Saint Anastasia the Patterner. Den hellige Anastasias bønn

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Noen tror at de hellige ikke hjelper oss. Er det sånn? Hvorfor? Alt fordi det er liten tro på oss, vi vet ikke helt hvordan vi skal be om hjelp, alt er på en eller annen måte mønstret, på flukt, forresten. Slik lever vi…

Livetsprøver

I løpet av årene er det sjelden noen får erfaring med bønn. Bare i vanskelige livssituasjoner og i prøvelser blir vi øyeblikkelig lydige disipler av Guds ord, vi ber om nåde. Med en gang gir den intrikate bønnevitenskapen seg til oss, det er både styrke og iver for kunnskapen. Samtidig er det mange som husker bønnen til St. Anastasia Mønsteren. Jo mer forferdelig prøven er, desto flere evner våkner i sjelen vår.

Det gamle ryktet sier: "Ikke gi avkall på fengsel og sekken." Frihetsberøvelse er en for alvorlig prøve. Å være fri, lyttet en sjelden tapt sjel til formaningene fra slektninger, advarselsordene. Her, i fangehullet, når meningen med livet mange. Sjelen skjelver av levende gledelig smerte. Og hvis det gjør vondt, så er det håp om bedring.

Hver fange er kjent med navnet - St. Anastasia the Patterner. Hun er fangenes beskytter. Templer i fengselFenomenet er ganske vanlig i dag. Kapeller og bønnerom bygges. En trøst for fangene er til og med et lite hellig hjørne, hvor det er en lampe og ikoner.

Ikonet til St. Anastasia the Desolder. Hva skal man be for? Hvem hjelper det?

Patterler er et usedvanlig vakkert, sjeldent ord, det kombinerer ubemerkethet og stillhet, og dette er komponentene i en kristen bragd. Anastasia mønstersetteren levde beskjedent, besøkte i hemmelighet fanger i fengsler, delte ut almisser til de fattige og styrket de falne i ånden med et ord. Hennes veldedige gjerninger inkluderer det faktum at hun etter henrettelsen begravde restene av martyrene på en kristen måte. 1700 år har gått siden den gang, men hennes image hjelper fortsatt alle som spør, styrker ånden i vanskelige tider.

Ikonet til St. Anastasia the Destroyer er i hvert tempel, bønnerom, kapell, som er bygget i fengsler. De som er fengslet på grunn av en fatal feil eller på grunn av noens onde bakvaskelse, kan be til henne. Fangene ber om hellig nåde, styrke, for å tåle alle skjebnens vanskeligheter, for ikke å falle i fortvilelse.

Bønnen til St. Anastasia vil hjelpe alle de som lider. De ber til den hellige store martyr for å kjenne åndelig harmoni, finne ydmykhet, styrke sin tro på Herren, for helbredelse av alvorlige sykdommer i kroppens sjel, for å gi vitalitet.

Holy Great Martyr Anastasia the Destroyer

På ikonene er den store martyren Anastasia avbildet med et kors og olje i hendene. Korset er som kjent veien til frelse, mens olje leger eventuelle sår. Befrielse fra synder, mangel på tro, lidenskaper, eventuelle tunge bånd - dette er hva navnet Destroyer betyr. Til tross for at 1700 år har gått siden de eldgamle tider, helbreder Saint Anastasia fortsatt sjelene til de lidende, går til de som er fengslet i fangehull og gir håp om sjelens frelse. Tilbake i 304 ble Anastasia martyrdød for den kristne tro, dette skjedde under Diokletians regjeringstid i byen Sirmium.

Saint Anastasia er en av syv kvinner hvis navn er nevnt i den romerske messekanonen. Det er også til stede i den katolske litanien for alle helgener. De ikonografiske symbolene til Anastasia the Patterner er en flaske olje, et kors eller en palmegren.

I tillegg til alt det ovennevnte, regnes Anastasia the Patterner som skytshelgen for alle gravide kvinner. På dagen for St. Anastasia (22. desember) i Russland, broderte kvinner i riving, ba en bønn, et håndkle, det hjalp dem en gang med å løse byrden deres på en trygg og enkel måte.

The Life of Saint Anastasia the Destroyer

Anastasia ble født i Roma, i familien til en velstående senator, hvis navn var Pretextatus. Han var en hedning, og hennes mor Favsta tilba Kristus i all hemmelighet. Fausta ga Anastasia for å bli oppdratt av den hellige Chrysogonus, som var berømt for sin lærdom. Han lærte jomfruen Guds lov og de hellige skrifter. Anastasia studerte flittig og etablerte seg som klok og smart. Etter at Anastasias mor døde, ga faren, mot datterens vilje, henne i ekteskap med Pomplia. Under påskudd av en langsøkt sykdom klarte Anastasia å beholde sin jomfruelighet i ekteskapet.

