På venstre bredd av Volga, i Lyskovsky-distriktet i Nizhny Novgorod-regionen, er det Zheltovodsky Makariev-klosteret, hvis bilder, presentert i artikkelen, fullt ut bekrefter at det med rette anses som et av vakreste i Russland. De snøhvite veggene til klosteret, som om de reiser seg fra vannet, bringer ufrivillig tankene til bildet av den fantastiske byen Kitezh, og blasfemien som kommer bak dem, styrker bare assosiasjonen. En slik fantastisk skjønnhet skjuler imidlertid en lang og dramatisk historie.
Hvordan Zheltovodsky Makariev-klosteret ble født
Krønikken rapporterer at i 1435 forlot munken i hulene Nizhny Novgorod-klosteret Macarius, med abbedens velsignelse, klosteret sitt og trakk seg tilbake til ørkenen ved bredden av den gule innsjøen, som ligger nær Volga. Ved navnet på innsjøen og hele området ble k alt det gule vannet. Der, blant skoger og mark, hogde han ned en celle for seg selv, og etter å ha gitt avkall på den forfengelige verden, henga han seg til faste og bønner.
Men det skjedde at lyset av Guds sannhet aldri blir skjult, og snart spredte nyheten om asketen seg utoverdistriktet, og folk ble trukket til hans ensomme celle ved bredden av innsjøen. Noen, etter å ha bedt med ham, vendte tilbake til verden, mens andre, etter å ha fått tillatelse til det, ble igjen og ordnet sine boliger i nærheten. Snart, ved felles innsats, hugget munkene ned en trekirke og innviet den i den hellige treenighets navn. Dermed ble det gradvis dannet et klostersamfunn, hvor det mange år senere sto det hellige treenighets-klosteret Makaryevsky Zheltovodsky-klosteret ved bredden av Volga.
Ødeleggelsen av klosteret og fangsten av dets innbyggere
Men munken Macarius og hans brødre var ikke bestemt til å bo på dette stedet lenge. Bare fire år har gått siden de slo seg ned på det gule vannet, da Herren tillot tataren Khan Ulu-Mukhammed å raidere landene i Nizhny Novgorod og sammen med andre hellige klostre ødelegge og sette fyr på det nyopprettede klosteret. Mange munker ble martyrdøden av motstandere, og de som ble passert av de tatariske sablene og pilene ble drevet bort i sin helhet.
Blant de andre slavene var munken Macarius. Og for å bli solgt til slaveri, om ikke for den formidable khanen. Den vantro ble truffet av den dypeste ydmykhet, utøst i hele dekket av en fanget munk, og overjordisk nåde som lyste i øynene hans. Etter å ha spurt om ham soldatene som drev fangene, hørte han fra dem at foran ham var en mann som ikke skadet noen og hele veien prøvde å gjøre godt ikke bare mot kameratene sine i ulykke, men også mot de som kjørte ham, bundet, langs en støvete vei.
Uventet frihet og nye vanskeligheter
Khanen ble slått av det han hørte, og beordret vaktene til å løsne den saktmodige munken og gi ham frihet. Han forklarte sin avgjørelse med at Gud – den samme for alle, uavhengig av hvilken tro en person lever i – uunngåelig vil straffe alle som skader en så rettferdig mann. Etter å ha løslatt Macarius, tillot han, på forespørsel fra sistnevnte, mange flere slaver å reise med ham, inkludert flere kvinner med barn.
I bare én ting var khanen ubønnhørlig - han forbød restaurering av det ødelagte klosteret ved den gule innsjøen. Ingen visste at hundre og nitti år ville gå, og Zheltovodsky Makariev-klosteret ville bli gjenfødt på sitt tidligere sted, men på den tiden hadde munkene, som fikk frihet på en så mirakuløs og uventet måte, ikke annet valg enn å sette av gårde på jakt etter et nytt sted for klosteret deres.
Wandering's End
Lang og vanskelig var deres vei til hjemlandet. På veien kom Saint Macarius og hans følgesvenner over et fantastisk sted som ligger ved bredden av Sviyaga-elven. Det var akkurat passe for å arrangere et nytt kloster. Her favoriserte naturen dem selv, og skapte en liten høyde, omgitt på tre sider av åser og vasket av elven. Men dette territoriet tilhørte Kazan Khan, og han, etter å ha lært om utseendet til ortodokse munker i hans eiendeler, beordret dem til å dra.
Munkene gikk lenge, helt til de til slutt nådde Kostroma-landene og stoppet i byen Unzha. De som kom tilbake fra tatarisk fangenskap ble alltid tatt imot i Russland med hjertelighet, og siden de tidligere fangene også var Guds folk, ble de behandlet med spesiell sympati, og Macarius - medunderstreket respekt.
