Et av de vakreste eksemplene på tempelarkitektur på 1600-tallet er erkeengelen Mikaels kirke, som ligger i byen Balashikha nær Moskva. Etter å ha overlevd alle de dramatiske svingene i russisk historie, ringer den i dag, som for to og et halvt århundre siden, det ortodokse folket med klokkene. Mange generasjoner av presteskap, nærende menighetsmedlemmer under hvelvene, beskyttet sine sjeler fra den forfengelige verdens skadelige innflytelse med dens kommende og forgjengelige velsignelser.
Nytt liv ved Pekhorka-elven
Når man starter en samtale om erkeengelen Mikael-kirken i Nikolsky-Arkhangelsky, kan man ikke unngå å vende seg til historien til denne svært pittoreske regionen nær Moskva. Det er kjent at den fikk en intensiv drivkraft for utvikling på slutten av 1500-tallet, da veier ble lagt gjennom tette skogkratt, og derfor mistet Pekhorka-elven, bred og seilbar, på den tiden sin transportbetydning. Dette gjorde det mulig å bygge demninger på den og dens sideelver, Vyunka, Malashka, Chernaya og Serebryanka, vannet som drev hjulene til møllene,små spinnerier og andre håndverksbedrifter. Så det en gang avsidesliggende området ble gradvis en beboelig industriregion.
Kirke i skoglandet
En av landsbyene som ligger i disse delene, nevnt i de skriftlige monumentene fra 1500-tallet under navnet "Stupishino, Zvorykino, too", tilhørte den gamle bojarfamilien til Tureninene. I 1641 kjøpte boyaren Streshnev den fra de tidligere eierne og bygde samtidig en trekirke på territoriet, som ble innviet til ære for erkeengelen Michael. Dette er bevist av en oppføring i "Avvisningsboken", datert 1646. Det er denne bygningen som er den mangeårige forgjengeren til steintempelet som har overlevd til i dag, som vil bli omt alt i artikkelen.
Etter å ha kjøpt landsbyen, ble boyar Streshnev 10 år senere, på grunn av en rekke omstendigheter, tvunget til å skille seg fra denne eiendommen og avstå den til prins Yuri Alekseevich Dolgorukov. Etter å ha tilstrekkelige midler beordret den nye eieren i 1676 å fullstendig demontere kirken som ligger på landsbyens territorium, da han anså den for å være ganske falleferdig, og i stedet bygge en ny, også av tre, og innvie den på nytt. til ære for erkeengelen Mikael.
Dolgoruki familieeiendom
Omtrent samtidig beordret prinsen å endre navnet på landsbyen som tilhørte ham og fortsette å kalle den Arkhangelsk. En av foretakene hans var å lage et system med kunstige dammer som dekket området der tretempelet var plassert fra tre sider. Takket være dette er i dag steinkirken bygget på samme sted uvanlig vakker.ser ut som under vårflommen, da den, omgitt av vann, ser ut som et frelsesskip som seiler blant livets hav.
Det er kjent at landsbyen Arkhangelskoye var i besittelse av ti generasjoner med representanter for Dolgorukovs, og ble en familieeiendom. Erkeengelen Mikael ble avbildet på deres familievåpen, noe som var en av grunnene til innvielsen av den nybygde kirken til ære for denne kroppsløse lederen av den himmelske hærskaren..
Prins Dolgorukovs fromme virksomhet
I 1748 henvendte prins Alexander Vladimirovich Dolgoruky ─ oldebarnet til Yuri Alekseevich ─ ledelsen av Moscow Spiritual Consistory for å få tillatelse til å bygge en to-etasjers steinkirke i landsbyen hans Arkhangelskoye nær Moskva. Den skulle erstatte trekirken til erkeengelen Mikael, bygget tidligere og ekstremt nedslitt på den tiden.
Til tross for at forespørselen hans ble imøtekommet meget positivt, ble utstedelsen av de relevante dokumentene forsinket, og arbeidet startet først etter 19 år. På dette tidspunktet hadde en kirke brent ned i nabolandsbyen Nikolsky, og dens innbyggere ble tildelt Arkhangelsk prestegjeld. Det nyopprettede forente menigheten ble kjent som Nikolsky-Arkhangelsky.
Bygge en steinkirke
Det er kjent at den nye steinkirken til erkeengelen Mikael (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ble bygget mye raskere enn papirarbeidet som kreves i dette tilfellet. Hvis konsistoriets herrerdet tok 19 år, byggerne av det nye tempelet holdt seg innen seks. Takket være dette ble steinkirken i mai 1773 høytidelig innviet. Dette var hjertelig velkommen, for tre år tidligere hadde en brann ødelagt den svært gamle trekirken, som ble erstattet av en ny bygning.
