I 2002 spredte et oppsiktsvekkende budskap seg rundt i media. Den sa at resultatene av en studie av den uforgjengelige kroppen til Lama Itigelov var oppnådd. Etter 75 år med å ha vært i begravelsestilstand, viste prøvene som ble tatt følgende. Det organiske i håret, neglene, huden til en død person hadde ingen forskjell fra organiske stoffer til en levende person. Dette ble kunngjort på en pressekonferanse av G. Ershova, professor ved Russian State Humanitarian University, Doctor of Historical Sciences.
Fenomenet uforgjengelighet
Det handlet om den uforgjengelige kroppen til Lama Dashi-Dorzho Itigelov, en religiøs skikkelse som ledet østsibirske buddhister fra 1911 til 1917. Tidligere i den buddhistiske verden var det bare noen få sjeldne tilfeller da en lignende tilstand av menneskekjøtt ble oppnådd. Her er noen eksempler.
Kroppen fra Kina tilhørte Je Tsongkhapa, en reformator av tibetansk buddhisme som grunnla Gelug-skolen. Han gikk ned i historien i forbindelse med sine åndelige og intellektuelle prestasjoner, og også på grunn av sin ekstraordinære godhet mot folket. Tibet.
Tsongkhapas avgang fra livet skjedde i en alder av seksti, i 1419. Som disiplene hans vitnet om, ble kroppen hans på dødstidspunktet forvandlet til den unge kroppen til Manjurshi (buddhaenes lærer og den åndelige faren til bodhisattvaene, legemliggjørelsen av suveren visdom). Den ble vakker og sendte ut et regnbuelys. Dette var et klart tegn på at Tsongkhapa hadde nådd nirvana. Hans uforgjengelige kropp ble ikke bevart. Da klosteret Ganden Serdun på barbarisk vis ble ødelagt i Tibet i 1959, forsvant det.
Vietnamabbed
Den uforgjengelige kroppen i Vietnam er ikke i særlig god stand. Noen få kilometer fra Hanoi, i gårdsplassen til Dau-tempelet, i nesten 300 år i lotusposisjonen, er det mumien til Wu Khak Min. I følge legenden kastet abbed Min seg inn i streng faste og bønn mot slutten av sin jordiske reise.
Etter hundre dager vendte han seg mot munkene rundt seg: «Tiden er inne for meg å forlate denne verden. Vent en måned etter at ånden min forsvinner fra kroppen. Hvis det lukter forfall, så begrav meg i henhold til ritualen. Hvis korrupsjon ikke blir funnet, la meg være her slik at jeg for alltid kan be Buddha.»
Etter at Wu Khak Min døde, ble ikke kroppen berørt av råtnende. Munkene dekket den med sølvmaling for å beskytte den mot insekter. Han ble etterlatt i en sittende stilling i kapellets nisje, på en liten høyde. Etter Vietnams uavhengighet ble Mings kropp røntgenfotografert. Konturene av et skjelett dukket opp på skjermen, og legene var overbevist om at de så på menneskekjøtt og ikke en statue.
Som et resultatstudier har funnet ut at kroppen ikke balsameres, og hjernen og indre organer blir ikke berørt. Den har overlevd i tropene, hvor luftfuktigheten nærmer seg 100 %. Samtidig krympet Mins levninger, men fuktet ikke. Da de ble undersøkt på sykehuset, veide de bare rundt syv kilo.
Regnbuer over graven
Blant alle khuruler (buddhistiske templer) som ligger i Kalmyk-steppen på 1800-tallet, var den mest ærede den som sto i Chapchachi-kanalen, i Iki-Tsokhurovsky ulus. Han var den fattigste av alle og hadde ingen dyrebare relikvier. Og han ble berømt takket være abbeden sin - Bagsha Dangke.
Hans visdom, vennlighet og medfølelse var legendarisk. Han fulgte strengt buddhismens forskrifter, som han krevde fra andre presteskap og oppfordret lekfolket til å følge Buddhas lære. Dangkes død kom på midten av 1800-tallet, men menighetsmennene glemte ham ikke på mange år.
Kalmykene k alte abbeden khurul den gamle læreren. Overraskende var ikke bare livet hans, men også dødsomstendighetene. Etter at han ble gravlagt, over graven hans, begynte lokale innbyggere å legge merke til gløden og utseendet til regnbuer. I retning av lamaene som de henvendte seg til, ble det besluttet å åpne graven. Da dette var gjort, ble det uforgjengelige legemet til helgenen oppdaget, som lå på siden og så ut til å sove, med hånden under hodet. Lamaene k alte denne stillingen leopardstillingen.