Grunning av et nytt kloster
Men langt fra tørsten etter verdslig ære, anså pastor det for godt å trekke seg tilbake til villmarken. Der, femten mil fra byen, grunnla han et nytt, allerede andre Zheltovodsky Makariev-kloster. Historien om opprettelsen gjentok nøyaktig alt som skjedde for noen år siden på Yellow Lake. Snart ble eremittens ensomhet krenket av de som ønsket å dele klosterbragden med ham, og som et resultat dukket celler opp igjen i den tette skogen, etterfulgt av en trekirke, og til slutt ble et fellesskap dannet.
På det tidspunktet hadde munken Macarius nådd en høy alder, og i 1444, da han var nittifem år gammel, tok han fred. Kort tid før dette, i påvente av den nært forestående avskjeden med brødrene, testamenterte han til sine åndelige barn for å vende tilbake, når det var mulig, til den gule innsjøen, til stedet der tatar-khanen hadde tatt dem til fange, og for å overføre Zheltovodsky Makariev-klosteret dit.
Murom-munk - utføreren av budet til St. Macarius
Det har gått nesten to århundrer. Og tiden har kommet da Herren velsignet de ærlige munkene til å gjenfinne cellene sine ved bredden av den gule innsjøen. Denne begivenheten er assosiert med navnet til Avraamy Zheltovodsky, en munk fra et av Murom-klostrene, som ennå ikke er kanonisert, men som har oppnådd udødelig berømmelse for sine gjerninger.
Siden han var barn, har han vondt av sin sjel over det en gang ødelagte klosteret, og han ba ofte foran ikonet til St. Macarius og ba om hans himmelske beskyttelse i gjenopprettingen av det. Nøyaktigdet er kjent at den fromme munken mottok et visst tegn som vitnet om at hans bønn ble hørt, og at Guds nåde ville hjelpe ham i denne gode gjerning.
Gjenopplivingen av klosteret og dets offisielle status
Etter å ha utarbeidet en liste fra ikonet som han mottok denne gode nyheten gjennom, ankom Abraham og flere munker fra klosterbrødrene den gule innsjøen og begynte oppriktig i bønn til Herren å gjenopprette klosteret på den gamle asken. Lokale innbyggere som ønsket å bidra til denne veldedige saken, ga dem hjelp.
Mye ære for suksessen til et så viktig foretak tilhører den fromme tsaren Mikhail Fedorovich, den første suverenen i Romanov-dynastiet. Etter å ha besøkt Unzhensky-klosteret i 1619 og lært om munkenes innerste ønske om å utføre sine klostergjerninger på stedet der munken Macarius grunnla sitt første kloster, ga han dem all hjelp. Suverenen støttet dem ikke bare ved sitt dekret, men ga betydelig materiell bistand. Klosterets status ble endelig bekreftet i 1628 ved brev fra Moskva-patriarken Filaret.
Velstående år med klosteret
Men ikke bare jordiske herrer ga sin hjelp til klosteret. Guds nåde ble rikelig sendt ned til ham. Etter den allmektiges vilje endret Volga til slutt kursen, og absorberte den gule innsjøen fullstendig, og Zheltovodsky Makariev-klosteret havnet dermed på bredden av den store russiske elven, som var en av de viktigste farbare arteriene i Russland.
Så behageligplasseringen av klosteret bidro til at det over tid begynte å bli organisert messer på landene som tilhørte det, som ble k alt Makarievsky etter navnet på klosteret. Som eiere av territoriet hadde munkene rett til å kreve inn handelsavgifter – svært betydelige beløp som gjorde at de kunne bygge mange steinbygninger i klosteret på kort tid og i betydelig grad ruste opp livet deres.
Forfallet og avskaffelsen av klosteret
Denne fruktbare tiden fortsatte til 1817, inntil Herren tillot at messene, som så rikelig fylte opp klosterets skattkammer, ble flyttet til Nizhny Novgorod. Der fikk de et enda større omfang, samtidig som de beholdt sitt tidligere navn. Imidlertid begynte klosteret til Macarius Zheltovodsky, etter å ha mistet sin viktigste inntektskilde, å avta. Over tid fikk han status som frilanser.
Trobbel kommer som kjent ikke alene, og etter noen år ble det en brann i veggene som ødela mye av det som var bygget opp gjennom årene av flere generasjoner munker. Den hellige synode anså det ikke som nødvendig å gjenopprette klosteret, og det ble avskaffet. Ikoner og redskaper reddet fra brannen ble beordret til å overføres til Nizhny Novgorod-katedralen i St. Alexander Nevsky.
