En av severdighetene i den gamle russiske byen Tula er et tempel reist på Oboronnaya Street og en gang innviet til ære for de tolv apostlene - Jesu Kristi nærmeste disipler. Siden byggedagen har den aldri vært stengt, og har alltid vært et viktig åndelig sentrum i regionen. Vår historie vil handle om historien og i dag.
Flytting av landsbykirken
Forgjengeren til Temple of De Tolv Apostles som for tiden eksisterer i Tula, hvis adresse nå er oppført i alle byens guidebøker, var, som ofte skjedde, en liten trekirke bygget i 1898. Den skylder sitt utseende til biskop Pitirim, som var bekymret for at de fleste av Tula-kirkene er konsentrert i sentrum nær Kreml, mens innbyggerne i utkanten er fratatt muligheten til å delta regelmessig på gudstjenester.
En hindring for å løse problemet var mangelen på midler, og så beordret den ærverdige erkepastoren å overføre fra den nærliggende landsbyen Nikolsky til Konyushennaya-plassen (den gang i utkanten av byen) en liten trekirke, behov som landsbyboerneforsvant på grunn av ferdigstillelsen av byggingen av et nytt steintempel. Og det gjorde de. Den landlige helligdommen ble demontert, alle tømmerstokkene ble nøye nummerert, og etter å ha blitt levert til Tula, ble de satt sammen på et nytt sted.
Gjenløsheten til de rike Tula
Men det nyervervede tretempelet, på grunn av sin lille størrelse, var ikke i stand til å ta imot alle, og problemet forble åpent. Siden de åndelige behovene til vanlige Tula-innbyggere betydelig oversteg deres materielle evner, måtte de ty til hjelp fra tjenerne til "gullkalven" - forskjellige typer rike mennesker, som forresten ikke var motvillige til å donere til en god sak.
Den største donasjonen til byggingen av tempelet til de tolv apostler i Tula ble mottatt fra statsråd V. A. Nikitsky, som ikke sparte 10,5 tusen rubler til evig minne om sin avdøde kone. Representanter for kjøpmannsklassen, D. Ya. Vanykin og N. E. Sanaev, ga seg også betydelig ut og bidro med rundt 8000 rubler til byggefondet.
Fra livegne til millionærer
En spesiell fortjeneste i finansieringen av byggingen tilhører den rike Tula-konditoren Vasily Ermolaevich Serikov, som ble kjent over hele landet for sine berømte Tula-pepperkaker. Denne enestående personen, som ble en av de lyseste representantene for russisk hovedstad, ble født inn i en familie av livegne i Aleksinsky-distriktet, klarte, som de sier, "fra bunnen av" å etablere først en beskjeden handel med konfektprodukter av egen produksjon, og deretter gradvis gjøre den til en kraftigkommersiell virksomhet på flere millioner dollar.
Vasily Ermolaevich var ikke bare den mest generøse giveren for byggingen av De tolv apostlers kirke i Tula, men etter at arbeidet var fullført, ble han dens rektor og tillitsmann for menighetsskolen som opererte i disse årene. Han ble gravlagt innenfor kirkegjerdet nær den sørlige veggen av bygningen.
Et helligdom satt i stein
Den nye steinkirken ble grunnlagt i juli 1903 ved siden av sin treforgjenger, som igjen ble demontert og transportert for installasjon i landsbyen Tovarkovo, hvor den var bestemt til å brenne ned «i revolusjonens ild». Et kapell står fortsatt ved den vestlige inngangsdøren, bygget på stedet der alteret en gang sto.
De tolv apostlers kirke reist i Tula, med sitt ytre utseende, samsvarer fullt ut med den russiske arkitektoniske stilen, som var svært vanlig på den tiden. Hovedvolumet av bygningen er en kube toppet med fem store kupler. De er laget i Pskov-stilen, den såk alte løkstilen.
