tallet, deretter ble til en mektig religiøs organisasjon. Basert på sin latviske erfaring skapte Mr. Renner lignende strukturer i Moskva, og noe senere i Kiev.
Til tross for at i alle byer hvor faste avdelinger av Den Evangeliske Kirke er åpne,de har sine egne kontorer, bønnemøter for medlemmene holdes som regel i midlertidig leide lokaler. Adresser og tider publiseres på forhånd på en av organisasjonens nettsider.
Det er interessant å merke seg at Rick Renner i tillegg til foredrag, prekener og ulike typer samtaler også driver et omfattende kultur- og massearbeid. Spesielt i alle de tre byene grunnla han amatørkor av den kristne evangeliske kirke. Til tross for at repertoaret deres består av rent religiøse sanger, fremføres de på et så høyt kunstnerisk nivå at de er en suksess selv blant lyttere som er veldig langt fra troen.
Opprette en internasjonal protestantisk bevegelse
Et viktig skritt i aktivitetene til protestantiske trossamfunn var opprettelsen i 1983 av den internasjonale bevegelsen "Livets ord". Den kristne evangeliske kirke fra de første dager var blant dens mest aktive deltakere. I 1995 besøkte grunnleggeren og den åndelige lederen av denne organisasjonen, den svenske predikanten Ulf Ekman, Moskva og proklamerte opprettelsen av det største forente protestantiske senteret i Russland. Den nevnte amerikanske predikanten Rick Renner ble hans nærmeste assistent. Siden den gang har russiske evangeliske brødre vært i nært samarbeid med medlemmer av Kristi tempel fra andre land.
