Torden rullet over himmelen, og de gamle kvinnene krysset seg og så forsiktig på skyene. "Profeten Ilya kjørte i en vogn," hvisken deres høres. Eldre mennesker husker scener som dette. Hvem er denne profeten som ryster himmel og jord? La oss åpne Bibelen og lytte til hva den forteller oss.
Israel i hedensk mørke
900 år før Jesu Kristi fødsel, regjerte den onde kongen Jeroboam i Israel. Av egeninteressers grunner f alt han fra den sanne Gud, f alt i avgudsdyrkelse og dro med seg hele det uheldige folket. Siden den gang har en hel galakse av konger av Israel dyrket avguder. Mange problemer har blitt påført av innbyggerne i landet på grunn av deres ondskap. Men Herren, ved sin grenseløse barmhjertighet, forlot ikke de frafalne, men prøvde å føre dem tilbake til den sanne vei, og sendte dem profeter og avslørte hedenskap med deres munn. Blant dem var den ivrigste kjemper for den sanne tro Guds profet Elias.
Fødselen til en ny profet
Bibelen forteller at han ble født øst i Palestina, i byen Fesvit. I det øyeblikket han ble født, hadde hans far, en prest, et syn: han så noen menn svøpe babyen med ild og sette flammer inn i munnen hans. Dette var en spådom somi modne år, vil ordene i hans prekener være som ild, og han vil nådeløst brenne ut ondskap blant sine landsmenn som har f alt i synd. De k alte den nyfødte Elia, som på hebraisk betyr «min Gud». Disse ordene uttrykte perfekt hans skjebne til å bli et kar for Guds nåde.
I oppveksten levde profeten Elia, som det sømmer seg for sønnen til en prest, et rent og rettferdig liv, og reiste i lang tid i ørkenen og tilbrakte tid i bønn. Og Herren elsket ham og sendte ned alt som ble bedt om. Den unge mannen selv sørget uendelig i sjelen, og så rundt seg en forferdelig bacchanalia av avgudsdyrkelse. Herskerne og folket ofret menneskelige ofre. Alt er nedsunket i last og fordervelse. Den sanne Gud ble glemt. Foran hans øyne ble de sjeldne rettferdige som fortsatt ble i Israel og prøvde å fordømme vanære, drept. Elias hjerte var fylt av smerte.
Terrible Revealer of Wickedness
På den tiden regjerte Jeroboams etterfølger, kong Akab, i landet. Han var også ond, men hans kone Jesabel var spesielt hengiven til avguder. Hun tilbad den fønikiske guden Baal og implanterte denne troen i israelittene. Hedenske altere ble bygget over alt og templer ble reist. Profeten Elia, som trosset livsfare, gikk til kongen og fordømte ham truende for alle misgjerningene han hadde begått, og prøvde å overbevise deres fedre om den eneste Gud. Da han så at kongens hjerte var ugjennomtrengelig for sannheten, for å bevise hans ord og for å straffe de frafalne ved Guds kraft, sendte han en forferdelig tørke over hele landet, hvorfra avlingen gikk til grunne og hungersnød begynte.
Apropos miraklene som de hellige utførte i løpet av deres jordiske liv, bør man være oppmerksom på en veldig viktig detalj: de utfører ikke mirakler selv, siden de er vanlige mennesker i denne perioden, men Herren Gud handler med deres hender. De blir i kraft av sin rettferdighet et slags overføringsledd mellom den allmektige og folk. Etter døden, når de er i Guds rike, kan de hellige, gjennom våre bønner til dem, be Gud om oppfyllelse av det de ber om.
Profeten Elia risikerte ikke bare å bli et offer for kongelig vrede, men også å sulte i hjel sammen med vanlige mennesker. Men Gud sparte livet hans. Herren førte sin profet til et avsidesliggende sted hvor det var vann og bef alte en ravn å bringe ham mat. Det er verdt å merke seg at profeten Elia, hvis ikon er til stede i nesten alle ortodokse kirker, ofte er avbildet med en ravn som bringer mat.
