Siden de eldgamle tider, da kristendommen, som gikk utover Palestinas grenser, opplyste mange land og kontinenter med sitt usviktende lys, har et stearinlys blitt en integrert egenskap ved den hellige seremonien, uavhengig av hvor den ble utført - i et tempel eller hjemme. Samtidig personifiserte hennes ild alltid varmen og lyset fra menneskehjertet, fylt av kjærlighet til Herren, Hans Reneste Mor og de hellige, foran hvis bilder det ble tent.
Ord som kommer fra hjertet
Men det bør huskes at en person som setter lys for helse (eller fred) med et kaldt og likegyldig hjerte, er som en hedning som ofrer og forventer å motta en belønning for dette. For ikke å falle i en så alvorlig synd, bør du først og fremst rette dine følelser og tanker til den som har bildet avbildet på ikonet, og deretter be en bønn med ærbødig ærefrykt.
Og det spiller ingen rolle om ordene hennes er hentet fra en liturgisk bok, for eksempel "Bønnebøker", eller født i hennes eget hjerte, det viktigste er at de er oppriktige og fylt med dyp tro. Hvis den ikke er der, men sjelen lengter etter å finne den, bør manBe under bønn Herren om å gi denne høyeste nåde, uten hvilken en person ikke er i stand til å bli delaktig i det evige liv.
Ting alle menighetsmedlemmer bør vite
I tillegg må du vite hvordan du tenner et lys for helsen i en kirke eller hjemme, og forstå hva denne tradisjonen som har gått gjennom århundrene inneholder. Det er også nyttig å ha en ide om i hvilke tilfeller og hvilke av helgenene det er vanlig å sette et lys for fullt ut å tilegne seg den nåde som gir åndelig og kroppslig styrke til oss og våre kjære.
Og enda mer er det nødvendig å vite hvordan man skal oppføre seg i tilfeller der ytre omstendigheter, for eksempel et slukket stearinlys, blir årsaken til deres tolkning i lys av visse populære oppfatninger, noen ganger fylt med overtro, helt fremmed for kirkens undervisning. Til tross for at det ikke er noen spesifikke regler som dikterer rekkefølgen for hvordan man skal tenne et lys for helse i kirken, er det en tradisjon som har blitt etablert siden antikken og innviet ved navnene til kirkens hellige fedre.
Hvor bør jeg begynne?
Vanligvis, når man kommer inn i templet, plasseres det første lyset på en lysestake som er plassert nær bildene av Frelseren og hans mest rene mor. Som regel er den plassert i den sentrale delen av rommet. I mange kirker er det også vanlig å plassere det første lyset foran et spesielt aktet ikon.
Det anbefales også, før du tenner et lys for helsen til en bestemt person, å tenne det foran bildet av hans himmelske beskytter, selvfølgelig, hvis han er i kirken, og først etter detgå til det ikonet (eller ikonene) før det vil bli utført en bønn for utfrielse fra plager. Denne regelen gjelder fullt ut for de tilfellene hvor stearinlys er plassert for hvile for sjelen til den avdøde.
Hvilket ikon for å sette et lys for helsen?
I henhold til den ortodokse tradisjonen, som hele rekkefølgen av våre hellige ritualer er basert på, blir bønner for helse, så vel som for alle andre behov, bedt foran ikonene til Den Aller Hellige Theotokos og Hennes Evige Sønn - vår Herre Jesus Kristus. Før dem plasseres stearinlys. Imidlertid bør det huskes at Frelseren ga sine hellige nåde til å gå i forbønn for ham om hjelp til mennesker som de selv lyktes med i det jordiske livets dager.
Derfor, når du stiller deg selv spørsmålet om hvilket ikon du skal sette et lys for helsen, bør du velge helgenene, som en gang var kjent for å helbrede ikke bare menneskesjeler, men også kropper. Blant dem er den mest kjente til høyre den hellige healeren og store martyren Panteleimon. La oss dvele ved dette navnet, og med noen få ord vil vi fortelle om hva han har oppnådd uendelig berømmelse for seg selv.
Holy healer Panteleimon
Født i 275 i Nicomedia (Lille-Asia), deretter fast i hedenskap, ble den fremtidige helgenen i sin ungdom elev av den berømte legen Euphrosynus. Under hans veiledning forsto han hemmelighetene til menneskelig kjøtt og ble en så dyktig healer at keiseren Maximilian brakte ham nærmere hoffet. Til tross for avgudsdyrkelsen som hersket rundt, sluttet han seg tidlig til den kristne tro, en predikantsom for ham var den fremtidige store martyrpresbyteren Yermolai, som i hemmelighet bodde i Nicomedia.
Etter å ha blitt døpt, la Panteleimon ut på veien til gratis tjeneste for de lidende, hvis plager han helbredet uten å kreve noen betaling. Han besøkte ofte fangehullene, hvor han hjalp fangene, blant dem var mange kristne. Med sin kunst, støttet av Guds nåde, utfridde han dem fra kroppslig og mental pine.
Men snart ble den hedenske keiseren klar over den sanne troen som Panteleimon bekjente, og han ga ham i bødlenes hender for å tvinge ham til å gi avkall på Kristus, men hans innsats var forgjeves. Den hellige store martyren, etter å ha utholdt alle lidelser, fullførte sin jordiske reise og fikk evig liv. For fasthet i tro og uselviskhet som Saint Panteleimon helbredet de syke med, bøyer Herren alltid sitt øre til sine bønner for dem som ber om å sende ned åndelig og kroppslig styrke. Derfor anbefales det å sette lys for helse foran bildet av den hellige helbreder og store martyr Panteleimon.