Men etter en tid ble det lagt merke til at det oppsto stadig økende sprekker mellom veggene i hovedbygningen og dens sidegrenser, noe som tydet på en klar feil fra designeren. Siden ingen annen løsning ble funnet, ble sidegrensene demontert i 1789, og derfor gjensto bare to altere i erkeengelen Michael-kirken (Nikolskoye-Arkhangelskoye): i øverste etasje - erkeengelen Michael, og i den nedre - St. Nicholas the Wonderworker.
Hvordan ser kirken i Balashikha ut?
Siden den gang har det ikke blitt foretatt noen vesentlig rekonstruksjon av bygningen, og derfor tilsvarer beskrivelsen av erkeengelen Mikael-kirken i Nikolsky-Arkhangelsky, utarbeidet på slutten av 1700-tallet, generelt den moderne.. Den mursteinspussede bygningen, dekorert med hvite innsatser, ble bygget i en tidstypisk stil, som vanligvis kalles "Moskva-barokken". Går ikke utover tradisjonen og dens design. Det er en firemannsrom installert i en høy kjeller (nedre etasje), overbygget med en åttekant som er karakteristisk for den tiden.
På østsiden av kirken ble det reist et lavt tre-etasjes klokketårn, på begge sider av dette er det trapper tiløverste etasje i bygget. Det indre av tempelet er rikt dekorert med stukkatur og pittoreske ornamenter. Spesiell oppmerksomhet trekkes til veggfreskomaleriene og ikonene som er plassert i det øvre sjiktet av ikonostasen, siden skriften til de fleste av dem dateres tilbake til tiden for byggingen av tempelet.
Til tross for den generelle tradisjonelle arkitektoniske utformingen av erkeengelkirken Mikael (Nikolskoye-Arkhangelskoye), er det ingen tempelbygninger i Moskva-regionen som gjentar utseendet, så den er unik på sin egen måte. Denne funksjonen ved kirken ble kjent for lenge siden, og det er mye bevis på at den allerede i løpet av 1800-tallet ble besøkt ikke bare av vanlige sognemedlemmer, men også av kjennere av kirkearkitektur som kom fra forskjellige byer i Russland.
Kirken beskyttet av Gud
I motsetning til andre kirker i vårt land, er ikke historien til Erkeengelen Mikaels kirke i Nikolsky-Arkhangelsky preget av noen alvorlige omveltninger og problemer. Fra det ble bygget til i dag har det aldri brent, og selv i det vanskelige året for Russland i 1812 reddet Herren det fra plyndring og vanhelligelse, selv om Napoleon-troppene, på vei mot Moskva, gikk gjennom landsbyen.
Hennes skjebne var like vellykket i perioden med gudløse vanskelige tider, da tusenvis av menighets- og klosterkirker ble stengt og ofte ødelagt over hele landet. Dessuten klarte presteskapet og sognebarn å holde de gamle ikonene intakte, bedt i århundrer, som frem til i dag er hovedhelligdommene til erkeengelkirken Michael (Nikolskoye-Arkhangelskoye), adresse.som: byen Balashikha, st. Black Road, 16A
Village ble by
I 1830 ble landsbyen Nikolo-Arkhangelskoye, som ligger øst for Moskva, en del av den nyopprettede byen Balashikha. Dette skjedde etter at prins Trubetskoy sammen med en lokal kjøpmann Pavel Moloshnikov grunnla en liten fabrikk ved Pekhorka-elven nær landsbyen Bloshino, designet for å produsere tøy. Foretaket deres var vellykket, og over tid ble en fem-etasjers steinbygning reist på stedet for trebygninger, som huset produksjonsanlegg.
I 1850 jobbet mer enn 500 mennesker ved fabrikken, og den tidligere landsbyen ble til byen Balashikha med en befolkning på over 2 tusen mennesker. Over tid ble erkeengelen Michaels kirke, som ligger på dens territorium, det viktigste åndelige senteret for Balashikha-vikariatet ─ den kirkelige administrative enheten som var en del av bispedømmet.
Senter for religionsundervisning
Som nevnt ovenfor, gikk de antireligiøse kampanjene som feide over landet under årene med kommunistisk styre forbi det, og kirken forble aktiv under alle de vanskelige tidene. I løpet av denne perioden har flere generasjoner av prester endret seg i den, mange av dem forblir i minnet til innbyggerne i Balashikha som sanne forkynnere av Guds ord og gode hyrder for hans hjord.
I dag jobber deres etterfølgere aktivt med den religiøse opplysningen av befolkningen, så nødvendig etter mange år med herredømme over det materialistiskeideologi. Søndagsskolen som opererer ved Erkeengelen Mikael-kirken i Nikolskoye-Arkhangelskoye er en av de fruktbare kildene til kunnskap som er så nødvendig for den unge generasjonen russere.