Kosteret ble restaurert først i 1883, etter tiltredelsen til tronen til den gudelskende suverene Alexander III, men allerede som treenighetsklosteret Makariev Zheltovodsky. Fra nå av ble søstrene dens innbyggere, som ønsket å forlate den forgjengelige verdens forfengelighet og med hele sin sjel overgi seg tiltjene Gud.
Det syttende års katastrofe
Fra dokumentene som har kommet ned til oss, er det kjent at ved begynnelsen av apokalypsen, som var året 1917 for Russland, bodde mer enn tre hundre nonner innenfor klosterets murer, og det var blant de mest utstyrte i landet. Men i sin holdning til klosteret, og faktisk til ortodoksi generelt, skilte bolsjevikene seg lite fra Khan Ulu-Mohammed, som en gang ødela Makariev-klosteret.
Som for fem århundrer siden beveget slavekaravanene seg langs de støvete russiske veiene, på samme måte på 1900-tallet ble endeløse lag av de undertrykte trukket mot nord og nordøst, blant dem var sørgmodige kvinner i klostervesen. Men i motsetning til steppe-nomadene, som en gang ga munken Macarius frihet, og med ham hundrevis av andre russere, hadde khanene til den nåværende horden ingen nåde, og mange av fangene deres kunne aldri mer se hjemstedene sine.
Monastiske bygninger har siden blitt brukt til husholdningsformål. En gang lå en husdyrgård på territoriet til det tidligere klosteret, og det ble holdt storfe i lokalene, som tidligere var Guds templer.
Tid med etterlengtede endringer
Men den vanæret som Herren tillot for menneskelige synder varte ikke evig. Den friske vinden fra perestroika nådde også Volgas bredder. I 1991, ved regjeringsdekret, ble Zheltovodsky Makariev-klosteret, hvis kirker på den tiden hadde f alt i forfall, overført til jurisdiksjonen til Nizhny Novgorod bispedømme. Siden den gang begynte den aktive restaureringen.
Noen måneder senere utstedte Den hellige synode en resolusjon om at Zheltovodsky Makariev-klosteret gjenopptar sin virksomhet, avbrutt av flere tiår med ateistisk obskurantisme. Dens første innbyggere var tjuefem nonner som ønsket å flytte inn i den fra andre klostre i landet.
I dag Zheltovodsky Makariev-klosteret, hvis adresse er: Nizhny Novgorod-regionen, Lyskovsky-distriktet, pos. Makaryevo er et av de mest kjente og mest besøkte pilegrimsklostrene i Russland. Hvert år mottar den hundretusenvis av gjester fra forskjellige deler av landet. Og dette er naturlig, siden her, ved bredden av Volga, blir besøkende vitner om enheten i den ortodokse troens åndelige storhet med den unike skjønnheten til tempelarkitekturen.
Territoriet til klosteret er omgitt av kraftige festningsmurer forsterket med vakttårn. Inne i dem er det arkitektoniske senteret den majestetiske treenighetskatedralen, under byggingen som Assumption Cathedral of the Moscow Kreml ble tatt som modell. I tillegg inkluderer klosterkomplekset ytterligere fem kirker bygget til forskjellige tider, men forent med en felles komposisjonsdesign.
Hva folk som besøkte Zheltovodsky Makariev-klosteret skriver om
Omtaler av de som tilfeldigvis besøkte klosteret kan leses i klosterboken spesialdesignet for dette formålet, samt i informasjonsressursene som tilhører klosteret. Mange legger merke til det høye nivået på organisering av gudstjenesten i kirker og legger spesielt vekt på profesjonaliteten til koret, som består av søstrene til klosteret.
Ofte nevner anmeldelsene også at medmed hvilken høflighet og vennlighet nonnene svarer på ethvert spørsmål eller forespørsel fra klosterets gjester. I det overveldende flertallet av opptegnelser kan man finne et uttrykk for glede foran den overjordiske skjønnheten som hersker i klosteret, der de eldgamle murene og kuplene til snøhvite templer som steg opp til himmelen, smeltet sammen i ubrytelig harmoni med den mektige elven, som har blitt et symbol på Russland siden antikken.
Du kan komme deg til klosteret med båt fra Nizhny Novgorod. De som ønsker å bruke landtransport bør komme seg fra Nizhny Novgorod busstasjon Shcherbinka til byen Lyskovo, og deretter fortsette til klosteret med ferge som går fra bryggen.
