Hva er encolpion-korset? Det andre av disse ordene er fremmed. Det brukes svært sjelden på russisk. Noen synes det er vanskelig å uttale. Og selve objektet er en sjelden forekomst i dagens liv. Detaljer om hva encolpion cross er vil bli diskutert i anmeldelsen.
Generelt konsept
For å komponere den, må du først referere til konseptet "avlastning". Dette er det generelle navnet på ulike typer beholdere der partikler av relikvier kan lagres. Sistnevnte er levninger av mennesker som etter døden ble kanonisert som helgener. De har egenskapen til uforgjengelighet, de blir behandlet med ærbødighet. Det antas at relikviene er nådens bærere.
For å ha partiklene med deg, finnes det relikvier av forskjellige former. Disse inkluderer:
- Relikviekryss. Blant dem er bryst- og alterkors. Blant de sistnevnte er den som tilhørte Efrosinya i Polotsk.
- Arken er en liten boks designet for å oppbevare relikvier. Den kan inneholde relikvier fra flere helgener samtidig.
- Relikvieskrin- festet til ikonet.
- Encolpion er en liten beholder for relikvier, som kan ha ulike former, for eksempel rund eller rektangulær. I tillegg er det encolpion-kors. Vi vil snakke om dem mer detaljert nedenfor.
Definition
Så, korstypen det er snakk om er en liten kiste for relikvier. Og det er også plassert partikler av prosphora. Dette er et liturgisk brød som brukes under gudstjenester for nattverdens sakrament i ortodoksi, samt til minne om levende og døde under Proskomedia.
Partikler av relikvier og prosphora er designet for å beskytte en person mot alle slags ulykker, noe som er spesielt viktig under lange fotturer og reiser. Når de plasseres i det hellige korset, helles relikviens partikler med en spesiell blanding, som er en voksmastikk som beskytter dem mot skade eller fall ut.
Device
Encolpion-korset er en foldeanordning som har to deler som kalles sashes. På den indre overflaten av hver av dem er det en fordypning. Relikvien er plassert i denne hule delen. Den øvre og nedre delen av klaffene er forbundet med hengsler.
Dette er nødvendig for at de hellige relikviene skal kunne forsegles på en mest mulig pålitelig måte. På den øvre delen er det en slags ring beregnet på å bære en encolpion på en tråd eller på en kjede, som kalles en gaitana. Det var opprinnelig et trekors.
Historie
I den tidlige kristendommens dager brukte voksne som regel ikke kors. Dette var enten medaljonger som bildet av korsfestelsen eller Lammet ble laget på, eller encolpions. De ble også k alt "enclopius". Ordet er av gresk opprinnelse. I oversettelse betyr det "på brystet", "i barmen." Det var disse dingsene som var forløperne til brystkorset. Ordet "pectoral" betyr også "bært på brystet", det vil si "på brystet." Den ble båret rundt halsen, båret under klær eller på toppen.
Først ble det laget innslag i form av firesidige bokser som var tomme inni. Utenfor hadde de et bilde av et monogram som angir Jesu Kristi navn. Vanligvis ble partikler av relikvier plassert i boksen, og i perioden med forfølgelse av kristne ble lister laget av hellige bøker plassert. Senere begynte de å lage kors av forskjellige former.
I 1571, under utgravninger i Vatikanet, ble det funnet to encolpions i en av gravene. Ifølge arkeologer tilhører de perioden på 400-tallet e. Kr. e.
Vitnesbyrd om John Chrysostom
Deres eksistens på 400-tallet er bevist av John Chrysostom. I en av hans taler, som var rettet mot hedningene og jødene, hevdet han at Jesus er den sanne Gud. Teologen spurte hvorfor alle kristne med jevne mellomrom kommer til selve treet som Kristi hellige legeme ble spikret til?
