Hvert år, den første søndagen etter festen for de hellige som er like-til-apostlene Peter og Paulus, hedrer den russisk-ortodokse kirke ikonet til Theotokos, som ble funnet for litt mer enn et århundre siden blant de harde. steinene på øya Valaam. Hvordan ble Valaam-ikonet til Guds mor berømt, hvordan hjelper det og hvor er det nå? La oss snakke om det i artikkelen.
Syk tjener av Gud Natalia
Omstendighetene under hvilke ikonet til Valaam Guds mor ble funnet er svært overraskende, og denne historien strekker seg over to tiår. Det begynte med det faktum at en innbygger i St. Petersburg, Natalya Andreevna Andreeva, en from og from person som kom fra bønder, ble forkjølet i 1878.
I St. Petersburg, med sitt fuktige b altiske klima, er dette ganske vanlig, men for Natalya Andreevna endte en forkjølelse i en komplikasjon - bena hennes begynte å verke og hovne opp, slik at den lidende nesten ikke kunne bevege seg. Dette pågikk i nesten ti år.
Fordi legene hun konsulterte ikke var i stand til å gi betydelig hjelp, Andreevaetter råd fra sin slektning bestemte hun seg for å foreta en pilegrimsreise til Valaam-klosteret kjent for hele den ortodokse verden. Der, på øyene i den barske Ladogasjøen, i hellige templer og i hemmelige klosterskisser, har Guds nåde alltid bodd, sjenerøst strømmet ut over alle som åpnet sine hjertedører for henne.
Fantastisk nattsyn
Kvelden før avreisen, og det var i juni 1887, fikk Natalya Andreevna besøk av en ekstraordinær visjon. I en subtil drøm så hun en kvinne kledd i en kappe av karmosinrød fløyel, holdt en baby i armene og omgitt av en vidunderlig utstråling. Etter å ha oppmuntret den syke kvinnen med smilet sitt, beordret den unge moren henne å besøke klosteret uten å svikte, og lovet henne hjelp og forbønn.
Etter disse ordene forsvant kvinnen uten å røpe navnet sitt til den forbløffede pilegrimen. Begeistret over det hun så, våget Natalya Andreevna ikke engang å tenke på at hun den kvelden hadde blitt hedret med utseendet til selve himmeldronningen. Men et vidunderlig syn ga henne styrke, og om morgenen gikk den syke kvinnen til brygga.
Første tur til klosteret
Første gang hun satte sine ben på kysten av øya på dagen for festen for å finne relikviene til de lokale helgenene St. Herman og Sergius. Ved denne anledningen var alle kirkene overfylte med pilegrimer, og først helt på slutten av oppholdet på øya klarte Natalya Andreevna å bryte seg inn i Assumption Church, der, i bildet av den aller helligste Theotokos som henger på en av sp alter, til sin forbauselse, kjente hun igjen gjesten fra nattsynet, som lovet henne hjelp og forbønn. Dette var ikonet til Valaam Guds mor, tilden gangen, ennå ikke herliggjort av mirakler.
Men så snart hun hadde tid til å ære ikonet, hørtes en dampskipsfløyte i det fjerne som k alte pilegrimene til brygga, og ved dette første besøket hadde ikke Andreeva tid til å tjene en bønnegudstjeneste engang til Guds mor. Men ikke desto mindre, da hun kom hjem, kjente hun en uforklarlig letthet i bena, følelsen av denne var forårsaket av smerten som hadde stoppet. Fra den tiden kom hun seg raskt og beveget seg allerede uten krykker.
Besøk øya på nytt
Ti år til gikk, hvor sykdommen ikke kom tilbake, og den takknemlige Natalya Andreevna ønsket å dra igjen til øya der ikonet til Valaam Guds mor ble oppbevart, gjennom hvilken den salige jomfru viste henne en mirakel av helbredelse. Igjen, som første gang, gjorde hun seg klar for veien og gikk til den kjente brygga.
Men skuffelse ventet henne på øya - Valaam-ikonet til Guds mor forsvant sporløst fra Assumpsjonskirken. Dessuten kunne ikke bare ingen av innbyggerne i klosteret si hvor hun kunne ha gått, men mange forsikret til og med at det ikke fantes noe slikt bilde i det hele tatt. Selv den allvitende sakristanfaren trakk på hendene i forvirring, men foreslo at hvis det fantes et slikt ikon, så ble det tilsynelatende sendt til St. Petersburg, hvor klostergården hadde blitt åpnet på den tiden.
Søker i byen ved Neva
Vendte tilbake til St. Petersburg skyndte Andreeva seg først og fremst til Narva-siden, hvor gårdsplassen til Valaam-klosteret lå. Men til hennes store skuffelse var heller ikke det kjære bildet der. Ikon for Valaam Guds morforsvant like fullstendig som et nattsyn som en gang besøkte Guds tjener Natalia.