St. Luke of God
En annen helgen som har gått inn i tradisjonen med å tenne lys for helsen er St. Luke, kanonisert som nye martyrer og bekjennere av Russland. I verden het han Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky. Etter å ha uteksaminert seg fra det medisinske fakultetet ved Kyiv University i 1904, fikk han gjennom årene med medisinsk praksis berømmelse som en fremragende kirurg som ga liv til mange tusen av pasientene sine. Hans vitenskapelige arbeider, skrevet for nesten et århundre siden, har ikke taptdens relevans til i dag.
Men Valentin Feliksovich viet livet sitt ikke bare til helbredelse av menneskekropper. Som en dypt religiøs person kombinerte han medisin med tjenesten til den ortodokse kirke. Etter å ha blitt ordinert til prestedømmet avla han klosterløfter med navnet Luka, og uten å stoppe arbeidet på sykehuset, allerede i rang som erkebiskop, ledet han Tambov og deretter Krim bispedømme.
Den åndelige aktivitetens storhetstid f alt på 30-tallet, det vil si perioden hvor de ateistiske myndighetene førte en anti-kirkelig kamp med særlig grusomhet. Saint Luke ble gjentatte ganger offer for undertrykkelse og tilbrakte nesten 11 år i leirer og eksil. I 2000, for sin religiøse askese og for arbeidet som ble lagt ned i å helbrede syke, ble han kanonisert som en helgen for den russisk-ortodokse kirke.
Kan jeg tenne et lys for fiendenes helse?
Svaret på dette spørsmålet kan fås ved å åpne det femte kapittelet i Matteusevangeliet. Der, i strofe 44, står Herrens bud, der han befaler oss å elske våre fiender og be for dem som fornærmer oss. Bare en slik altomfattende kjærlighet vil hjelpe mennesker til å bli sanne sønner av den himmelske Fader, som befaler solen å sende sine stråler like mye til alle mennesker - både gode og onde.
Disse ord fra Frelseren er et av uttrykkene for den største menneskelighet som er iboende i kristendommen og ikke er kjent for noen annen religion i verden. Følgelig er lyset som er plassert for fiendens helse vår oppfyllelse av Guds bud.
Hvordanplassere lyset riktig?
Noen ganger vet ikke folk som sjelden går i kirken hvordan de skal tenne et lys for helsen. Dette er en enkel sak, men du må fortsatt kjenne til de grunnleggende reglene. Først av alt bør du nærme deg ikonet, som viser bildet av den som bønnen vil bli adressert til, og overskygge deg selv med korsets tegn. Som nevnt ovenfor kan dette være vår Frelser Jesus Kristus, Hans Reneste Mor eller de hellige som ble kjent for sin forbønn for oss foran Guds trone.
Du kan tenne et medbrakt lys både fra en lampe og fra et hvilket som helst annet lys. Vi merker med en gang at den populære oppfatningen om at det er noen forbud om dette emnet (for eksempel at du ikke kan tenne den fra en lampe) ikke har grunnlag.
Etter at brannen har antent, bør du velge en ledig plass i felleslysestaken, og det spiller ingen rolle hvilken side du skal sette lyset for helsen. Ved å bringe den nedre enden til flammen til et av de brennende lysene, bør du myke den litt. Deretter settes lyset på valgt sted, og dette gjøres på en slik måte at det ikke kommer i kontakt med de som er i nærheten og ikke faller.
Bønn for naboer og for deg selv
Den neste delen av den hellige seremonien er den viktigste - dette er en bønn som fremsettes til helgenen, som det settes et lys til. Viktigheten av å investere oppriktighet og tro på t alte ord ble allerede nevnt i begynnelsen av artikkelen. Vi bemerker bare at på slutten av bønnen bør man ikke umiddelbart bevege seg bort fra ikonet og bli flau over de ytre manifestasjonene av økende følelser,for eksempel tårer i øynene. Du må sakte lage korsets tegn og lage en dyp bue. Etter det kan du gå til side og gi plass til andre tilbedere.
I henhold til tradisjonen som er vedtatt i ortodoksi, kan du sette et lys for deg selv, men dette bør gjøres helt til slutt, etter at lys er tent og bedt for helsen til slektninger, venner og til og med fiender. Hele den hellige handlingen avsluttes med opplesning av bønnen «Fader vår» foran Frelserens bilde.
Etterord
Man hører ofte spørsmålet om det er mulig å sette et lys hjemme for helsen? Svaret på det er hevet over tvil: selvfølgelig er det mulig, siden troende ber hjemme bare foran innviede ikoner som har den samme nådefylte kraften som de i kirken.
På slutten av artikkelen om hvordan tenne et lys for helsen, vil jeg tilbakevise en feilaktig oppfatning. Den eksisterer blant mennesker som, selv om de går i kirken, likevel er utsatt for overtro. Vi hører ofte fra dem at hvis lyset for helse slukker, så er dette et dårlig tegn.
Med full sikkerhet kan vi si at et slikt utsagn er en tom fiksjon, siden dette ikke er nevnt noe sted – verken i Den hellige skrift eller i kirkefedrenes skrifter. Mesteparten av tiden er det en dårlig veke eller bare et utkast.