Mirakler i Sarepta
Det neste fullkomne mirakel var frelsen fra sulten til en fattig enke fra byen Sarepta, dit Elia dro på Guds befaling. Fordi den stakkars kvinnen ikke sparte på det siste stykket brød for ham, ble hennes magre matforsyning ved Guds kraft uuttømmelig. Da enkens sønn døde av en sykdom, ga profeten Elia, etter å ha vist et nytt mirakel, livet tilbake til gutten. Han het jona. Bibelen forteller om hans fantastiske skjebne. Etter å ha blitt moden med årene, ble den unge mannen en ivrig ildsjel for den sanne tro. En dag, på vei til byen Nineve, hvor han skulle appellere til innbyggerne med en oppfordring om å omvende seg, havnet han i en storm og havnet over bord, hvor han ble svelget av en hval. Men etter Guds vilje, etter tre dager, var Jona detregurgiert levende og uskadd. Dette oppholdet i hvalens mage og den påfølgende returen til verden er en type av Kristi tredagers oppstandelse.
Konkurransen med prestene og slutten på tørken
I det tredje året av tørken tørket de siste brønnene opp. Død og ødemark hersket over alt. Den barmhjertige Herren, som ikke ønsket at tragedien skulle fortsette, beordret profeten Elia å gå til kong Akab og overbevise ham om å vende seg bort fra tilbedelsen av demoner. Etter tre år med forferdelige katastrofer, må selv en slik ond mann ha forstått avgudsdyrkelsens fordervelighet. Men kongens sinn ble tåkete av sinne.
Da meldte den hellige profet seg, for å bevise sin Guds sannhet og vende kongen og Israels folk fra avgudsdyrkelsen, frivillig til å konkurrere med Ba'als prester. De tok utfordringen og bygde alteret sitt. Profeten begynte med bønner for å påkalle himmelsk ild på dem. Ba'als tjenere var fire hundre og femti, og profeten Elia var én. Men bare de rettferdiges bønn ble hørt, og alteret hans lyste opp av ild, og prestenes innsats var forgjeves. De danset og stakk seg selv med kniver – alt forgjeves. Folket priste den sanne Gud, og de vanærede prestene ble umiddelbart henrettet. Folket var tydelig overbevist om riktigheten av Guds sendebud.
Etter det ba den hellige profeten Elia, som besteg Karmel-fjellet, en bønn til Herren om regngaven. Før han rakk å fullføre, åpnet himmelen seg og et støyende regnskyll strømmet ned over jorden og vannet åkrene og hagene. Alt som skjedde var så imponerende at selv kong Akab angret sine feil og begynte å sørge over sine synder.
BesøkProfeten Elia av Gud
Men den forbitrede Jesabel, kona til kong Akab, satte ut for å hevne hennes skam og beordret at profeten skulle drepes. Han ble tvunget til å gjemme seg i ørkenen. En dag, utmattet av sult og tørst, sovnet profeten Elia. En Guds engel viste seg for ham i en drøm, beordret ham til å lede veien til Horeb-fjellet og slå seg ned der i en hule. Da Elia våknet, så han mat og en kanne med vann foran seg. Dette var veldig nyttig, siden det var førti dager og førti netter igjen.
Bittere følelser om skjebnen til hans hedenske folk kastet profeten Elias ned i dyp tristhet. Han var på grensen til fortvilelse, men den mest barmhjertige Herren hedret ham på Horeb-fjellet med sitt besøk og kunngjorde at de rettferdige i Israels land ennå ikke hadde tørket ut, at han hadde reddet syv tusen av sine trofaste tjenere, at tiden var nær da kong Akab og hans kone skulle dø. I tillegg kunngjorde Herren navnet på den fremtidige kongen, som vil ødelegge hele Akabs familie. For å toppe det, lærte profeten Elia fra Guds munn navnet på sin etterfølger, som han skulle salve til profet. Etter en tid sendte den allmektige Elia en disippel - den fromme Elisa, som begynte å kjempe like iver mot hedenskapen.