Men en indre stemme sluttet aldri å inspirere henne til at det fantastiske bildet som en gang reddet henne fra lidelse, virkelig eksisterer, og det er hun som er bestemt til å finne det. Fylt av tro på sin så fantastiske skjebne dro Natalya Andreevna til øya for tredje gang.
Andre profetiske syn
Hun stolte i sitt arbeid på hjelp fra Valaam-helgenene, og begynte med å tjene en bønn foran relikviene deres. Allerede den første natten som ble tilbrakt på klosterhotellet, så Andreeva en fantastisk drøm, som hun neste morgen skyndte seg å fortelle far Pafnuty, som allerede var kjent for henne - den samme sakristanen som hun hadde tilt alt ved sitt siste besøk.
Hun drømte at hun, mens hun vandret rundt i klosteret og ikke sluttet å be til Guds mor, nærmet seg den eldgamle kirken St. Nicholas the Wonderworker, lenge avskaffet og stengt på grunn av ekstrem forfall. Og der, stående på verandaen, hørte Guds tjener Natalia plutselig tydelig en stemme adressert til henne fra himmelen: «Du vil snart finne meg. Jeg er her.»
Før lydene av stemmen hadde stoppet, ble kirkedøren plutselig åpnet av en gammel mann i en blå kamilavka, som dukket opp fra ingensteds, i hvem Andreeva umiddelbart kjente igjen den hellige Sergius av Valaam, for hvis bilde hun ba den dagen. Han pekte henne inn, der i dypet av templet, blant de gamle kirkeredskapene, i hjørnet sto et ikon av Valaam Guds mor.
Betydningen av drømmen var ganske åpenbar - himmeldronningen selv pekte henne ut stedet derder var hennes mirakuløse bilde. Men før hun gjorde den hellige gjerning, anså Natalya Andreevna det som sin plikt å først ta nattverd og få styrke i de hellige gaver. I tre dager fastet hun og forberedte seg til de hellige gavers sakrament, og natten før i en drøm så hun far Paphnutius forlate kirken, i hvis hender selve bildet var.
Askaffe det hellige bilde
Andreeva hadde nattverd ved den tidlige liturgien for de hellige gaver og så vidt forlot kirken. foran ham. Scenen var utvilsomt en fortsettelse av drømmen hennes i dag. Etter å ha innhentet Andreeva, utt alte presten med en stemme som brøt av spenning bare ett ord: "Hun?" Det var ingen tvil, det var det samme ikonet til Valaam Guds mor som mirakuløst helbredet henne for ti år siden.
Utseendet til far Pafnuty med et ikon i hendene foran Natalya Andreevna er forklart som følger. Da han hørte historien hennes om det han så i en drøm, tolket han det også som et tegn ovenfra, og etter å ha mottatt en velsignelse fra rektor, gikk han til den gamle kirken, hvis dører ikke hadde vært åpnet på mange år. I den fant han en helligdom som sto i hjørnet, blant ikonene som ble mørkere med tiden med ansikter til helgener, samt ødelagte talerstoler og andre kirkeredskaper som hadde tjent sin tid.
Glorifisering av det mirakuløse ikonet
Det mirakuløse bildet ble plassert i hovedklosterets katedral og en høytidelig bønnegudstjeneste ble servert foran det samme dag medvelsignelse av vann, hvor mange nye helbredelser fant sted. Bønnen til Valaam-ikonet til Guds mor, fremsatt med tro og håp, ble alltid hørt.
Det ble laget detaljerte registreringer av alle miraklene, og for at ingen senere skulle tvile på deres autentisitet, ble hver side bekreftet med signaturer fra en rekke vitner. Da abbed Gabriel ledet klosteret i 1901, satte han den største helligdommen i den nedre delen av ikonet - en partikkel av kappen til Guds mor.
Kort etter at Valaam-ikonet til Guds mor fikk berømmelse for sine mirakuløse gjerninger og tusenvis av pilegrimer strømmet til det, var det mulig å fastslå navnet på mesteren som m alte det. Det viste seg å være Hieromonk Alipiy (Konstantinov), som en gang arbeidet i klosteret.
Han fullførte bildet av Jomfruen i 1887, kort før hans død, akkurat på det tidspunktet da Natalya Andreevna ble forkjølet. Hvor utrolig disse to hendelsene viste seg å henge sammen - i klosterets stillhet m alte kunstneren et ikon, og i St. Petersburg på den tiden ble en kvinne syk, hvis sykdom til slutt tjente hennes glorifisering.
Iconography of the Miraculous Icon of Valaam
La oss se nærmere på hva Valaam-ikonet til Guds mor er, hvis bilde er presentert i artikkelen. I følge kunsthistorikere tilhører den typen Guds mor-bilder, som stammer fra Bysants og kalles "Panagia", som betyr "Alle hellige". Dessuten kan dette ikonet, i sin komposisjonskonstruksjon, tilskrives en annen, men nær type "Nicopeia" - "Victorious".
