Folk som spør om likegyldighetens natur lider oftest av det selv. Det er på grunn av tomheten i sjelen at problemet med likegyldighet blir aktuelt for dem. Argumenter til forsvar for likegyldighet er sjeldne: disse menneskene er mer sannsynlig å bli anklaget for ufølsomhet. Men hva er opprinnelsen til likegyldighet hos hver enkelt person? Er det alltid en negativ egenskap, eller kan det skyldes ytre årsaker?
Hva er likegyldighet?
Psykologi hevder at denne tilstanden er beslektet med apati. Det er preget av tap av interesse for det som en gang var betydelig og viktig, brakte glede. En person mister en aktiv stilling i forhold til livet. For eksempel, når en tidligere ektefelle eller forholdspartner blir likegyldig, mister meningen som en gang virket viktig sin mening. Tidligere var forbindelsen fylt med følelser, og det så ut til at en slik likegyldighet var umulig i prinsippet. Men tiden går, og det blir uansett hvor og hva hun eller han gjør, hvordan er helsetilstanden til denne personen, som han tilbringer tid med.
Hva slags mennesker kan bli likegyldige
Noen gangerlikegyldighet er en konsekvens av psykologiske egenskaper. Eieren av et flegmatisk temperament, med alt ønske, vil ikke være i stand til å oppleve slike følelser som koleriske eller sangvinske.
I andre tilfeller har likegyldighet sitt utspring i egoistiske tilbøyeligheter. Dette kan skyldes oppdragelse, å være i et negativt sosi alt miljø, eller rett og slett mangel på etisk sans.
Men selv en langt fra narsissistisk person kan kjøle seg ned mot en annen etter å ha forårsaket krenkelser. Hjertet hans lukkes, og han slutter å oppleve glede, positive følelser, og føler helt selv hva likegyldighet er. Men mangelen på interesse er i det minste subjektivt lettere å bære enn den følelsesmessige smerten.
Veldelighet og moderne mann
Beboere i megabyer er mer tilbøyelige til å vise likegyldighet. Argumenter kan være som følger: evig sysselsetting, problemer, mangel på tid og penger. Dette gjør imidlertid ingenting for å forbedre en verden der mennesker dør urettmessig hver dag. Selvfølgelig får enhver person fra tid til annen muligheten til å gjøre en god gjerning. Kjøp for eksempel et kilo epler fra en gammel gammel kvinne som selger nær T-baneavkjørselen. Men de som velger å rettferdiggjøre livets raske tempo, glemmer nok en viktig ting. Dette er hva den buddhistiske religionen lærer oss: ingenting er permanent. Og de som tjener millioner i dag, og vanlige mellomledere, og jernbanestasjonsbommer – alle mennesker kommer til denne verden og drar på samme måte. Den somi dag bader han i luksus, uansett hvor trygg han er på sine evner, i morgen kan han miste alt eller høre en forferdelig diagnose.
De sier at slik likegyldighet bare er en defensiv reaksjon. Men vi må være enige om at dette å stikke hodet i sanden er en helt barnslig måte å oppfatte verden på. Alt en person kan "ta" med seg til den neste verden er gode gjerninger, en god holdning til mennesker.
Hva kan gjøres for å bli kvitt likegyldigheten?
Du må gi slipp på alt nag. Hvis det er et mål å overvinne likegyldighet til en person i seg selv, må man lære å kontrollere strømmen av oppmerksomhet, selv om en veldig dårlig gjerning har blitt begått av ham. Du må kunne omdirigere fokus fra negative til positive punkter i tid, lære å legge merke til det gode i naboen igjen. Siden dette vanligvis er veldig vanskelig å gjøre, kan meditasjon være en betydelig hjelp her.
Den kjente psykologen Lyudmila Petranovskaya, som snakker om den etiske følelsen hos barn, sammenligner den med talent. I sammenheng med å jobbe med barn i en gruppe, anbefales det å hjelpe hans utvikling. Det samme kan sies om evnen til empati. Den må dyrkes bevisst slik at hjertet ikke blir likegyldig. Et klassisk eksempel på slik dyrking er å hjelpe fattige eller syke, eller å ta inn en hjemløs hund.
Hvis det viser seg likegyldighet i forhold til jobb eller aktivitet, kan det være nødvendig å ta en pause fra rutinen en stund. Eller vurdere alternativersysselsetting.
