Apostelen Peters liv er fullt av hellighet og tjeneste for Gud. Takket være dette blir en vanlig fisker som tror på sannheten om Herrens eksistens en Jesu Kristi apostel.
Livet før Messias
Apostelen Peter, som en gang hadde navnet Simon, ble født i Palestina, i byen Betsaida. Han hadde kone og barn, drev med fiske ved Gennesaretsjøen. Simons arbeid var virkelig farlig: vannets stillhet kunne plutselig vike for en storm. Dermed kunne den fremtidige apostelen fiske i flere dager, og dermed tjene til livets opphold for familien. Slikt arbeid brakte opp i ham viljen og utholdenheten, som senere var svært nyttig for ham: etter Jesu Kristi oppstandelse vandret sulten og sliten Peter rundt på jordiske vidder og spredte den sanne troen.
Veien til Herren ble åpnet for Simon takket være broren Andreas. En brennende kjærlighet til Kristus tente i ham resten av livet. For hans hengivenhet og troskap førte Herren, mer enn alle apostlene, ham nærmere seg selv.
På Kristi høyre hånd
Mange bibelske historier er knyttet til apostelen Peter. En av dem forteller hvordan Simon og kameratene hans jobbet hele nattenfiske, men aldri fanget noe. Og først om morgenen, da Herren gikk inn i båten til den fremtidige apostelen og beordret at fiskenettene skulle kastes igjen, fikk han en stor fangst. Det var så mye fisk at en del av fangsten måtte legges i nabofartøyet til kameratene. Simon ble forferdet over det enestående antallet fisk. Med inderlig skjelving vendte han seg til Herren og f alt på kne og ba ham om å forlate båten, og anså seg som uverdig til å være nær Jesus Kristus. Men Herren, etter å ha utvalgt Simon for seg selv som sin trofaste disippel, reiste ham fra sine knær og utropte ham ikke bare til en «fanger av fisk, men også av mennesker». Under lasten av fangsten begynte begge båtene å synke, men Herren hjalp fiskerne med å trekke båtene på land. Etter å ha forlatt alt, fulgte mannen Kristus, og ble en intim disippel sammen med teologen Johannes og Jakob.
Hvorfor fortjener Simon spesiell gunst fra Herren?
En dag, mens han var sammen med disiplene sine, spurte Kristus dem hvem de trodde han var. Apostelen Peter svarte uten å nøle at Han er Herrens sanne Sønn og Messias, som profeten Elia t alte om. For denne anerkjennelsen forkynte Jesus Kristus ham verdig til himmelriket, og ga ham nøklene til paradis. Disse Herrens ord bør ikke tas bokstavelig. Jesus Kristus hadde i tankene at den hellige apostel Peter heretter er hjelperen og forbederen for mennesker som er "tapt" på grunn av menneskelig svakhet, gjør lovløshet, men omvender seg og reformeres. Peter, Jesu disippel, syndet mer enn alle apostlene, men han bekjente alltid sine krenkelser, som det fremgår avSkriftsider.
En dag, da Herren gikk på vannet, ville Peter henvende seg til læreren sin og ba ham hjelpe ham med å utføre det samme miraklet. Apostelen tråkket på havoverflaten og gikk på vannet. Plutselig, da han kjente en sterk vind, ble han redd og begynte å synke og ba Herren om å redde ham. Jesus bebreidet Peter for hans mangel på tro og rakte ham hånden og dro ham opp av havets dyp. Dermed befridde Guds Sønn apostelen fra død og fortvilelse, som var et resultat av mangel på tro.
Den store synden
Mens han fortsatt var trofast mot Jesus, hørte den hellige apostelen Peter fra Guds Sønn en bitter spådom om at han ville fornekte Kristus før hanen galet ved daggry. Da Peter ikke trodde på disse ordene, sverget han alltid sin lojalitet og hengivenhet til Gud.
