God Rama er en berømt indisk guddom. Dette er en avatar av Vishnu, det vil si hans inkarnasjon i menneskelig form. Han er aktet i hinduismen, kjent som en gammel indisk konge som regjerte i den gamle byen Ayodhya. Det antas at han var den syvende avataren til Vishnu. Ned til verden for rundt 1,2 millioner år siden. De fleste hinduer tror at Rama var en ekte person, en konge som styrte det meste av det moderne India fra hovedstaden sin. Sammen med Krishna er han æret som en av de mest populære avatarene i hinduismen. Han er spesielt tilbedt av tilhengere av vaishnavismen.
Opprinnelsen til navnet
Navnet på guden Rama betyr bokstavelig t alt "mørke" eller "svart". I femininum er dette ordet faktisk et tilnavn for natten.
Det er interessant at to værer er nevnt i Vedaene. I følge kommentarene til den indiske tenkeren Shankara har navnet to betydninger - dette er den salige essensen til den øverste Brahman, ihvilken åndelig salighet oppnås, så vel som Gud, som har antatt en vakker form.
Rama inntar en spesiell plass i hierarkiet av indiske guder. Og han er en av de mest kjente avatarene til Vishnu.
Barndom og ungdom
Biografien om Rama er gitt i detalj i Ramayana - dette er et gammelt indisk epos på sanskrit. Helten i artikkelen vår ble født av kong Dasaratha og en av hans koner, Kaushalya. Han ble født i den gamle byen Ayodhya, som ligger på territoriet til den moderne staten Uttar Pradesh. Han ble oppvokst med ytterligere tre brødre, som samtidig ble født av to andre koner av faren. Rama og Lakshman var spesielt knyttet til hverandre.
I følge den indiske "Ramayana" lærte vismannen Vasishtha brødrene, som lærte dem dharmalovene, Vedaenes filosofi og mange andre vitenskaper. Guttene vokste opp i en kshatriya-familie, så de skulle bli strålende krigere. Mens de studerte krigskunsten, drepte de mange Rakshasas, som forskrekket skogbeboerne og vanhelliget brahminenes ofre.
Det påstås at guden Rama og brødrene hans fra barndommen var mye høyere enn andre mennesker, hadde rask vidd, fantastisk innsikt, militær dyktighet.
Bryllup
Da det ble kjent om valget av brudgommen til Sita, kom Rama og Lakshman til stedet for seremonien. De måtte delta i en konkurranse i kampen om jentas hånd. Utfordrerne måtte tegne og avfyre Shivas enorme bue.
Det ble antatt at denne oppgaven ikke var detunder makten til en vanlig person. Alle tidligere søkere kunne ikke engang flytte buen, men da Rama nærmet seg ham, brøt han den lett i to. Bryllupet ble feiret storslått og høytidelig.
Guddommelig misjon
På vei til bryllupsprosesjonen møtte Parashurama, som var den sjette avataren til Vishnu. Han kunne ikke tro at noen hadde klart å bryte Shivas bue, men utfordret likevel guden til en duell. Hele hæren til Rama var ikke i stand til å delta i slaget, da de var under påvirkning av en mektig mystisk styrke. Rama på sin side trakk Vishnus bue og siktet rett på motstanderens hjerte. Han lovet å la ham være i live bare han indikerte et nytt mål for pilen. Parasurama følte i samme øyeblikk at han hadde mistet mystisk kraft, og innså at Rama var blitt den nye inkarnasjonen av Vishnu.
Helten i artikkelen vår skjøt opp i himmelen. Men selv da var ikke alle fortsatt klar over hans guddommelige essens. Hinduer tror at pilen han skjøt fortsatt flyr i verdensrommet og overvinner universet. Når hun kommer tilbake, vil verden bli ødelagt.
Eksil
Rama Dasharathas far, i påvente av alderdommens begynnelse, bestemte seg for å heve sønnen til tronen. Nyheten gledet alle, bortsett fra den andre konen til kongen, som hadde en forrædersk tjener Manthara. Hun begynte å overbevise henne om at mannen hennes bare vil det verste for henne.
Kaikeyi var sjalu og ba om at Bharata skulle trones og Rama bli forvist til skogen i 14 år. Siden kongen tidligere hadde lovet å oppfylle alle hennes ønsker, ble han tvunget til å adlyde. I tillegg skyldte han henne, siden hans kone for mange år sidenreddet ham fra den sikre død. Knust låste han seg inne på soverommet, og nyheten om Ramas utvisning ble kunngjort av Kaikeyi selv.
