Ikon for Guds mor "Softener of Evil Hearts" og en bønn foran henne

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Blant de mange ikonene til Theotokos er det to, i handlingen som profetien til St. Simeon, Gud-mottakeren om den alvorlige pine som, som et våpen, vil trenge gjennom sjelen til den salige jomfru. Maria, og om Guds nåde som skal sendes ned til mennesker. De kalles - "Seven Arrows" og "Softener of Evil Hearts", sistnevnte gir navnet til en spesiell bønn som har blitt utbredt i den ortodokse verden. Om henne og om ikonene, som det er vanlig å tilby henne før, vil bli diskutert i denne artikkelen.

Profeti om den rettferdige eldste

Når du leser Guds mors bønn "Mjukgjøring av onde hjerter", er det nyttig å ikke bare kjenne til teksten, men evangeliefortellingen som dannet grunnlaget for skrivingen. Det er beskrevet i detalj i det andre kapittelet i Lukasevangeliet, som forteller hvordan den førtiende dagen etter fødselen til det evige spedbarnet, den salige jomfru Maria og hennes forlovede, den hellige Josef, brakte ham til Jerusalem-tempelet, som kreves av den jødiske skikken. Der var den hellige familiemøtt av den rettferdige eldste Simeon, som en gang mottok en spådom om at han ikke ville smake døden før han så misjonen.

Etter å ha forstått på et innfall ovenfra at denne timen var kommet, tok han Kristusbarnet i sine armer (det er grunnen til at han begynte å bli k alt Gud-mottakeren) og utt alte selve profetien som ble nevnt ovenfor. Den rettferdige eldste sa at etter å ha sett Hennes Sønn korsfestet, ville Theotokos bli fylt med lidelse og sorg, noe som ville forårsake Hennes uutholdelige pine, men de ville ytterligere myke og åpne hjertene til mennesker som aksepterte kristen lære for Guds sannhet. Det er grunnen til at bønnen til Theotokos "Softing Evil Hearts" er fylt med ekstraordinær nådefylt kraft, og, ytret med oppriktig tro, blir den alltid hørt.

Syv sverd som gjennomboret brystet til den hellige jomfru

Som forskerne antar, dukket det billedlige bildet med samme navn til denne bønnen, hvis handling er knyttet til evangeliehistorien ovenfor, først opp i Sørvest-Russland, men det er ingen pålitelig informasjon som bekrefter denne hypotesen. Dessuten er det ikke engang kjent når dette skjedde.

Når det gjelder komposisjonen hans av ikonet, inkluderer det tradisjonelt bildet av den hellige jomfru med syv sverd stukket inn i hjertet hennes, som symboliserer lidelsen av psykiske lidelser. Samtidig er tre av dem plassert på venstre side, tre til høyre og en på bunnen. Ikonet feires 2. februar, samt første søndag etter pinse.

Magisk tall

Tallet "sju", som er gitt betydning i Den hellige skriftfylde og overskudd av noe, reflekterer i dette tilfellet uendeligheten av sorg som overveldet hjertet til Jomfruen ved foten av korset, som Hennes evige Sønn ble korsfestet på. Vi bemerker i forbifarten at sammensetningen av noen ikoner også inkluderer figuren av spedbarnet Kristus som sitter på sin mors fang.

En annen versjon av samme utseende

Ikonet k alt "Seven-shooter" (feiring av 13. august), som er nesten en komplett analog av "Softener of Evil Hearts", er også utbredt. Bønnen til den aller helligste Theotokos tilbys i begge tilfeller er den samme, forskjellen består bare i mindre komposisjonsforskjeller. I motsetning til det første ikonet viser det tre sverd på høyre side av Guds mors bryst og fire til venstre.

Opprinnelsen til denne ikonografiske typen er heller ikke helt klar, men i dette tilfellet blir mangelen på vitenskapelige data oppveid av den hellige tradisjon, som forteller om dens mirakuløse tilegnelse og styrker troen til de som ber før det for å myke onde hjerter.

Finne det mirakuløse ikonet

Som de gamle bøkene forteller, var det en gang en bonde som led av h althet, men som ikke mistet håpet om å bli helbredet, en gang bodde på Vologda-landet. Han ba mange bønner før de hellige bildene, men lettelsen kom ikke. Og så en dag, i en tynn drøm, beordret en mystisk stemme ham til å gå til den nærliggende teologiske kirken, og etter å ha funnet på klokketårnet blant de gamle ikonene som er lagret der, bildet av den mest rene Guds mor med sverd stukket inn i Henne, nidkjært foran hambe.

Tidlig morgen dukket han opp på anvist sted, men fikk kategorisk avslag fra kirkevakten om å slippe ham inn i klokketårnet. Landsbyboerne som var til stede lo generelt av bonden. Det er ikke kjent hvilken bønn han skapte i sin sjel for å myke de onde hjertene til disse menneskene, men de ble til slutt stille, og prosten som dukket opp lyttet til ham og førte ham dit han pekte.

Hva var alles forbauselse da det under et lag med støv og diverse søppel ble oppdaget et eldgammelt bilde av Jomfru Maria, som ved en feiltakelse ble brukt som trappetrinn, og lenge klokken ringte gikk på den, som på et vanlig brett. Etter å ha omvendt seg fra ufrivillig blasfemi, utførte tempeltjenerne, og med dem alle de tilstedeværende, en bønnegudstjeneste foran det nyervervede ikonet, hvoretter bonden ble fullstendig helbredet for h althet.