Tro på Kristus aldriforlot Anastasia, fra en tidlig alder utførte hun veldedige gjerninger. I følge med en hushjelp, kledd i tiggere klær, besøkte hun fangehullene, bestukket vaktene, behandlet, matet fangene som led for den kristne tro, og noen ganger kjøpte hun friheten deres.

Når en hushjelp fort alte Pomply om eventyrene til Anastasia, straffet han kona hardt og låste henne inne. Under fengslingen fant piken en måte å kontakte læreren Chrysogon på. I hemmelig korrespondanse oppfordret han henne til å ha tålmodighet, ånd, be og være klar til alt for hennes tro på Herren. Chrysogonus spådde at Pomplius snart ville dø. Da han dro til Persia med en ambassade, druknet Anastasias mann. Etter å ha mottatt fullstendig frihet, begynte den hellige Anastasia å forkynne Kristi tro og delte ut eiendommen hennes til alle de lidende og de fattige.

Chrysogons død. Anastasias vandringer

I de dager var forfølgelsen av kristne spesielt grusom, men Kristi trofaste undersåtter tålte standhaftig alle fengslingens pinsler. Den regjerende Diokletian ble informert om styrken til ånden til fangene som de romerske fangehullene flommer over. Han ga ordre om å drepe alle, og sende læreren Chrysogon til ham i Aquileia. Anastasia the Pattern Maker fulgte læreren sin.

Keiseren selv forhørte Chrysogon, ingen tortur brøt troen hans. Diokletian klarte aldri å overtale Chrysogon til å abdisere. Dette førte læreren til hans død. Keiseren beordret at han skulle halshugges og kroppen hans kastes i havet. I følge guddommelig åpenbaring skyllet restene av Chrysogon opp på kysten, og en vissEldste Zoil. Han la liket i arken, skjermet hjemme.

Så dukket den hellige Chrysogon opp i en drøm for Zoilus og forutså det forestående martyrdøden til tre kristne kvinner - Irina, Chionia og Anapia, som bodde i nærheten. Læreren beordret Anastasia å bli sendt til dem, slik at hun ville støtte dem i forferdelige øyeblikk. Zoilus selv ble spådd av Chrysogon en tidlig, men fredelig død. Den hellige store martyren Anastasia så også veien til Zoil gjennom en visjon. Etter å ha besøkt presbyteren, ba Anastasia ved kroppen til Chrysogon, hvoretter hun styrket troen til de tre martyrene før hun ble torturert, og da de utløp, forpliktet hun selv kroppene deres til jorden. Etter å ha oppfylt alt som læreren Chrysogon testamenterte henne, la den hellige jomfruen ut på fjerne vandring. På dette tidspunktet var hun flytende i medisinkunsten, over alt hvor hun tjente de kristne fangene.

Takket være hennes gjerninger, så vel som hjelpen som ble gitt til de lidende fangene, mottok den hellige store martyren Anastasia navnet til ødeleggeren. Med sitt arbeid løste hun seg fra alvorlig pine, bånd, langvarige lidelser fra mange Kristi bekjennere.

kristenforfølgelse. Trials of the Great Martyr Anastasia

Saint Anastasia møtte en gang en ung from enke ved navn Theodosia. Hun ble en trofast assistent for Løseren. Sammen bestakk de fangevokterne. Ved å besøke fangehull, helbredet de syke, sårede, brakte mat til fangene, trøstet de som ble dømt til døden, styrket troen på dem, kommuniserte de som dro til en annen verden. Ikonet til St. Anastasia er m alt slik - mønstersetteren holder et kar i hendenemed hellig olje og et kors.

Snart dro begge kvinnene til Sirmium, hvor kristne ble utsatt for særlig alvorlig forfølgelse. Diokletian beordret henrettelse av alle kristne fanger. Da Anastasia ankom fangehullet om morgenen og så det tomt, begynte Anastasia å klage og hulke høyt. Det ble klart for fangevokterne at hun var kristen. De grep henne og sendte henne til guvernøren i regionen. Da de fikk vite at Anastasia tilhører en adelig romersk familie, sendte de henne til forhør til keiseren selv, fordi bare han kunne avgjøre hennes skjebne. Diokletian kjente en gang faren hennes, senator Pretextatus. Ved overtalelse overt alte keiseren jomfruen til å gi avkall på den kristne tro, han var interessert i arven etter faren. Anastasia innrømmet at hun brukte all formuen sin på å støtte kristne fanger. Ute av stand til å bryte den unge kvinnens vilje, sendte keiseren henne igjen til Iliria. Herskeren i regionen overleverte Anastasia til ypperstepresten Ulpian.