Han gikk umiddelbart med på å forlate byen. Alle innbyggerne og hoffmennene var i sorg. Rama forsto selv at kongen ikke hadde rett til å bryte sitt ord, derfor hadde han ingen krav mot sin far. Han beskrev utsiktene til livet i skogen for Sita i de mørkeste vendinger, og ba ham bli i Ayodhya. Men jenta sa at hun var klar for alle vanskeligheter for å følge mannen sin. Lakshmana fulgte ham også. Dasaratha døde en uke etter at de dro.
Bharata søker etter
Under alle disse hendelsene var Bharata selv borte, og da han fant ut hva moren hans hadde gjort, ble han fryktelig sint, og truet til og med med å gi avkall på henne. For å gjøre det godt igjen, gikk han på leting etter Rama. Han fant ham i klærne til en eremitt som vandret gjennom skogene. Bharata begynte å trygle om å returnere til Ayodhya for å begynne å styre kongeriket.
Gud Rama nektet, og erklærte at han hadde til hensikt å tilbringe de 14 årene som ble tildelt ham i eksil, da en æresplikt forplikter ham til det. Han kan ikke bryte ordet han ga til Dasaratha. Da Bharata kom tilbake, plasserte Bharata brorens sandaler på tronen som et tegn på at han bare ville regjere som en visekonge.
Rama trodde på skjebnens makt, så han hadde ikke nag til Kaikeyi. I den klassiske tolkningen, takket være dette eksilet, var han i stand til å oppfylle oppdraget sitt, og knuste den onde Ravanas imperium.
Kidnapping Sita
Konen til guden Rama, Sita, er sammen med mannen sin hovedpersonene i en avde mest populære kjærlighetshistoriene. De elsket hverandre veldig høyt. Hvis de betraktet Rama som en avatar av Vishnu, så hans kone - som den kvinnelige formen av Lakshmi.
En gang ble Ravanas søster forelsket i en gudhelt da hun så ham i skogen. Hun tilsto følelsene sine for ham, men han avviste jenta med henvisning til at han allerede var gift. På spøk foreslo Rama at hun skulle prøve lykken med Lakshmana, som forble singel. Men han avviste også kjærligheten hennes.
I sinne ble Shurpanakha sint på Sita og prøvde å drepe og spise henne. Lakshmana gikk i forbønn for henne, som kuttet av ørene og nesen til Ravanas søster. Khara bestemte seg for å hevne sin søster ved å sende 14 Rakshasas med oppgaven å drepe Sita, Lakshmana og Rama. Men helten i artikkelen vår taklet dem lett. I duellen drepte han også Khara selv.
Da kom Shurpanakha til Ravana for å fortelle om hva som hadde skjedd. I tillegg nevnte hun den fantastiske skjønnheten til Sita, og antydet at han tok henne som sin kone. Så gikk han med på å ta hevn.
Ravana visste om kraften til brødrene, så han gikk til trikset. Han ba onkelen om å bli til en gullhjort. I kroppen til et dyr begynte han å boltre seg ikke langt fra hytta til den indiske guden Rama. Sita likte ham så godt at hun ba mannen om å fange beistet. Rama skyndte seg etter ham i jakten, og da han skjønte at han sakket etter, skjøt han fra baugen. Det sårede dyret ropte i stemmen til Sitas ektemann. Hun bestemte seg for at mannen hennes var i trøbbel, skyndte seg å hjelpe.
Lakshmana la ut på et søk etter å ha skissert hytta tidligere med en magisk sirkel. Ved å oppholde seg inne i ham var kvinnen helt trygg. Så snart Lakshmana dro, Ramana,gjemte seg i nærheten, kom ut i form av en gammel mann og ba Sita om mat og vann. Sita, uten å mistenke noe, gikk utenfor sirkelen. I samme øyeblikk fikk Ravana tilbake sitt tidligere utseende, satte kvinnen i en flygende vogn og forsvant. Sita ba skogens dyr og planter om å fortelle guden Rama (Ramachandra) hva som hadde skjedd med henne. I mellomtiden drepte Lakshmana og broren hennes et rådyr, men de fant ikke Sita i hytta.
Ravana brakte kvinnen til Lanka, hvor han begynte å søke gunst fra henne. Hun nektet ham kategorisk. Ravana kunne ikke ty til vold, så han begrenset seg til trusler og trusler, og bestemte seg til slutt for å vente.
The Adventures of Hanuman
Lakshmana og Rama inngikk en allianse med apekongen Sugriva for å frigjøre Sita. Da man nærmet seg havet, ble det besluttet å bygge en bro. Den hengivne Hanuman, som hadde stor styrke, hoppet over sundet for å lete etter en kvinne. Da han fant henne i Ravanas palass, fort alte han Rama alt.