Restene av læreren ble plassert i en spesiell sarkofag under glass i en egen vogn. Senere ble det bygget et spesielt kapell. Fram til 1929 vandret troendeder for å bøye seg, og den uforgjengelige kroppen forble uforandret. Men da tidene med militant ateisme kom, bestemte tjenestemennene som representerte den sovjetiske regjeringen seg for å stoppe, som de sa, «tilbedelse av mumien». På deres anmodning, i 1929, ble kapellet ødelagt, sarkofagen ble ødelagt og liket fjernet fra den. Ifølge ryktene ble den sendt til Leningrad for å utføre vitenskapelig forskning. Hans videre skjebne forble ukjent.
Men det mest bemerkelsesverdige tilfellet er fenomenet Khambo Lama Itigelovs uforgjengelige kropp, som vil bli diskutert nedenfor.
Dashi-Dorzho Itigelov: 90 år i lotusposisjonen
De som ikke tror på mirakler i det hele tatt, bør dra til Buryatia, til Ivolginsky-datsan. Den uforgjengelige kroppen, som er der i lotusposisjon under en glasshette, tilhører en mann som døde tilbake i 1927. Ryggen er rett, den støttes ikke av noe. Forskere kan ikke forstå hvorfor kroppen ikke bare ikke brytes ned, men til og med utstråler duft.
Og det er også uklart hvorfor de siste skeptikerne, som er her, opplever ærefrykt og samtidig en bølge av åndelig styrke. Buddhister vet at Khambo Lama, æret av dem, har returnert til de levendes verden, slik han en gang lovet elevene sine, og fortsetter å utføre mirakler.
Pilgrimsreise fra hele verden
Det er en oppfatning at, etter å ha kommet til dette hellige stedet, kan man bli helbredet for sykdommer takket være den mirakuløse gaven som en uforgjengelig kropp i en datsan besitter. Det er i templet til det rene land,tiltrekker seg pilegrimer fra hele verden.
I følge legenden tok Khambo Lama, i en svært moden alder, lotusposisjonen, og så forlot sjelen hans kroppen i 1927. Han testamenterte til å bli tatt ut av graven 75 år etter begravelsen, som ble gjort. I dag, 90 år etter hans død, er Lama Itigelov fortsatt i lotusposisjon. På strengt angitte dager kan du her observere de lengste køene til de som ønsker å berøre helligdommen.
Like alive
Noen forskere mener at det beskrevne fenomenet er et av tilfellene av energi- og informasjonstransformasjon, som oppnås gjennom det høyeste nivået av praksis for fysisk og åndelig selvutvikling.
Resultatene av ekspertforskning indikerer tilstedeværelsen av tegn som er iboende hos en levende person. Disse inkluderer myk hud, bevegelige ledd. Svak hjerneaktivitet er også notert. Omtrent en gang hver sjette måned går kroppen ned eller går opp omtrent et halvt kilo av vekten.
Deretter bør det sies noen ord om hvem Khambo Lama Itigelov er.
jordisk eksistens
Som nevnt ovenfor var han fra 1911 til 1917 leder for alle buddhister i Øst-Sibir. Men folk som kom til ham var ikke bare tilhengere av buddhistisk tro. Et interessant faktum er at det ble besøkt av tsar Nicholas II selv, akkompagnert av familien hans. Til og med St. Petersburg var kjent for de helbredende evnene som ligger i Dashi-Dorzho Itigelov.
Å ha en gaveframsyn, oppfordret han buddhismens prester til å forlate Russland for å unnslippe den forestående forfølgelsen. Samtidig hadde han selv ingen hast med å forlate og var i en tilstand av fullstendig ro. Han sa at de ikke ville være i stand til å ta ham.
Lama Itigelov var en svært utdannet og allsidig person. Han skrev mange verk om buddhistisk filosofi. Han studerte tibetansk medisin godt, og skrev en omfattende avhandling om farmakologi. Alle buryatene lengtet etter hans velsignelser. Det er bevis på at de soldatene som dro til den russisk-japanske krigen og mottok en velsignelse fra Itigelov, kom tilbake i god behold. Og han hadde også en rekke slike evner som å gå på vannet og bevege seg gjennom luften. Og det viste seg at han klarte å undertrykke tiden!
