Religion i Ukraina: vest og øst

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Religion er et flere hundre år gammelt og ganske mangefasettert konsept. Dette er meningen med livet for de aller fleste troende. Det skjedde historisk at Ukraina er en stat samlet fra forskjellige deler av verden. Det samme gjelder religionen til menneskene som bor på disse landene. Det antas at katolisismen råder i det vestlige Ukraina, og ortodoksi er hovedreligionen i det østlige Ukraina. Men i tillegg til disse troene kan du finne et stort antall andre fragmenter av forskjellige kulturer her.

Status for religion i staten

Som i ethvert sivilisert land, er forholdet mellom sekulære myndigheter og regjeringen i Ukraina nedfelt på lovgivende nivå: i grunnloven og individuelle nasjonale og internasjonale rettsakter. I henhold til disse lovene har enhver moderne person rett til ikke bare ytrings- og tankefrihet, men også til å velge religion. Virksomheten til alle religiøse institusjoner er også regulert særskilt. Blant annet er alle eiendomsspørsmål til kirker og menigheter rettslig fastlagt. Ogsåutdanningsprosessen, ansettelse og distribusjon av prester er etablert.

Generelt har religion i Ukraina på 1900-tallet alle juridiske rettigheter til å eksistere og utvikle seg. Det spiller ingen rolle hvilken religion folk bekjenner seg til: kristendom, buddhisme, jødedom eller islam – alle har rett til samme utvikling.

Religion i Ukraina i tall

For ikke så lenge siden ble det publisert en rapport fra Kulturdepartementet i offisielle kilder. Det var viet til statistikken over religiøse organisasjoner som opererer i Ukraina. I følge denne rapporten er det mer enn 55 kirkesamfunn i landet.

Kristen religion i Ukraina er den mest tallrike. Det inkluderer representanter for Moskva- og Kiev-patriarkatene, UAOC, UGCC og den romersk-katolske kirke. Alle er plassert med det totale antallet prestegjeld og klostre i synkende rekkefølge.

Retningen til Moskva-patriarkatet er for eksempel den mest tallrike. Det er mer enn 12 000 prestegjeld og 190 klostre her. Den minste kan kalles den romersk-katolske kirke. Dens sognemedlemmer kan besøke mer enn 900 prestegjeld og 100 klostre.

Presentert i Ukraina og den protestantiske retningen. Dette er:

• Union of Baptist Christians (2500 organisasjoner).
• Pinecostal Evangelicals (1600 menigheter).
• Syvendedagsadventister (1000 organisasjoner).
• Jehovas vitner (1000 menigheter).

Spørsmålet oppstår om hvilke religioner det finnes i Ukraina, i tillegg til kristendom og protestantisme. Selvfølgelig er disse jødedommen (ca. 280 organisasjoner), islam (1200 samfunn) og småskriftemålsveiledning.

Ortodoksi

Kievan Rus, som inkluderte territoriet til det moderne Ukraina i middelalderen, ble hovedfokuset for dannelsen av kristendommen. Og det første, mest pålitelige dokumentarbeviset på denne prosessen er The Tale of Bygone Years. Denne kilden forteller i detalj om dannelsen og de første trinnene til ortodoksien i Ukraina og Russland.

Prins Vladimir av Kiev valgte i lang tid mellom religionene som eksisterer i verden før han foretrukket kristendommen. Han forfulgte målet ikke bare å forene de spredte hedenske landene, men også å skape sterke politiske bånd med vestlige og østlige stater.

Ortodoksi viste seg å være det beste alternativet. Tross alt var Vladimirs bestemor, prinsesse Olga, den første som brakte denne troen fra Byzantium. Da det ble bygget tempelet til profeten Elia. Etter å ha giftet seg med en bysantinsk prinsesse, ble Vladimir døpt.

I dag er det ingen hemmelighet hvilken religion som råder i Ukraina. Kristendommen var vanskeligst å plante i utmarken og i utkanten av landet, der grensene til andre hedenske stater passerte. Men til slutt aksepterte folket de barmhjertige skikkene med tro på Kristus.

Religion i Ukraina på 1800-tallet

Religion er noe som har blitt dannet gjennom årene under påvirkning av et stort antall faktorer. Religion er en slags politikk. Det var henne som mange herskere pleide å kontrollere sitt eget folk.

Religion i Ukraina på 1800-tallet var intet unntak. På den tiden var landet delt mellom to krigførende stater: Russland og det østerrikske riket. Religion ble spaken som det var mulig å enkelt kontrollere den enorme massen av troende med. I vest ble den katolske kirken brukt til dette, og i øst den ortodokse kirken. Og hver side prøvde å vinne over sognemedlemmene til siden av det regjerende monarkiet.

Religion i Øst-Ukraina

I følge mange forskere er det betydelig færre troende i denne delen av landet enn i vest- og midtregionen. Andelen religiøst tenkende mennesker her er rundt 70 %. Selvfølgelig, som i andre deler av Ukraina, er disse hovedsakelig kvinner.

I følge forskning om "Religion in Ukraine" fra 2005 var det bare 1 til 3 religiøse organisasjoner per 10 000 innbyggere. Samtidig var de minste av dem i regionene Kharkiv, Donetsk og Luhansk.

Den ukrainske ortodokse kirken, som anser seg selv som medlem av Moskva-patriarkatet, har det absolutte flertallet av sognebarn. Mer enn halvparten av alle troende i Øst-Ukraina tilhører den. Mindre enn 10 % av sognebarnene tilhører Kyiv-patriarkatet. Protestantiske bevegelser er også ganske utviklet her, nemlig Jehovas vitner, baptister, syvendedagsadventister osv. Tilhengere av jødedom og islamisme kan også trekkes ut hver for seg.

Religion i Vest-Ukraina

I følge mange studier er de troende fordelt over hele statenujevnt. Det kan være et stort antall objektive årsaker til dette: utdanning, tradisjoner, historie, industrialisering, etc. Det antas at det største antallet troende er i de vestlige regionene i Ukraina. Over 96 % av innbyggerne der deltar aktivt i kirker og prestegjeld, observerer religiøse kanoner og høytider.

Til å begynne med var landene i Vest-Ukraina under beskyttelse av bispedømmet Vladimir-Volyn, underordnet den russisk-ortodokse kirken. De første katolske kirkene som er så vanlige i dag dukket opp der på slutten av 1200-tallet. Og spredningen deres ble tilrettelagt av hyppige intervensjoner fra Litauen, Polen, Østerrike-Ungarn og andre vestlige fyrstedømmer.

I dag er religion i Ukraina, i dens vestlige del, representert i de fleste av de romersk-katolske og gresk-katolske kirker. De er kjent for sin mer nidkjære holdning til troen og dens kanoner enn ROC. En mer aktiv kirkepolitikk gjorde det mulig å nesten fullstendig fjerne den ortodokse kirke. I større grad er det ikke representert av Moskva-patriarkatet, men av "skismatikere" - Kyiv-bekjennelsen.