Det er knyttet til dem ved bildet av Jomfruen, som står i full vekst og holder en baby foran seg, og velsigner betrakteren med en gest fra høyre hånd. Kulen i venstre hånd er imidlertid ikke av bysantinsk opprinnelse. Denne detaljen i komposisjonen er typisk for vesteuropeiske ikoner "Kristus, verdens frelser".
Ikonet til Valaam Guds mor har en merkelig detalj som er unik i ortodoks ikonmaleri: Himmelens dronning er avbildet med bare føtter, de er synlige fra under kanten av drakten hennes. Ingenting slikt finnes i andre Guds mor-ikoner i den østlige kirke.
Avreise til et fremmed land
Fram til 1940 tilhørte øya Valaam Finland, og blant andre helligdommer var det Valaam-ikonet for Guds mor. Feiringen av dagen for anskaffelsen, en gang overfylt med pilegrimer som kom fra St. Petersburg og andre russiske byer, etter at revolusjonen begynte å bli utført bare av innbyggerne i klosteret og de få av hennes beundrere som immigrerte til Vesten etter oktoberrevolusjonen.
Da Ladoga med alle dens øyer på slutten av den finske krigen ble annektert til Sovjetunionen, flyttet innbyggerne i klosteret, som forlot sitt beboelige sted, inn i dypet av Finland, hvor de grunnla et kloster k alt "New Valaam". De prøvde å ta med seg alt de kunne. Først og fremst tok de selvfølgelig de helligdommene som var mest kjære for dem, blant dem var kors, ikoner, kirkebøker og klær.
Slik havnet det mirakuløse bildet i Finland, som en gang helbredet Natalya Andreevna ogmange andre pilegrimer. Troparion til Valaam-ikonet til Guds mor, skrevet kort etter anskaffelsen, begynte fra nå av å lyde i et fremmed land, og hvert år begynte flere og flere ortodokse finner å komme til henne for å be gjennom henne om forbønn av himmeldronningen i bønner. Den ligger også der den dag i dag, installert i hovedtempelet til klosteret - Transfiguration Cathedral (bilde på slutten av artikkelen) og regnes med rette som den viktigste klosterhelligdommen.
Den påfølgende skjebnen til øya Valaam og dens kloster
Og på øya som ble forlatt av munkene i nesten hele sovjetperioden, ble det religiøse livet ikke gjenopptatt. I lang tid var det et hus for funksjonshemmede av krig og arbeid, hvor de uheldige krøplingene ble hentet fra fastlandet, noen ganger med makt. Først på sekstitallet ble dette fantastiske hjørnet av den nordlige naturen åpnet for turister, og ti år senere fikk lokalene til det tidligere klosteret og skissene som hørte til det status som museumsreservat. Samtidig begynte restaureringen deres.
Gjenopplivingen av klosteret begynte i september 1989, da dens territorium og alle bygningene på det ble overført til Leningrad bispedømme etter beslutning fra regjeringen i Karelia. Dagen for Valaam-ikonet til Guds mor, feiret, som allerede nevnt, den første søndagen etter festen til de hellige apostlene Peter og Paulus, ble offisielt etablert i 2002 ved dekret fra patriarken Alexy II av Moskva og hele Russland.
Blant andre strukturer avskaffet bygningen av samme en gang Nikolskayakirke hvor det mirakuløse ikonet ble funnet. Etter en større overhaling og skikkelig restaurering ble et tempel av Valaam-ikonet til Guds mor opprettet i det. Den inneholder en liste laget av en original som har vært i Finland for alltid.
Valaam-ikonet for Guds mor: hva hjelper?
Selve glorifiseringen av Valaam-ikonet, som mange mirakler ble avslørt gjennom, begynte med helbredelsen av en lidende Petersburg-kvinne, som ble beskrevet i detalj ovenfor. Dette markerte begynnelsen på tradisjonen med å be foran dette bildet til den allerhelligste Theotokos om utfrielse fra plager og bevilgning av helse. Det er mange eksempler på hvor sjenerøst Guds nåde ble utøst over de som ba og de fikk det de ba om. De fleste av disse sakene er nedtegnet i klosterbøkene og bekreftet av underskriftene fra vitner. Det er vanskelig engang å forestille seg hvor mange mennesker Valaam-ikonet til Guds mor ga den ønskede helbredelsen.
Hva ber de om selv før denne fantastiske måten? Selvfølgelig kan man ikke redusere ideen om hjelp sendt ned av himmelens dronning, bare til helbredelse av menneskelig kjøtt, uansett hvor viktig dette måtte være for oss. Hennes barmhjertighet er grenseløs, og hun går i forbønn for Herren og går i forbønn for oppfyllelsen av alle bønner som kommer fra et rent hjerte og styrkes av tro. Guds mor vil ikke forlate uten hennes deltakelse de som før henne ærlig ber om fredens styre i familien, om en trygg løsning fra svangerskapet, for å formane barn og veilede dem på den sanne vei.
