Alexander S altykov er en av grunnleggerne av St. Tikhon Orthodox University for Humanities. Han leder fakultetet for kunst ved samme universitet, er medlem av Union of Artists of Russia.
Livssti
Født i Moskva dagen etter feiringen av den hellige jomfrus himmelfart - 29. august 1941. Hans far Alexander Borisovich var en kjent kunstkritiker. Familien hans er veldig gammel, med opprinnelse et sted i slutten av XII - tidlig XIII århundrer. S altykovene var etterkommere av S altykov-bojarene.
Alexander gikk på den 59. skolen, og gikk deretter inn og ble uteksaminert fra Moscow State University med en grad i kunsthistorie. Etter fullførte studier fikk han jobb ved Museet. Andrei Rublev, hvor han fortsatt jobber. I 12 år (1980-1992) underviste han ved kirkelige, sekundære og høyere ortodokse utdanningsinstitusjoner i Moskva.
Deretter trakk han seg fra undervisningen, da han deltok i opprettelsen av grunnskolekurs i ortodokse kirke. Det var fra dem at det ortodokse instituttet senere ble opprettet, som senere ble omgjort til det ortodokse St. Tikhon Theological University (PSTBGU).
Ble prest i den russisk-ortodokse kirke i 1984. Siden 1993 har han vært rektor for Kadashi Church of the Resurrection of Christ og hovedforsvareren av kulturarven - tempelkompleks-monumentet i Kadashi.
Holdning til politikk
Erkeprest Alexander er en trofast antikommunist. Han mener at kommunister og kommunistsympatisører bør anatematiseres, fordi Ulyanov-Lenin er en teomakist og forfølger av kirken, og kommunister godkjenner og anvender Lenins forskrifter, handlinger og synspunkter. Til og med patriark Tikhon anathematiserte forfølgerne av kirken.
fyrstelig gammel S altykov-familie
Alexander Nikolaevich ble født 27. desember 1775, i familien til en "parkett", det vil si et kabinett, feltmarskalk Nikolai Ivanovich S altykov. Mor, født Dolgorukova Natalya Vladimirovna, ble født i 1737 og døde i 1812. Han var den andre sønnen.
Allerede fra Alexanders fødsel ble han tildelt Preobrazhensky-regimentet med rang som underoffiser. Senere tjenestegjorde han i Semyonovsky-regimentet som andreløytnant, steg til rangering av kammerjunker, deretter til en ekte kammerherre. Etter 2 år med upåklagelig tjeneste tok han stillingen som privatråd. Etter å ha endret flere stillinger, ble han utnevnt til kamerat (nestleder) minister i utenriksdepartementet i den russiske staten.
I april 1801 fridde han sin hånd og sitt hjerte til Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), som var datter og arving etter grev Yu. A. Golovkin. Natalya Yurievna tok et dobbelt etternavn - S altykova-Golovkina. De fikk 6 barn: 4 jenter - Elena (1802-1828);Catherine (1803-1852); Sofia (1806-1841); Maria (1807-1845) og 2 gutter: Yuri (d. 1841), Alexei (1826-1874) - oldefar til Alexander S altykov.
Våren 1812 ble han betrodd å koordinere kollegiet og utenriksdepartementet. Samme år går han av av egen vilje og blir fjernet fra sine verv i UD. Og våren 1817 sluttet han arbeidet i kollegiet. Trekker seg av helsemessige årsaker og dør i januar 1837.
rektor
Her er en så strålende stamtavle til Alexander S altykov. Far Alexander, etter å ha tatt rangering av erkeprest, ble utnevnt til Zamoskvorechye, til Kadashi, hvor han tjener som rektor for Kristi oppstandelseskirke. Templet er eldgammelt, det ble bygget på slutten av XIV århundre av tre, men det lå litt sør for det eksisterende. For tiden, på stedet for det gamle tempelet, er det en liten kirke for Job av Pochaevsky.
Den nåværende oppstandelseskirken gleder seg med sine proporsjoner og rike utsmykning. Mange ganger ble det restaurert og m alt av kjente kunstnere. Etter revolusjonen i 1917 ble tempelet hardt skadet, og først i 1958 begynte restaureringen sakte.
I 1992 ble fellesskapet opprettet og registrert, og i 1993 ble far Alexander S altykov dets rektor. Gudstjenester begynte mye senere, først i 2006, først i den øvre kirken, og deretter i den nedre. Like ved ligger diakonens hus, som de ønsket å rive, men Slobozhanene, ledet av prosten, reiste seg og forsvarte det, selv om ødeleggerne klarte å ødelegge det litt.
Etter restaureringen av den og nabobygningen, reist på 1700-tallet, ble Kadashevskaya Sloboda-museet opprettet av sognebarn med hjelp av rektor. Den inneholder mer enn 3000 verdifulle gjenstander funnet av arkeologer under utgravninger og donert av lokale innbyggere. Her er de berømte Kadashev-lesningene fra samfunnet for ortodoks kultur, klasser med skolebarn i kunst- og håndverksverksted, utflukter, forelesninger.
Kulturell, religiøs og vitenskapelig arv
Erkeprest S altykov skrev og ga ut 2 bøker om kirkens historie på slutten av 1800- - begynnelsen av 1900-tallet; en bok om kunsten i det gamle Russland, en bok om museet. A. Rubleva. Mange notater, foredrag og prekener om kirkehistorien til det gamle Russland, så vel som om russisk ikonmaleri, er publisert. Han ga intervjuer på radioen "Radonezh", leste prekener "Eternity in stone, or why Moscow is being destroyed", "Kadashi: cash or eternity?" e.
Erkeprest Alexander S altykov støttet bevegelsen "Live, baby!" og ba Russland om å forby abort.
I sine forelesninger snakker han om kirkeikonmaleriets kanoner, diskuterer med andre kirkeledere om beskyttelse av russisk kultur mot vestlig påvirkning, sier at hvis det russiske folk trenger kultur, må de beskytte det.
