For en dypt troende eller lidende person gir bønn styrke. En hemmelig samtale med vår himmelske Fader åpner portene til hjelp for alle som spør. Ved Guds forsyn bestemmes beskyttere og hellige forbedere i forskjellige åndelige og verdslige behov på jorden. Deres forbønn foran Den Høyestes trone har stor kraft i å kalle Guds støtte i nød, i forpliktelser, gjerninger. Bønnen om internering av eldste Pansofius av Athos har samme effekt. Denne sjeldne teksten ble brukt av de store russiske fromhetsasketikerne. Det er et kraftig våpen i kampen mot onde ånder.
I sine bønner formidler de hellige den mest verdifulle åndelige opplevelsen. Gjennom dem testamenterer de hvordan de skal forholde seg til slektninger og venner, forfølgere og fiender, hvordan de skal be når de starter en bedrift, i sykdom, problemer, når de nærmer seg døden. Takket være de hellige tekstene, oppnås gavene og nåden til Den Hellige Ånd, et beskyttende skjold bygges mot mørke ulykker. Det er nettopp denne kraften som nesten hver eneste bønn fra de eldste i Athos besitter. Hvis skriftene er behandlet medkjærlighet og oppriktig tro, så vil de gjennom livets tornede vei lede til Herren, hjelpe til å overvinne sorger, sorger og undertrykkelse.
Støtte i kampen mot det urene
Fensjonsbønner bør brukes med ekstrem forsiktighet og oppmerksomhet. Hvis bønnen til den eldste av Athos Pansophius brukes, som hadde en hel samling (bønnebøker) av hellige tekster, er det nødvendig å ikke ignorere advarselen om at det er tillatt å lese bønnen bare med velsignelsen fra kirkens bekjenner. For at handlingen fra bruken skal være effektiv, er det også viktig å ta hensyn til følgende anbefalinger:
- Husk den eldstes orden, at kraften i disse bønnene er i fortielse og fortielse for menneskelig hørsel og blikk, i dens hemmelige handling.
- Når du leser, vær så oppmerksom som mulig, trenge inn i bevisstheten din inn i hvert ord, og avslør betydningen.
- Den hellige teksten leses (lyttes) 9 ganger på rad uten distraksjoner og pauser. Hvis det oppstår en feil, bør du begynne på nytt.
- Den eldstes forvaringsbønn leses i 9 dager uten pass. Hvis den en dag ikke ble brukt, vil det igjen være nødvendig å starte på nytt. Det viktigste her er å oppfylle betingelsen: les teksten 9 ganger i løpet av 9 dager.
Effektiv bønn for internering av den eldste Pansofius av Athos
Det er fullt mulig å oppfylle alle vilkårene ovenfor. Hovedsaken her er konsentrasjon og intensjon. Denne ortodokse bønnen fjerner og blokkerer induserte sammenbrudd og påvirkninger utenfra. Hun erbidrar til multiplikasjon av kjærlighet, gjenoppretting av helse. Riktig bruk vil løse selv alvorlige problemer. Den eldste etterlot en uvanlig tekst til verden, der han oppriktig ber vår himmelske Fader og de hellige om å beskytte dem mot djevelens angrep. Dette er essensen av bønn, som også kan brukes i de vanskeligste situasjonene i livet.
Når og hvordan er det best å lese teksten til Pansophy?
Du kan henvende deg til Den Allmektige i begjæringene dine, ved å bruke den eldstes hellige presentasjon, om morgenen eller om kvelden. Tilhengere av fromhet sier at ingen velsignelse er nødvendig for denne bønnen, men innen 9 dager etter lesing er den nødvendig:
- utøv kontroll over din mentale og emosjonelle tilstand, kom deg vekk fra nervøse sammenbrudd og lignende manifestasjoner;
- stopp og absorber konflikter som kan provoseres av omgivelsene, spesielt nære mennesker.
Beskyttelse mot alt ondt
Den hellige bønnen om interneringen av eldste Pansofius av Athos vil bidra til å stoppe alle slags sofistikerte intriger av mørke krefter. Når du leser den, er det viktig å eliminere enhver sløyhet i sinnet. Det er umulig å lese slike tekster og bare stole på kraften til de stemte ordene, siden de ikke hjelper, men Gud. Basert på den hellige skrift og erfaringene til de store martyrene, gjorde den eldste, gjennom sin bønn, det klart at bare den himmelske Fader er i stand til å hjelpe den lidende i noen av hans problemer og problemer, selv når situasjonen som har oppstått ser ut til å irreversibel og håpløs.
God hjelp fra oven
Den ortodokse bønnen til Pansofius Athos har nylig blitt mye brukt blant de kirkelige og lite folk. Hun er aktivt publisert i ulike bønnebøker, for eksempel som Bønneskjoldet. Noen prester velsigner bruken av denne teksten under vanskelige hverdagslige omstendigheter. I tillegg, blant folket, er hun æret for sin hjelp i tilfelle problemer med arbeidet, dette er et kraftig verktøy i utvisningen av mørke krefter. De henvender seg til henne hvis de føler trusselen om negative ønsker, misunnelse, hat, aggresjon, uvennlige tanker og planer, etter ubehagelige møter.
Instruksjoner
Bønnens handling kan bli betydelig forbedret hvis den leses sammen med en akatist foran ikonet til Theotokos "Syv piler" eller med en akatist foran bildet av Jomfruen "Uforgjengelig mur". I en kortversjon kan hellige tekster dedikert til disse bildene brukes. Den t alte bønnen om interneringen av den eldste Pansophius av Athos i tandem med en av de angitte akatistene (bønnen) vil forsterke den beskyttende effekten.
Det er tre alternativer for å arbeide med den hellige teksten. Den første er den enkleste, det vil si at bare selve forvaringsbønnen leses. I det andre tilfellet legges en bønn til et av de utvalgte ikonene til Jomfruen. Her er den beskyttende effekten allerede av middels styrke. Det tredje alternativet anses som det mest effektive - bruk av forvaringsbønnen og lesing av Akathist til jomfruen. I tillegg er det viktig å begynne din hemmelige appell til vår himmelske Fader med bønnen "Fader vår", som vil være nok til å si 1 gang.
Den siste tiden har det vært en viss tendens til å oppfatte hellige tekster fra bønneboken som noe mystisk. Men bønner av en slik plan bør ikke ha en magisk holdning. Her må du fokusere på å føle den åndelige enheten med den Høyeste, slik at hans nåde kommer ned.
Noen moderne kirkemenn anbefaler ikke å ty til bønnen om internering, introdusert i ortodoksien av den eldste, fordi de så tegn på hedenskap i den. Men dette er hva den gudkloge Pansophius selv sa: «Du er flau, som du skriver, ved å be til de hellige, og du er redd for at du ikke skal bli fordømt i avgudsdyrkelse. Nei, det å be til de hellige og ære dem har ikke noe avgudsdyrkende. Det ville være avgudsdyrkelse hvis vi æret dem som guder, men vi ærer dem som Guds tjenere og forbedere for oss for Gud.»