Ikon av døperen Johannes. Ikon av døperen Johannes (døperen): Ortodokse håndskrevne ikoner

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Profeten døperen Johannes (forløperen) - for en kristen, den mest ærede helgen etter Guds mor. Hans ikoner er i hver ortodokse kirke. Livet til Forerunner er spennende og overrasker med helgenens utholdenhet. Historien om profetens ikonografi er også veldig interessant, men for å forstå den bedre, må du kjenne døperen Johannes' vei.

Forerunner Conception

Profetens fødsel ble forutsagt av St. Malaki, som sa at før Messias ville forløperen komme og peke på Frelseren.

Faren til døperen Johannes var den hellige Sakarias, en prest og en rettferdig mann. Mor, Elizabeth, var søsteren til Anna, som fødte Jomfru Maria. Begge foreldrene til Forerunner holdt Guds bud, førte en ulastelig tilværelse. Hele livet har Elizabeth og Zachary drømt om å få et barn. Men Herren hørte deres bønner da de var gamle.

Faren til den fremtidige profeten trodde ikke på engelen, som kunngjorde den nært forestående fødselen til sønnen hans, som han ble straffet for. Presten var målløs og kunne ikke si et ord til.

Fødsel av en profet

I fem hele måneder skjulte Saint Elizabeth graviditeten,redd for latterliggjøring, inntil jomfru Maria kom til henne med gledelige nyheter om unnfangelsen av Frelseren.

Etter profetens fødsel, den åttende dagen, kom alle slektningene for å utføre omskjæring, noe som ble ansett som en nødvendighet. Etter å ha tilbudt Elizabeth å navngi sønnen sin ved farens navn, i henhold til skikken, hørte de et avslag og ble veldig overrasket over en slik avgjørelse. De spurte Sakarja. Han skrev at barnet het John. Straks kom evnen til å snakke og høre tilbake til presten. Ryktet spredte seg raskt om dette miraklet.

Ikonet til døperen Johannes til ære for hans fødsel finnes i nesten alle ortodokse kirker.

Å frelse profeten og vende tilbake til folket

Kong Herodes var også klar over fødselen til Forløperen. Og etter nyheten om Messias fødsel, ble han helt redd. Han antok at Johannes var Guds Sønn. Derfor beordret han å drepe profeten og, for sikkerhets skyld, alle babyer under to år i Betlehem og omegn.

Denne nyheten fikk den rettferdige Elizabeth til å flykte sammen med sønnen sin ut i ørkenen. Sakarja ble drept, uten å avsløre hvor kona hans sammen med John befant seg. Førti dager senere døde også profetens mor.

Døperen Johannes bodde i villmarken til han var tretti år gammel. Han spiste vill honning og gresshopper (ifølge noen kilder er dette en type gresshopper, ifølge andre - plantemat som de fattigste delene av befolkningen spiste), drakk vann, og klærne hans var laget av kamelhår. Men tiden er inne for profeten å vise seg for folket.

På Herrens befaling kom profeten til Jordan med et kall om å oppriktig omvende seg fra synder, korrigere seg selv oggjør gode gjerninger, ettersom tiden for Messias' tilsynekomst er kommet. De som fulgte hans instruksjoner ble døpt av Johannes.

Mens han forkynte i ørkenen, hørte forløperen om miraklene som ble utført av Jesus og sendte disiplene for å finne ut om alle hadde ventet på ham så lenge. Etter dette t alte Kristus om profeten som en engel som bereder veien for ham. Derav ikonet til døperen Johannes, som viser Forløperen med vinger og en rulle. Ørkenengelen som startet prekenen…

Jesu dåp og halshuggingen av profeten

Dåpen til døperen Johannes var utvilsomt ikke et fullstendig kristent sakrament. Men det var Forløperen som sådde troens frø i mennesker og beredte veien for Frelseren.

Under dåpen av Jesus selv av Johannes, steg Den Hellige Ånd ned i form av en due til jorden, og Herrens røst kunngjorde at Frelseren er Guds Sønn. Kristi ikon, som viser hans dåp i Jordanelven, viser tydelig de mirakuløse tegnene på Messias komme. Profeten Johannes fullførte sitt oppdrag som en engel-budbringer.

Og dessuten fordømte han på det sterkeste alle laster, uavhengig av posisjon i samfunnet. Han anklaget til og med kongen for å ha forlatt sin kone og bo sammen med sin brors kone Herodias, noe han bet alte for med hodet. Etter ordre fra kong Herodes ble profeten henrettet ved å kutte hodet av ham. Men Herren straffet de ansvarlige for Forløperens død. Datteren til kongens medhustru Salome, på hvis anmodning helgenen ble henrettet, f alt i den islagte elven. Hodet hennes ble liggende på overflaten og ble avskåret av skarpe isflak, og kroppen hennes ble ikke funnet i det hele tatt. Kongen med Herodias, som overt alte datteren hennes til å be om henrettelse av profeten,eksilert til Spania av den romerske keiseren, hvor jorden åpnet seg og slukte dem begge.