I møte med skurken krøllet Hanuman halen til en spiral for å sitte merkbart høyere enn Ravanas trone. Ved dette gjorde han ham veldig sint, han krevde å drepe apen. Men han presenterte seg selv som ambassadør, så livet hans var ukrenkelig. Så beordret Ravana tjenerne å sette fyr på halen hans, og så la ham gå. Hanuman med en brennende hale begynte å hoppe fra en bygning til en annen, og spredte brann over hele hovedstaden. Så hoppet han tilbake til kontinentet.
Fight
Da broen var ferdig, krysset Rama over til Lanka. Lakshmana og broren hennes ble såret flere ganger i kamp. Men de ble kurert med magigress. Til tross for betydelige tap, beseiret apehæren Rakshasas.
Et siste oppgjør mellom gudene har endelig funnet sted. Rama skar av Ravanas hoder ett etter ett med piler, men hver gang vokste det opp nye på dette stedet. Så brukte han våpenet til Brahma. Ildkraften var konsentrert i spissen av denne pilen. Med spesielle vediske mantraer lanserte han henne inn i Ravana. Hun gjennomboret fiendens bryst, og vendte deretter tilbake til koggeret. Etter skurkens død begynte gleden i himmelen. For denne seieren er guden Rama høyt verdsatt i hinduismen.
Trial by Fire
Etter fiendens død fikk Rama og Sita muligheten til å gå tilbake på vognen. Men guden nektet å akseptere henne, da hun anså at hun var uren på grunn av oppholdet i Rakshasa-palasset.
Sita ble såret av denne holdningen. Hun bestemte seg for å bevise sin uskyld ved å bestå ildprøven. Kvinnen gikk inn i brannen forberedt av Lakshmana. Ildguden førte henne ut uskadd, og ba Rama ta kona hans tilbake. Han kunngjorde at selv uten testing visste han om renheten til sin kone, men ønsket å bevise hennes uskyld for alle rundt.
End of Exile
Etter slutten av eksilet gikk Rama med sin kone, bror og aper høytidelig inn i byen, hvor han ble salvet til konge. Tiden for gudens regjeringstid varte i omtrent ti tusen år. Det antas at dette var en velstandstid, som aldri har vært i verdenshistorien. På den tiden hersket fred og velstand på jorden, det var ingen tørke, jorden ga rikelig høst, selv barn gråt ikke, alle glemte fattigdom, sykdommer ogforbrytelser.
På en eller annen måte kledde Rama seg ut som en enkel mann, som dro til byen for å finne ut hva undersåttene hans synes om ham. Han var vitne til hvordan vaskeren slo kona hans, som han mistenkte for forræderi. Samtidig sa han at han ikke var så dum som Rama å tro på renheten til sin kone, som tilbrakte flere år i fangenskap med en annen mann.
For å redde Sita og seg selv fra baktalelse, sendte han henne til å bo i en skogshytte. På det tidspunktet var kvinnen gravid. I eksil fødte hun tvillinger - Kusha og Lava. Da barna var ute av spedbarnsalderen, ble de sendt til Rama. Da han så sønnene sine, husket han umiddelbart en lykkelig fortid, og brakte Sita tilbake til palasset.
Etter å ha samlet alle sine undersåtter, ba han sin kone om igjen å bevise sin uskyld og lojalitet til ham. Sita var fortvilet og ba til Moder Jord, som ga livet hennes, om å ta henne tilbake. Som svar på denne forespørselen åpnet jorden seg og tok henne i sine armer.
Det antas at oppdraget til Ramas avatar endelig ble fullført på dette tidspunktet. Han dro til bredden av den indiske hellige elven, forlot kroppen, vendte tilbake til sin egen åndelige evige bolig.
Den neste, den åttende avataren til Vishnu, var Krishna. Det første beviset på eksistensen av hans kult dateres tilbake til det 5.-4. århundre f. Kr.
Image in art
I indisk kunst er denne guden vanligvis avbildet som en kriger bevæpnet med en bue, med et pilkogger over skulderen og en krone av vishnuitt-typen på hodet.
Han blir ofte ledsaget av Lakshman. Ved siden av ham er det ofte et skulpturelt bilde av kona til guden Rama,hvis navn var Sita. Hun presenteres i en tredelt positur.
Han er også ofte avbildet med en apeleder som heter Hanuman. Det er interessant at bronsefigurene til disse hinduistiske karakterene alltid er laget i stående stilling, Sita er alltid plassert til høyre for Rama, og Lakshman er på venstre side.