Cunning Ulpian satte Anastasia foran et valg. Luksus - gull, vakre klær, edelstener - på den ene siden, og på den andre - alvorlig lidelse og tortur. Hans sjofele bedrag ble gjort til skamme, jomfruen avviste rikdom og foretrakk hennes pine for troens skyld. Herren støttet Anastasia, forlenget hennes livsvei. Den listige presten ble såret av skjønnheten og renheten til St. Anastasia og bestemte seg for å vanhellige hennes ære. Men så snart han rørte ved henne, ble han umiddelbart blind. Gal av smerte stormet Ulpian hodestups til det hedenske tempelet, hele veien ropte han om hjelp til sine avguder, men f alt langs veien og utløp.

Anastasia i fangenskap, hennes død

Etter prestens død fikk den hellige Anastasia sin frihet. Først gjemte hun seg i det kuperte området Sirmium. Så igjen, sammen med Theodosius, begynte hun å tjene de lidende kristne, helbrede deres sår og støtte dem åndelig. Men snart ble Theodosia og hennes sønner martyrdøden for sin tro på Kristus. Den eldste Evod tålte ydmykt julingen og holdt seg frimodig foran dommerne. Etter å ha akseptert et langt martyrium, døde de i en rødglødende ovn.

Saint Anastasia the Destroyer kom igjen inn i fangehullet til byen Sirmium. I seksti dager besto hun sultprøven. Og hver natt viste den hellige Theodosia seg for jomfruen, styrket hennes ånd, oppmuntret Anastasia. Dommer Iliria, som så at sult ikke var forferdelig for en ung kvinne, beordret henne til å druknes sammen med resten av fangene, blant dem var Evtikhian, som ble forfulgt for sin tro i disse årene. Fangene ble satt på et skip og ført til åpent hav. For å få skipet til å lekke, slo vaktene mange hull i det, og de gikk selv om bord i en båt og seilte bort, og etterlot de lidende til den sikre døden. Så viste den hellige Theodosia seg for fangene, hun lot ikke skipet synke, hun førte det langs bølgene til kysten til øya Palmaria. Mirakuløst frelst, alle hundre og tjue fanger trodde på Kristus, de mottok dåp fra Eutychian og Anastasia. De gledet seg ikke over friheten lenge, de ble snart tatt til fange og martyrdøden for sin tro. Den hellige Martyren Anastasia døde over brannen. Hun ble korsfestet mellom søyler og deretter halshugget.

Evig minne om Anastasia

Uskadet av brannlegemeAnastasia ble gravlagt av den kristne Apollinaria i hagen hennes. I følge skriftene til Dmitrij Rostov faller datoen for Anastasias død 25. desember 304. Det skjedde under keiser Diokletians regjeringstid. Etter at forfølgelsen av kristne opphørte, ble det bygget et kapell over graven til den hellige jomfru. I 325 ble kristendommen endelig statsreligion, på den tiden var makten i hendene på keiser Konstantin. St. Anastasia-kirken ble reist i byen Sirmium til minne om gjerningene til Solder of the Patterns.

I 467 ble den helliges relikvier overført til Konstantinopel, hvor et tempel ble reist til hennes ære. Allerede på slutten av det nittende århundre ble foten og hodet til Destroyer overført til klosteret Pharmakolitria, som også ble oppk alt etter henne. Det ble grunnlagt ikke langt fra Athos-fjellet i Chalkidiki.

Benidictbourn-klosteret. Kochelseer mirakel

I 739-740 ble et kloster grunnlagt ved foten av Alpene i Bayern. Den ble oppk alt etter munken Benedikt av Nursia - Benidiktbourn. Klosteret er fortsatt i drift, det er kjent som et av de åndelige sentrene i Bayern. Biblioteket inneholder mer enn to hundre mest verdifulle manuskripter.

Hver dag ankommer mange busser med pilegrimer fra Østerrike, Tyskland, Sveits og Italia til klosteret. De kalles "pilgers" her. Vesteuropeiske kristne ærer dypt gjerningene til Anastasia the Solver. St. Anastasias bønn helbreder åndelige og kroppslige sår, og nervøst syke mennesker, så vel som de som lider av hodepine, får spesiell hjelp.