Kong Akabs nye synd
I mellomtiden gikk den onde kong Akab igjen inn på syndens vei. Han likte vingården til en israelitt ved navn Nabot, men da han prøvde å kjøpe den, ble kongen nektet. Hans stolte hjerte tålte ikke en slik skam. Da dronning Jesabel fikk vite om hva som hadde skjedd, bakt alte Nabothai gjennom sine håndlangere og anklaget ham for å skjelle ut både Gud og kongen. En uskyldig mann ble steinet til døde av mobben, og Akab ble eier av vingården. Men gleden hans ble kortvarig. Gjennom munnen til sin profet Elia fordømte Herren baktaleren og forutså en rask død for ham og hans svikefulle kone. Nok en gang felte kongen omvendelsestårer. Tre år senere ble han drept. Den onde mannens kone og barn overlevde ikke lenge.
nedstigningen av himmelsk ild over kong Akasjas tjenere
Etter Akab regjerte hans sønn Akasja. I likhet med sin far tilbad han Baal og andre hedenske guder. Og så en dag, alvorlig syk, begynte han å ringe dem om hjelp. Da profeten Elias fikk vite om dette, fordømte han ham i sinthet og forutså hans snarlige død. To ganger sendte den sinte kongen avdelinger med soldater for å gripe Elia, og to ganger kom ild ned fra himmelen og ødela dem. Først den tredje gangen, da sendebudene f alt på kne foran ham, tilga profeten dem. Etter at Elijah gjentok sin utsagn, døde Ahasja.
Opstigelse levende til himmelen
Beskrevet i Bibelen og andre mirakler utført av profeten Elia. En gang, med et slag fra kappen sin, stoppet han vannet i Jordanelven, tvang dem til å skilles og gikk over til den andre siden på tørr bunn, akkurat som Josva hadde gjort før.
Snart, etter Guds befaling, skjedde et mirakel - profeten Elia ble tatt levende til himmelen. Bibelen beskriver hvordan en brennende vogn plutselig dukket opp, trukket av flammende hester, og profeten Elia steg opp til himmelen i en virvelvind som et lyn. Miraklet ble vitne til av hans disippel Elisa. Guds nåde gikk til ham fra læreren og med den evnen til å utføre mirakler. Profeten Elias selv er fortsatt i live i paradisets landsbyer. Herren bevarer hamsom hans trofaste tjener. Et bevis på dette er hans tilsynekomst i kjødet på Tabor-fjellet, hvor han, i nærvær av de hellige apostler og Moses, samt alte med den forvandlede Jesus Kristus.
Det skal bemerkes at før ham var det bare den rettferdige Enok, som levde før den store vannflommen, som ble tatt levende til himmelen. Denne brennende stien i skyene var grunnen til at tordenvær ofte ble assosiert med navnet hans. Profeten Elias, hvis liv hovedsakelig er beskrevet i Det gamle testamente, er nevnt gjentatte ganger i det nye. Det er nok å minne om scenen på Tabor-fjellet, der han viste seg for den forvandlede Jesus Kristus sammen med Moses, samt en rekke andre episoder.
Å hedre profeten Elia i Russland
Siden ortodoksiens lys skinte i Russland, har profeten Elia blitt en av de mest ærede russiske helgenene. De første kirkene til hans ære ble reist på prins Askolds tid og den hellige apostlenes like prinsesse Olga. Dette skyldes i stor grad det faktum at de første kristne misjonærene på bredden av Dnepr og Volkhov møtte de samme problemene som profeten Elias i Palestina – det var nødvendig å redde folket fra hedenskapets mørke.
Da det var sommertørke i Russland, dro de til markene med religiøse prosesjoner og ba ham om hjelp. Det var ingen tvil: den hellige profeten Elia, hvis bønn satte en stopper for den tre år lange tørken i Palestina, har makten til å sende regn over landet vårt.
Profeten Elia og hans mirakler inspirerte mange russiske herskere til å lage templer til hans ære. I tillegg til de allerede nevnte helgenene, prins Askold og prinsesse Olga, reiste prins Igor tempelet til profeten Elias i Kiev. Lignende templer er også kjent i Veliky Novgorod og Pskov.