Det festlige og elegante utseendet til templet med fem kuppel er gitt av en rekke elementer av dekorativ dekorasjon - vindusrammer, kokoshniker og balustre (små søyler), m alt i hvitt. Klokketårnet er laget i form av et telt rettet oppover, ofte funnet i tempelbygninger fra russisk middelalder, men på 1600-tallet ble det forbudt ved patriarken Nikons dekret som inkonsistent med kirkens kanoner.
Som i gamle dager, så i dag inneTemplet har tre altere. Den viktigste er innviet til ære for Kristi tolv apostler, den nordlige er viet til St. Nicholas, og den sørlige er viet til den store martyren Katarina. En spesiell attraksjon er det utskårne tre alteret rikt dekorert med forgylling. Gulvet, foret med flerfargede metlakh-fliser, er ikke dårligere enn ham med sine kunstneriske fordeler.
Etablering av en sogneskole og et almuehus
Som nevnt ovenfor, i de førrevolusjonære årene, ble det åpnet en sogneskole ved templet, hvor gutter og jenter i fellesskap lærte det grunnleggende om leseferdighet, som var en nyskapende og veldig modig form for utdanning på den tiden. I tillegg drev det, takket være presteskapets og de mest aktive sognemedlemmenes innsats, et almissehus der de eldre og de fattige ble holdt. Begge disse institusjonene var lokalisert i separate bygninger bygget for dem, som har overlevd til i dag. De ligger i Pyotr Alekseev-gaten og er godt synlige ved inngangen til kirkegjerdet.
På korsets vei
Da bolsjevikene kom til makten, begynte en periode med forfølgelse både mot den russisk-ortodokse kirken og tilhengere av andre religiøse kirkesamfunn. I disse vanskelige tider ble hundrevis av kirker og klostre stengt, og representanter for presteskapet og de mest aktive medlemmene av menighetene ble utsatt for undertrykkelse.
Plagene som rammet de fleste av kirkene i Tula bispedømme gikk ikke utenom De tolv apostlers kirke. Til tross for at det i løpet av alle tiårene av kommunistregimet aldri stengte, var det mangerepresentanter for dets presteskap ble undertrykt. Så i mars 1926, på en falsk siktelse for anti-sovjetiske aktiviteter, arresterte myndighetene kirkens rektor, erkeprest Fader Peter (Pavlushkov)..
Etter å ha holdt ham i fengsel i tre år, ble han løslatt, men etter kort tid ble han igjen sendt i fengsel, og kriminaliserte forbindelser med en kontrarevolusjonær organisasjon som angivelig ble avdekket i byen. Til tross for den åpenbare absurditeten i anklagen, ble presten dømt av retten til dødsstraff og skutt sammen med andre ofre for den bolsjevikiske terroren. Etter at Khrusjtsjov avslørte Stalins personkult, ble han rehabilitert, og på 1990-tallet ble han glorifisert av den russisk-ortodokse kirke som en hellig martyr.
Troskap mot budene til patriark Tikhon
Det skal bemerkes at De tolv apostlers kirke (Tula) aldri gikk inn i jurisdiksjonen til renovasjonistene eller, som de også ble k alt, den "levende kirken" - representanter for strømmen i den russisk-ortodokse kirken, som tok til orde for modernisering av gudstjenesten og samarbeid med kommunistene. Det er kjent at hans presteskap og sognebarn, forent i et sterkt religiøst samfunn, alltid forble trofaste mot budene til patriark Tikhon, som skarpt kritiserte denne nyvinningen, som var uakseptabel fra kirkekanonens synspunkt, og oppfordret alle troende. i Russland for å boikotte sine predikanter.
Under fiendtlig ild
Tempelet på Oboronnaya Street (som beliggenheten heter i dag) ble ikke stengt selv under den store patriotiske krigen. I følge memoarene til dens rektor far Michael (Poniatsky), spesieltperioden var vanskelig da tyskerne kom nær byen, og dens heroiske forsvar ble utført av enheter fra den sovjetiske hæren. Templet ligger i utkanten og var i sonen for de mest aktive fiendtlighetene, utsatt for konstant bombing og artilleribeskytning.