Jeg er tilbake om 75 år
I 1917 fjernet Dashi-Dorzho kreftene til Khambo Lama og begynte å forbedre sin ånd. Dette pågikk i ti år, og i 1927, den 15. juni, ringte han til disiplene sine og ba dem komme til ham etter 30 år og se på kroppen hans. "Og om 75 år vil jeg komme tilbake til deg," la læreren til. Munkene ble veldig overrasket over disse ordene.
Men deres overraskelse økte da Itigelov, sittende i lotusposisjon, snudde seg til dem med en forespørsel - om å lese en bønn som heter "Good wishes to the departing." De nektet å gjøre det, da det kun leses før de døde. Så leste læreren det på egen hånd, og umiddelbart etter det sluttet han å puste. Kroppen hans ble lagt i en sedertreboks og gravlagt.
Etter 30 år, i hemmelighet fra myndighetene,restene ble gravd opp. Munkene så den uforgjengelige kroppen til Khambo Lama, utførte de passende ritualene på den, skiftet klær og begravde den igjen. For andre gang ble de buddhistiske munkene overbevist om kroppens sikkerhet i 1973. Itigelov ble til slutt trukket opp av bakken i 2002, 10. september, altså 75 år etter hans død, slik læreren forutså.
Eksperter overrasket
For å undersøke liket under gravingen ble det opprettet en kommisjon bestående av høyt kvalifiserte rettsmedisinske eksperter. Det var ingen grense for deres overraskelse, de hadde aldri vært borti noe lignende før. Lama var ikke bare gjenkjennelig på utseende. Alle de grunnleggende egenskapene til et levende vesen er bevart.
Kroppen var varm og huden myk og smidig. Hos en person som tilbrakte 75 år i en kiste, forble kroppsdeler som øyne, ører, øyevipper, øyenbryn, tenner, fingre på plass! Uten unntak bøyde leddene seg godt!
I tillegg, i protokollen for den eksterne undersøkelsen av lamaens uforgjengelige kropp, ble det registrert at dens integumenter er lysegrå i fargen, de er tørre og bøyelige når de presses med fingrene. Det ble ikke funnet spor som kunne tyde på at det tidligere var utført en obduksjon av kroppshulrom for konservering eller balsamering. Det er ingen tegn til hjerneutvinning, snitt, injeksjoner og lignende.
Research 2002
Etter studiet av hudpartikler kom forskerne med oppsiktsvekkende konklusjoner. Det viste seg at lamaceller ikke bare er levende, de fortsetter å dele seg. Det er med andre ord funnet bevis for at alle livsprosesser i kroppen ikke har sluttet å løpe, de har bare bremset ned millioner av ganger.
Ifølge en av ekspertene, V. Zvyagin, er tilfellet med en slik enestående bevaring av kroppen det eneste som er registrert offisielt, og det er ennå ikke gjenstand for vitenskapelig forklaring. Selvfølgelig er det tilfeller der balsamering og mumifisering av kropper fant sted. Så, i St. Petersburg ble det mote på slutten av 1800-tallet. Den berømte kirurgen Pirogov utarbeidet uavhengig en løsning for å lagre sin egen kropp. I dag har den blitt bevart nær Vinnitsa i mer enn 120 år.
Men for denne prosedyren fjernes indre organer, spesielle kjemikalier brukes. Det er ikke uvanlig å finne kropper i permafrost, men samtidig går de raskt i oppløsning fra kontakt med det ytre miljø.
Vitenskapen kan ikke forklare gåten
I dag har Ivolginsky-datsan blitt et etterlengtet sted for enhver pilegrim, og å besøke det har blitt en drøm. Du kan komme til den uforgjengelige kroppen bare noen få ganger i året, på store buddhistiske høytider. I følge tradisjonen har kvinner ikke lov der. Vår president Vladimir Putin besøkte datsan to ganger.
Foreløpig er vitenskapelig forskning på det beskrevne fenomenet avviklet. I 2005 utstedte den nåværende Pandito Khambo Lama, leder for den buddhistiske sanghaen i Russland, Ayusheev, en ordre som forbyr all medisinsk og biologisk forskning. I tillegg er det ikke lov å ta bilde av Itigelovs uforgjengelige kropp. Inntil slutten er årsaken fortsatt uklar. Offisieltdet ble sagt at vitenskapen manglet evnen til å forklare det mystiske fenomenet.