I klosteret i Benydictbournmange kristne helligdommer holdes. En av dem er relikvieskrinet, som inneholder relikviene til Anastasia the Solver. Relikvieskrinet ligger i hovedklosterkirken, i svoveldelen. Byggingen av relikvieskrinet med relikviene ble lettet av et mirakel som skjedde her, som kalles Kochelseer. Dette miraklet skjedde i 1704 under militære begivenheter. I området ved Kochelsee-sjøen ble det utført fiendtligheter. Dag og natt leser de bayerske munkene og lokale innbyggere bønnen til St. Anastasia Mønsteren. Hun hørte kristnes bønner og kom dem til unnsetning. Klosterbygningene, så vel som de nærmeste landsbyene overlevde mirakuløst. Siden da har innbyggerne i Bayern betraktet St. Anastasia som deres skytshelgen. Et kapell med sjelden skjønnhet ble bygget til hennes ære.

Relics of Saint Anastasia

Arkitekt Fischer i 1751-1755 skapte et kapell i form av en ellipse. Interiøret var rikt dekorert med pittoreske paneler og stukkatur. I europeisk kunsthistorie regnes kapellet som rokokkostilens perle.

Et relikvieskrin er oppbevart i alterdelen av kapellet (fra relikviene - et lite fragment av frontdelen). Det er tydelig fra klosterets opptegnelser at relikviene ble brakt til klosteret fra Italia av en vandrende munk i 1035. Relikvieskrinet ble laget i form av en byste av gull og sølv av München-håndverkere så tidlig som i 1725. Det skulpturelle bildet av St. Anastasia er kronet med en krone laget av gull og utsmykket med edelstener. Byste-relikvieskrinet tilhører prøvene av bayersk smykkekunst.

Det hellige navn - Anastasia - oversatt fra gresk som "oppstandelse", iht. I følge populær legende representerer den søndag. I kristendommen er det tre hellige med navnet Anastasia: den eldste - Anastasia den romerske (kom. 29., 30. oktober), den yngre - Anastasia den ødelegger (kom. 22. desember), eremitten i Alexandria - Anastasia Patricia (komm. 10. mars).

Munkene i klosteret Benidiktbourn vet at relikviene etter St. Anastasia the Destroyer har spredt seg over hele verden, at noen av dem er lagret på Athos-fjellet i klosteret Kutlumush. I følge historiene til de nåværende tjenerne i tempelet valfartede munkene i Benidiktbourne til Hellas, hvor det i nærheten av byen Thessaloniki er det kongelige klosteret Anastasia the Destroyer. Tilbake i 888 ble deler av den hellige jomfrus relikvier brakt hit.

Kroatiske kristne som kom til Benidiktbourn fort alte munkene at en del av relikviene til St. Anastasia ble oppbevart i byen Zadar (Kroatia). Russisk-ortodokse sa at bebudelseskatedralen i Kreml i Moskva lenge har bevart en partikkel av hennes relikvier.

Mange ortodokse bayere vet at relikvier oppbevares i Benidiktbourn-klosteret, og at St. Anastasia the Destroyer hjelper alle dem som lider. På dagen for hennes minne, så vel som martyrene Eutykhian, Theodotia, Chrysogon, Evod, kommer alle kristne som bærer navnene deres til klosteret sammen med venner og familier. På denne dagen åpner munkene døren til kapellet der relikviene til Anastasia oppbevares, og lar pilegrimene ære det hellige relikvieskrinet til deres himmelske skytshelgen. Pilegrimer henvender seg til Mønsteren Anastasia med omvendelse, håp og takkebønner. München menighet organiserer hele tidenpilegrimsreise til klosteret Benidiktbourn. Ved relikviene holdes en bønnegudstjeneste vekselvis på tysk og kirkeslavisk.

I 1995, med Hans Hellige Patriark Alexy IIs velsignelse, besøkte to ikoner av St. Anastasia the Destroyer verdensrommet, på den russiske stasjonen Mir, med Hans Hellighet Patriarkens velsignelse. Dette oppdraget symboliserte de felles røttene til de ortodokse og katolske kirkene, kristne i Vesten og Østen.

I Russland er det også en kirke for St. Anastasia i Pskov, den regnes som et monument av republikansk betydning, først nevnt i annalene fra 1487. I denne fungerende kirken til den hellige store martyren Anastasia the Solver, er det også en partikkel av relikviene til den langmodige jomfruen. Foran arken med relikviene hennes holdes det jevnlig en bønn for fanger som ber om tilgivelse for sine synder.