Ikonet som reddet byen fra kolera

Deretter ble dette bildet, plassert i Vologda i tempelet til Dmitrij Prilutskij, på Navolok, berømt for det faktum at det under koleraepidemien som raste over byen i 1830, reddet livet til mange av innbyggerne. Sykdommen, som førte til at flere hundre innbyggere døde, tok seg plutselig tilbake etter at han ble båret i prosesjon langs hovedgaten.

Det er generelt akseptert at det var da bønnen "Softener of Evil Hearts" først ble hørt foran "Seven-shot"-ikonet. Dens fulle tekst er gitt i artikkelen, og fra den er det klart at bønner blir bedt til de mest rene Theotokos for forbønn for den himmelske Sønn og bevaring av alle som søker frelse i ly av Hennes barmhjertighet. Detteinnbyggerne i den epidemirammede byen ventet på henne.

I dag er dette mirakuløse bildet i Vologda i tempelet til den hellige rettferdige Lasarus. Den ble flyttet dit etter at den gamle bygdekirken, som ble anskaffelsesstedet, ble demontert på grunn av ekstremt forfall. På stedet der det en gang var, er det reist et tilbedelseskors, som det gjøres mange pilegrimsferder til.

russisk ikon på italiensk jord

Ikonet "Softener of Evil Hearts" ble også glorifisert mer enn én gang av mirakler. Bønnen til Guds mor, fremsatt foran henne med tro på Guds allmakt, blir også hørt og i de fleste tilfeller oppfylt. Dette bildet ble anskaffet relativt nylig. Under den store patriotiske krigen, i Belogorye, et stort område sør i Voronezh-regionen, ble en italiensk rifleenhet utplassert, som kjempet på tyskernes side. Og så en dag oppdaget offiseren hennes - løytnant Giuseppe Perego, i en av hulene ved bredden av Don et gammelt bilde av jomfruen, som han tok med til kapellanen - en militærprest. Oppdagelsen hans viste seg å være et eldgammelt ikon "Softener of Evil Hearts", som tidligere tilhørte Belogorsk Cave Monastery, evakuert i krigens tidlige dager.

Etter at fiendtlighetene var over, vendte den italienske kapellanen tilbake til hjemlandet og tok med seg det funnet ikonet, som han k alte "Madonna of the Don". Siden den gang har den blitt oppbevart i Venezia, hvor et kapell ble spesielt bygget for den, og er et pilegrimsobjekt for slektninger til italienske soldater som en gang døde i Russland. Våre landsmenn kommer også dit for å be en bønn foran helligdommen for å myke opp onde hjerter og gjennom den for å be om himmeldronningens forbønn.

Den hellige jomfrus pine

Ofte blir begge ikonene - "Seven Arrows" og "Softener of Evil Hearts", bønner som er like nådige, referert til under det generelle navnet "Simeons profeti". Dette skyldes den dype teologiske betydningen som ligger i dem. Det er generelt akseptert at ved foten av korset ble den hellige jomfru mor til alle mennesker født av jordiske kvinner, og til tross for at lidelsen til Hennes evige Sønn for lengst er over, fortsetter hun å lide.

Guds mor plages av sine utallige barn på jorden, som har brutt Kristi bud og ikke slutter å drepe hverandre, bedra, skape fiendskap og lovløshet. Hver av deres urettferdige gjerninger og til og med syndige tanker gjennomborer Guds mors hjerte med et skarpt sverd og forårsaker henne uutholdelig pine.

Dette er hele essensen av profetien til den rettferdige eldste Simeon, som kunngjorde at når folks tanker blir åpenbart, "vil våpen gjennombore sjelen" av henne selv. Det er derfor ikke overraskende at for å visuelt uttrykke en så dyp idé, brukte ikonmalere et bilde ved synet som selv den mest forherdede menneskesjelen fra synder skulle skjelve og vende seg til Gud. Samtidig kan en form for levende kommunikasjon med Jesus Kristus være en bønn om å myke opp onde hjerter, der den salige jomfrus forbønn for Hennes Sønn blir bedt om.

Jordkvinne,som inneholder Gud

I denne forbindelse kan spørsmålet oppstå: hvorfor er det vanlig å be til Guds mor i de tilfellene når det uten inngripen og hjelp fra de himmelske krefter er umulig å takle de omkringliggende problemene eller ødelegge intrigene utført av fienden til menneskeheten? Svaret i dette tilfellet er ganske åpenbart: Å være en enkel jordisk kvinne ved fødsel, inneholdt den mest rene jomfru Maria, etter Skaperens vilje, den uendelige Gud i seg selv. Dermed gikk hun utover den menneskelige natur og ble et slags høyere vesen, som i sin hellighet overgikk engler, erkeengler og alle andre representanter for de himmelske krefter.

Det er en lang tradisjon i teologien for å knytte den hellige jomfru Maria til kirken grunnlagt av hennes sønn. Det må forstås som følger: på samme måte som gjennom den feminine naturen til Guds mor Jesus Kristus ble inkarnert i sin jordiske skikkelse, slik fortsetter han gjennom Kirkens legeme å dvele usynlig blant oss. Samtidig ble synden som en gang invaderte verden gjennom den første kvinnen – formor Eva, fullstendig forløst av Frelseren, som inkarnerte gjennom Hans Reneste Mor. Derfor er bønnen til Guds mor spesielt nådig foran ikonene «Seven Arrows» og «Softener of Evil Hearts».

Etterord

På slutten av artikkelen minner vi deg om at før du ber til Gud, den hellige jomfru Maria eller til noen av de hellige, bør du alltid først og fremst forsone deg med dine naboer og om mulig, gjør noen gode gjerninger, for uten dem er troen død. Kirkefedrene lærer at det er bedre å be mindre, men samtidig gjøre godt, enn å demonstrere påtroens ord, se bort fra Guds bud.