Men en dag, da Kristus ble arrestert etter sviket av Judas, fulgte apostelen og en annen disippel Herren til selve gårdsplassen til ypperstepresten, hvor de skulle forhøre Guds Sønn. Jesus hørte mange anklager mot ham. De falske vitnene slo ham og spyttet ham i ansiktet, men Kristus tålte alle plagene. I det øyeblikket var Peter på gårdsplassen og varmet seg ved bålet. En av tjenestepikene i huset la merke til ham og sa at apostelen var med Jesus. Frykten som grep Peters hjerte tillot ham ikke å innrømme det. Apostelen fryktet for sitt liv, fornektet Herren og sa at han ikke kjente denne mannen. En annen hushjelp, som så Peter gå, bekreftet at hun hadde sett ham sammen med Jesus. Apostelen sverget at han aldri hadde kjent ham. Tjenerne til ypperstepresten som var i nærheten sa medvissheten om at Peter var en av Kristi disipler, men han fortsatte å fornekte det i frykt. Da han hørte hanen gale, husket den hellige Guds Sønns profetiske ord og forlot huset i tårer, og angret bittert fra sin gjerning.
Denne bibelhistorien er veldig allegorisk i forhold til menneskets sjel. Så, noen teologer tror at oppsigelsen av Peter av en hushjelp ikke er noe mer enn en manifestasjon av svakheten til den menneskelige ånden, og kråken til en hane er Herrens stemme fra himmelen, som ikke lar oss slappe av og hjelper oss å holde oss våkne.
I evangeliet til teologen Johannes gjenoppretter Jesus Kristus Peter fullt ut som sin disippel, og spør tre ganger om hans kjærlighet til Gud. Etter å ha mottatt et bekreftende svar tre ganger, instruerer Guds Sønn apostelen om å fortsette å fø "sine sauer", det vil si å lære folk den kristne tro.
Herrens forvandling
Før Jesus Kristus ble arrestert og deretter korsfestet, viste han seg for sine tre disipler (Peter, Jakob og Johannes) i Guds skikkelse på Tabor-fjellet. I det øyeblikket så apostlene også profetene Moses og Elia og hørte Guds Faders røst som instruerte disiplene. De hellige så himmelriket, som ennå ikke var kroppslig død. Etter den mirakuløse forvandlingen forbød Herren disiplene hans å snakke om det de så. Og igjen ble apostelen Peter k alt til å se Guds storhet, og derved kom han enda nærmere himmelriket.
Pass to Paradise
Apostelen Peter er vokteren av nøklene til Guds rike. Etter å ha syndet for Herren mer enn én gang, ble han en leder mellom Gud ogmennesker. Tross alt, som, uansett hvordan han, kjente all svakheten til den menneskelige essensen og selv en gang ble kastet inn i denne avmakten. Bare takket være den kristne tro og omvendelse var Peter i stand til å forstå Sannheten og komme inn i Guds rike. Herren, da han så disippelens hengivenhet, tillot ham å være vokteren av det himmelske paradis, og ga ham retten til å slippe inn de sjelene til mennesker som han anser som verdige.
Noen teologer (for eksempel St. Augustin) er sikre på at Edens porter ikke bare er voktet av apostelen Peter. Nøklene til himmelen tilhører også andre elever. Tross alt henvendte Herren seg alltid til apostlene i Peters skikkelse som den øverste blant brødrene hans.
Etter Kristi oppstandelse
Høvdingen for apostlene, Jesus var den første etter sin oppstandelse. Og etter 50 dager ga Den Hellige Ånd, som besøkte alle disiplene, Peter med enestående åndelig styrke og muligheten til å forkynne Guds ord. På denne dagen var apostelen i stand til å omvende 3000 mennesker til troen på Kristus, og holdt en brennende tale fylt med kjærlighet til Herren. Noen dager senere, etter Guds vilje, var Peter i stand til å helbrede en mann fra h althet. Nyheten om dette miraklet spredte seg blant jødene, hvoretter ytterligere 5000 mennesker ble kristne. Kraften som Herren ga Peter kom til og med fra hans skygge, som overskygget de håpløse pasientene som lå på gaten, helbredet.
