Et av islams mest uttrykksfulle symboler, som stammer direkte fra profetens tid, er en melodisk og samtidig spennende bønn, hørt fra minaretens balkong og hørt i mange kilometer rundt. Dette er muezzinen. Hans oppriktige stemme, som lyset fra et fyrtårn, viser daglig muslimer veien til bønn, og hindrer dem i å stupe inn i hverdagens verden.
Tradisjonens opprinnelse
Mange paralleller finnes i andre religioner. Hver av dem har sin egen analog, sin egen tradisjonelle måte å opprettholde troens ild på. Disse metodene er forskjellige former for å uttrykke en persons indre behov for enhet med opprinnelsen.
I islam er "muezzin" bokstavelig t alt "en som leser adhan" (oppfordring til bønn).
Tradisjonen med å forkynne azan stammer fra profeten Muhammed. I teksten til Koranen beskrives adhanen slik: «O du som tror! Når du blir k alt til bønn på fredag, løp til minnet om Allah og forlat handelen. Det ville vært bedre for deg hvis dubare visste. (Koranen, sura 62, vers 9)
Betydningen av muezzin i livet til det islamske samfunnet er vanskelig å undervurdere. Naturligvis er det bare en oppriktig person som har tro selv, som kan ha en klar og dyp stemme som er i stand til å vekke religiøse følelser. Ofte var muezsinene imamer - de åndelige lederne i samfunnene, som kombinerte disse to viktige rollene.
Den første muezzin i islam
Ifølge legenden var den første muezzinen en slave ved navn Bilal ibn Rabah, sønn av en araber og en etioper som var slave. Han ble født i Mekka på slutten av 600-tallet og var blant de første som konverterte til islam. Eieren prøvde å tvinge Bilal til å gi avkall på troen ved å utsette ham for smertefulle straffer. Dette ble kjent for en av følgesvennene til Muhammed, Abu Bakr, som løste Bilal ut av slaveriet og frigjorde ham.
På dette tidspunktet økte antallet mennesker som konverterte til islam betydelig. Det ble holdt felles bønner daglig blant det islamske samfunnet, og det ble ganske vanskelig å koordinere tidspunktet for slike bønner. Det var flere forskjellige forslag til hvordan man kunne kalle folk til bønn. En av Muhammeds følgesvenner, Abdullah ibn Zayd, hadde en engel i en grønn kappe med en bjelle i hånden i en drøm. Engelen ga ham adhans ord slik at den utvalgte skulle synge med stemmen sin, og dermed kalle de troende til bønn. Muhammed, etter å ha lært at mange følgesvenner så lignende drømmer, innrømmet at han hadde rett. Og siden i hans miljø var det Bilal som hadde en stemme som skilte seg ut blant andre, instruerte ham om å gjenfortelle adhanens ord til ham slik at han kunne lære dem og begynne å synge som en oppfordring tilbønn.
Da Bilal oppfylte Muhammeds vilje, bekreftet Umar ibn Al-Khattab, en annen følgesvenn til profeten, som hørte sangen, også at han hadde hatt den samme drømmen med de samme ordene. Profeten Mohammed bekreftet dermed Adhan definitivt, og Bilal ibn Rabah er muezzinen som først kom inn i historien.
minareter
Bilal grunnla tradisjonen med å synge adhan fra hustakene til de høyeste husene. Men ettersom islam spredte seg, oppsto ideen om å bygge et spesielt tårn for muezsiner - en minaret. Byggingen av de første minaretene dateres tilbake til rundt 670
Over tid har antall minareter blitt et kjennetegn på moskeen, som bestemmer verdien. Islams hovedmoske - Al-Masjid al-Haram (Reservert moske), som ligger i Mekka, har ni minareter. Den nest viktigste er Al-Masjid an-Nabawi (gravstedet til Muhammed) i Medina - ti.
Grunnleggende egenskaper til en muezzin
I følge den aksepterte tradisjonen er en muezzin en person som "har sunnah". Det vil si å ha egenskaper som kan beskrives som indre og ytre renhet. Dette kommer til uttrykk i det faktum at muezzin må være from, ikke begå synder, føre en verdig livsstil og være troende. For det andre må han ha en behagelig og kraftig nok stemme, lære å uttale azan på en melodisk måte. Faktisk er selve konseptet "muezzin" basert på disse to hovedkvalitetene.
Blant andre krav er det også følgende:
- være myndig;
- mann;
- edru og tilregnelig;
- rent og iført rene klær;
- kunne klatre opp de bratte trappene til toppen av minareten.
Dermed er muezzinens rolle for muslimer betydelig. I de islamske samfunnene hvor tradisjoner er bevart, i den interne representasjonen av troende, er stemmen til muezzin stemmen til en engel. Det er med ham overgangen fra vanlige hverdagsaktiviteter til viktigere ting er knyttet - kommunikasjon med den allmektige. Derfor har denne personen alltid vært og forblir veldig respektert.