Profeten Elias tempel i Obydensky Lane
Blant de nåværende er den mest kjente Moskva-kirken til profeten Elijah i Obydensky Lane, et bilde av denne er presentert i artikkelen vår. Det antas at det ble bygget i 1592. Stedet hvor templet nå ligger heter Ostozhenka, og en gang het det Skorod. Faktum er at det ble fløt tømmerstokker nedover elva her, og det var praktisk og raskt å bygge her. Huset ble raskt. En dag - "hverdag", og alt er klart. Dette ga navnet til smugene som går her.
Trekirken til profeten Elia bygget på dette stedet var en av de mest ærede i byen. I Troubles Time, i 1612, innenfor murene, utførte presteskapet i Moskva en bønn, og ba om hjelp fra Herren Gud til å utvise de polske inntrengerne fra Moskva. Historiske kronikker nevner ofte prosesjoner til kirken under tørkedager, så vel som på beskyttelsesfester. Ofte ble gudstjenesten utført av representanter for det høyere presteskapet.
Stenbygningen til tempelet ble reist i 1702, og i tre hundre år har ikke strømmen av pilegrimer til den tørket ut. Selv i vanskelige år for kirken ble ikke dørene stengt, selv om det var slike forsøk. Det er for eksempel kjent om myndighetenes intensjon om å stenge templet umiddelbart etter slutten av liturgien 22. juni 1941. Men Herren tillot det ikke.
I perioden med forfølgelse av kirken Den hellige profet Elias kirkeble et sted hvor menighetene til mange stengte kirker i hovedstaden strømmet til. De hadde med seg ikke bare kirkeredskaper reddet fra inndragning, men også mange fromme tradisjoner som var bevart siden førrevolusjonær tid. Etter hvert som samfunnet vokste, beriket det seg åndelig.
Tempelet til profeten Elia i Butovo
Med velsignelsen fra Hans Hellige Patriark Kirill fra Moskva og hele Russland ble "200-programmet" lansert i Moskva i 2010 - et prosjekt for å bygge 200 ortodokse kirker i hovedstaden. Som en del av dette programmet, i 2012 i Nord-Butovo, i skjæringspunktet mellom gatene Grina og Kulikovskaya, begynte byggingen av en annen kirke til ære for profeten Elias fra Det gamle testamente. Bygget er for tiden under bygging og tjenester holdes i et midlertidig anlegg. Til tross for påtvunget ulempe er menighetslivet i kirken svært travelt. Det er organisert en konsulenttjeneste, hvis aktivister er klare til å gi uttømmende forklaringer på alle spørsmål knyttet til gudstjenesten. En ortodoks kinoklubb ble åpnet. I tillegg er det søndagsskole for barn og en rekke idrettsseksjoner. Profeten Elias kirke i Butovo vil utvilsomt bli et av de fremtredende religiøse og kulturelle sentrene i hovedstaden vår.
Bildet av profeten Elia i dag
I dag gjør kirken et omfattende arbeid for å fremme ortodoks kultur. Bøker gis ut, filmer lages. Blant annet materiale, publikasjonen «Den hellige profet Elijah. Liv . Det er mye interessant for barn og voksne. Samtidens ikonmalere opprettet et galleriverk som representerer St. Elias gjerninger. Etter de etablerte kanonene tenker de kreativt om den religiøse og moralske betydningen av bildet.
Det er også umulig å ikke huske at den hellige profeten Elias er skytshelgen for de luftbårne troppene i Russland. Hvert år 2. august holdes det seremonielle gudstjenester i kirkene til Airborne Forces-enhetene. For mer enn tusen år siden skinte ortodoksiens lys i Russland, og gjennom årene har profeten Elia, hvis jordiske liv ble tilbrakt i Palestina, blitt en virkelig russisk helgen, en forbeder i problemer og et eksempel på uselvisk kristen tjeneste til Gud.