Dungeon Escape
Under Herodes Agrippas regjeringstid ble St. Peter fanget av kristne forfølgere og fengslet sammen med apostelen Jakob, som senere ble drept. De som trodde på Kristus, ba ustanselig for Peters liv. Lordhørte folkets røst, og en engel viste seg i fengselet for Peter. Tunge lenker f alt av apostelen, og han kunne forlate fengselet ubemerket av alle.
Hver av elevene valgte sin egen vei. Peter forkynte i Antiokia og ved Middelhavskysten, utførte mirakler og omvendte folk til kristen tro, og dro deretter til Egypt, hvor han også snakket om Jesu Kristi komme. Apostelen Peter visste åpenbart ved Guds vilje når hans død ville komme. På den tiden var han i stand til å konvertere 2 koner til den romerske keiseren Nero til den kristne tro, noe som forårsaket herskerens enestående sinne. Kristne, som ble forfulgt og utryddet på den tiden, overt alte apostelen til å forlate byen for å unngå døden. Peter forlot porten og møtte Kristus selv på vei. Den forundrede apostelen spurte Guds sønn hvor han skulle, og hørte svaret: «Å bli korsfestet igjen». I det øyeblikket innså Peter at det var hans tur til å lide for troen og komme inn i Himmelriket. Han vendte ydmykt tilbake til byen og ble grepet av hedningene. Apostelen Peters død var smertefull – han ble korsfestet på korset. Det eneste han klarte var å overtale bødlene til å henrette ham opp ned. Simon mente at han ikke var verdig til å dø samme død som Messias selv. Det er derfor det omvendte krusifikset er apostelen Peters kors. Noen forveksler denne symbolikken med sataniske strømninger. I antikristen lære er det det omvendte korset som brukes som en slags hån ogmanglende respekt for de ortodokse og katolikkers tro. Faktisk har korsfestelsen av apostelen Peter ingenting med dette å gjøre. Som sådan brukes den ikke i tilbedelse, men har et sted å være som et historisk faktum. I tillegg er Peters kors skåret på baksiden av tronen til paven, da denne apostelen regnes som grunnleggeren av den katolske kirke. Ikke desto mindre forårsaker den bredere distribusjonen av denne korsfestelsen mange tvister og uenigheter blant mange, for det meste vantro og uvitende om kirkesaker. Så da for eksempel paven av Roma kom på besøk til Israel med Petrovsky (omvendt) kors, så mange på dette som hans skjulte tilknytning til satanisme. Bildet av denne korsfestelsen på stolen (kirkekåpen) til lederen av den katolske kirke forårsaker også tvetydige assosiasjoner blant ateister som fordømmer handlingen til en Kristi disippel. Likevel er det umulig for en enkel person å rettferdig dømme Peter, som var i stand til å komme seg fra menneskelig svakhet og reise seg åndelig. Siden han var "fattig i ånden", våget ikke apostelen Peter, hvis biografi er kompleks og mangefasettert, å ta Kristi plass. Men ved å forsvare sin tro dør han i pine, akkurat som Guds Sønn en gang gjorde. Til ære for Peter etablerte den ortodokse kirken en fasteperiode, som startet en uke etter treenigheten og sluttet den 12. juli - dagen for Peter og Paulus. Faste forkynner apostelen Peters "fasthet" (navnet hans betyr "stein" i oversettelse) og apostelen Paulus' klokskap. Petrov fasten er mindre streng enn den store fasten – den kan spises som grønnsakmat og smør, og fisk (unntatt onsdager og fredager). Peter, en Kristi disippel, er et godt eksempel for mange feilaktige, men som ønsker omvendelse. For dem som retter opp sine syndige liv, vil apostelen Peter helt sikkert åpne Edens porter med nøklene som Herren bef alte ham å eie.
studentens død
Apostelens korsfestelse
Petrovs faste