Flere granater brøt gjennom veggene og eksploderte inne i bygningen og forårsaket betydelige skader. Men selv i et slikt miljø fortsatte menighetsmedlemmene, og dette var for det meste kvinner og eldre, å be i den snødekte kirken, der sanger noen ganger ble overdøvet av kanonadebrøl.
Samtidig ble det samlet inn donasjoner til frontens behov, og til tross for at menighetene selv var i nød, bidro de med et meget betydelig beløp for den tiden - 3,5 tusen rubler. Etter nederlaget til de fascistiske hordene ble tempelrektor, pater Mikhail (Poniatsky), tildelt medaljen "For forsvaret av Moskva", som var bevis på anerkjennelsen av hans mange fortjenester.
Æresborger
I 1969 ble en annen meget verdig pastor, erkeprest Fader Rostislav (Lozinsky), rektor for De tolv apostlers kirke i Tula. Ved å kombinere sin hovedaktivitet med vitenskapelig forskning, disputerte han i 1979 og ble tildelt tittelen doktor i teologi. I tillegg eier han en rekke verk om historien til Tula kirker, hvorav den mest kjente kom ut av trykk under tittelen "Pages of the Past".
På slutten av 80-tallet ble det på initiativ av pater Rostislav opprettet en offentlig organisasjon i Tula for å beskytte motriving av en rekke gamle nekropoler som ligger på territoriene til moderne bykirkegårder. Gjennom arbeidet til den ærverdige hyrden ble det reist et kapell på stedet for den første trekirken, som ble diskutert i begynnelsen av artikkelen. For sine aktiviteter ble han tildelt tittelen "Æresborger i Tula".
I dag i templets liv
I dag er tempelet på Oboronnaya Street et av de ledende åndelige sentrene i byen Tula. Organiseringen av det religiøse livet i den ledes av den nåværende rektoren, erkepresten Fader Lev (Makhno), som ble en verdig etterfølger til sine strålende forgjengere. Som i tidligere år, bruker presteskapet ledet av ham, sammen med medlemmer av menighetssamfunnet, mye tid og energi til sosiale og veldedige aktiviteter. Kirken har søndagsskole, katekesekurs, samt en rekke barnekretser. Bistand til fattige borgere ble også organisert.
De mest ærede relikviene som holdes innenfor templets vegger er det mirakuløse bildet av Tikhvin Guds mor, samt ikonene til St. Nicholas Wonderworker og den hellige apostelen Jacob Alfeev. Det bør bemerkes at i løpet av kommunistregimet ble mange helligdommer holdt her, fraktet fra andre Tula-kirker som ble stengt eller ødelagt under ateistiske kampanjer.
For å hjelpe turister
Det er ikke vanskelig å finne ut hvilke severdigheter i Tula som kan sees på 1 dag og hva som er kjennetegnet til denne gamle russiske byen på nettsidene til en rekke reiseselskaper, men du kan få det mest komplette bildet bare ved å besøker den personlig. For alle som ønsker å ta denne turen og se tempelet, som ble diskutert i artikkelen vår, informerer vi deg om adressen: Tula, st. Forsvar, 92.
Tilbedelsesmåten som holdes i den samsvarer generelt med tidsplanene som er etablert i de fleste ortodokse kirker. På hverdager begynner de klokken 8.30 med skriftemål og påfølgende liturgi, og fortsetter deretter klokken 17.00. På søndager og helligdager kl. 11.00 utføres en ekstra bønnegudstjeneste.
Nå om hvordan du kommer deg til Tula og turens endelige mål - tempelet vi er interessert i. Innbyggere og gjester i hovedstaden kan bruke elektriske tog som går fra Kursk jernbanestasjon og følger til Moskva jernbanestasjon i byen Tula. Videre er taxier med fast rute nr. 50, 52, 59 til tjeneste; busser på rutene nr. 13 og 13A, samt trikk nr. 12 og 13. Det vil være praktisk for eiere av egen transport å følge motorveien Moskva-Tula, hvis lengde er 198 km.