Døperens Johanneshøytid

Kirken har flere datoer for helgenminnet:

• 6. oktober (23. september) - til ære for unnfangelsen av døperen Johannes;
• 7. juli (24. juni) - Profetens jul;
• 11. september (29. august) - halshuggingen av døperen Johannes;
• 20. januar (7. januar) - til ære for Frelserens dåp av profeten;
• 9. mars (24. februar) - til minne om det første og andre funnet av døperen Johannes' hode;
• 7. juni (25. mai) - den tredje anskaffelsen av profetens hode;
• 25. oktober (12. oktober) - overføring til Gatchina fra M alta med døperens høyre hånd

Alle minnedatoer kalles "Døperen Johannes-katedralen". Hvorfor sier de det? I disse dager samles de troende i templene for forherligelse i helgenens bønner.

Profetens bilde

Hvert ikon til døperen Johannes er m alt i henhold til følgende tegn på en helgen: en middelaldrende mann (omtrent 32 år gammel), tynn i bygning og ansikt, noe som understreker hans rettferdige liv og hellighet; med mørk hud fra konstant eksponering for solen. Ansiktet hans tilsvarer den jødiske typen. Helgenen har svart skjegg i tuer. Lengden er kortere enn gjennomsnittet. Den samme fargen er krøllete og tykt hår, delt inn i tråder. Kamelullklær, skinnbelte.

Det faktum at helgenen er spesielt æret av kristne, påvirket mangfoldet av ikonplotter som skildrer profeten. De tidligste av dem ble skrevet i første halvdel av det tredje århundre medskildring av Jesu dåp av døperen Johannes ved Jordanelven. Til sammenligning: det første ikonet til Guds mor ble m alt i det andre århundre i de romerske katakombene.

Ikonografi av profeten Johannes døperen

Det første ikonet til helgenen, som kun viser seg selv, ble m alt i andre halvdel av det sjette århundre. Dette er bildet av profeten i full vekst, han er i sekk og med en bokrull i venstre hånd. På toppen av ikonet, til høyre og venstre, er det medaljonger med bilder av Frelseren og Jomfruen.

I det tiende-ellevte århundre dukket ikonet til døperen Johannes, bøyd i bønn for Kristus, opp. I denne historien ble profeten avbildet til høyre for Frelseren, og fra det trettende århundre til venstre.

På slutten av det trettende århundre dukket bildet av døperen Johannes, ørkenens engel, opp i profetens ikonografi. Dette ble innledet av flere stadier. Så i det tiende-ellevte århundre ble øyeblikket da profeten ble k alt til å tjene, avbildet. Her bøyde døperen Johannes seg i bønn på bakgrunn av det fjellrike terrenget. Så, mot midten av det ellevte århundre, dukket det opp et helgenbilde med en øks på et goldt tre og en rulle i hånden. I tillegg, på slutten av det 11. - begynnelsen av det 12. århundre, ble ikonografi dannet med visningen av anskaffelsen av profetens hode. I samme periode ble ørkenen, øksen, rullen og hodet i fartøyet kombinert til ett ikon med bildet av den bedende forløperen. Og til slutt, på slutten av det trettende århundre, ble denne komposisjonen supplert med bildet av St. Johannes døperens vinger. Dette har sammenheng med uttalelsen om profeten i Lukasevangeliet. I følge denne boken i Det nye testamente sa Gud detsender sin engel for å berede veien for Frelseren.

Plott av ikonografien til profeten og spredningen av hans bilde i Russland

Det er komposisjoner som involverer hele den hellige familien, som skildrer spedbarn Johannes, Jesus, så vel som deres foreldre.

Blant håndskrevne ortodokse bilder er det et ikon av Guds mor, som ber sammen med forløperen til Kristus for menneskeheten. Bevis på større ærbødighet for profeten enn for apostlene er forbønnsbønnen ved liturgien i kirker, når helgenens navn uttales umiddelbart etter omtale av jomfruen.

I Russland begynte ikoner som skildrer profeten å spre seg spesielt mye i perioden da Ivan den grusomme var tsar. Blant forfatterne av bildene av døperen Johannes kan man trekke frem Andrei Rublev, Theophan the Greek, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov.

Det kan sies at Kristi ikon er på nivå med bildet av den hellige profet, fordi Forløperen er spesielt aktet av kristne. Det var døperen Johannes som informerte verden om Messias' etterlengtede komme, ved sitt eksempel og forkynnelse tente han troens flamme i menneskers hjerter, og tilskyndet dem til å rense seg selv og ta imot Frelseren. Vår forbeder og Guds engel er den hellige profeten døperen Johannes!