“Hvorfor dekker mange menn og kvinner, etter å ha mottatt en liten partikkel fra dette treet, det med gull og henger det rundt halsen i form av en pryd, fordi det en gang var et tegn på straff og fordømmelse?” -spør erkebiskopen av Konstantinopel.
I samme tale gir teologen Johannes svar på spørsmålet sitt. Han forklarer at Herren Gud er den som skapte hele verden, forvandlet den, reddet den fra ondskap, gjorde jorden til en himmel. Han opphøyet også dette mest skammelige og forhatte redskapet (korset) over selve himmelen.
Mange moderne mennesker vet ikke at tidligere ble en person hengt i et tre ansett som forbannet av Gud. Derfor ble døden korsfestet på korset ansett som den mest skammelige. Dette forklarer Chrysostoms tale.
Cross-shaped
Når enkolpier tok form av et kors, hadde de fortsatt et tomrom inni seg, designet for å lagre relikvier. I denne formen ble de båret av biskoper over klærne deres. I 1862, i Roma, i ruinene av Basilica of St. Lawrence, som ble bygget av Konstantin den store, ble den eldste kopien funnet. Det var på brystet av et skjelett begravet i nærheten av kirken. Mest sannsynlig var det biskopen.
Selv korsene av encolpia i Konstantinopel var også en viktig detalj i de høytidelige kongelige klærne. Senere dukket de opp i Russland. Dette skjedde allerede før Peter I. Noen ganger ble de båret under klærne av vanlige munker, så vel som fromme lekfolk, for eksempel pilegrimer. Enkolpier av ulike størrelser og utforminger finnes i kirkelige og arkeologiske samlinger. Så de er til stede i fondene til museet til St. Petersburg Theological Academy.
Cross Reliquary - en slags encolpia
I noen tilfeller kan et slikt kryss (de flestevanlig i dag) betraktes som en slags relikvieskrin. For å være mer presis, bør det bemerkes at det faktisk er en type encolpia. Noen ganger kaller de det det. Utad er dette et vanlig ortodoks kors med et krusifiks. Encolpium er imidlertid ment å lagre partikler av hellige relikvier og andre hellige relikvier. Av denne grunn er den hul innvendig.
Det kan være både bryst- og altertavle. Det viktigste i den er dens store beskyttende kraft. Det antas at selv små partikler av relikviene i den overfører stor energi og bemerkelsesverdig styrke til korset.
For å gjøre det mer tydelig, bør det sies særskilt om alterkorset (brystkorset ble nevnt ovenfor). Alterkorset er et ortodoks alterkors, et krusifiks, som oppbevares på tronen i tempel alteret. Den brukes på slutten av liturgien, når presten velsigner de troende, og de kysser ham. Akkurat som på slutten av dåp, bryllup, skriftemål, salving. Hvis relikvieskrinet er altertavle, så kan det selvfølgelig ikke kalles en encolpion, og brystkorset er ett.
Pektorale relikviekors er attributtene til pilegrimer på vei til hellige steder. Inni dem er en liten ark med helligdommer lagret i den. På forsiden er korsfestelsen.
Den er innrammet med akantusblader. Dette er et motiv som opprinnelig oppsto i antikkens kunst og var utbredt i arkitekturen i antikkens Hellas, Roma og Byzantium. Den har fått navnet sitt fra akantusen, en urteaktig plante med blader som har flere skarpe ender. Dette skjemaet dannet grunnlaget for tegningen. I kristendommen er akantusblader et symbol på blomstringen av Edens hage.
Inne i det hellige korset er det plassert bildet av jomfruen k alt "Tegnet". På baksiden er en bønn som begynner med ordene «La Gud stå opp igjen». Og til slutt - ordene fra Jesus-bønnen.
Meaning
Relikvier-enkolpier dukket opp i Russland i antikken. I dag kan de sees på museer, selv om mange av dem mangler relikvier. Men noen har dem inne og forblir mirakuløse.
Kister brukes også til å lagre relikvier. Men for en bestemt troende er korset det mest å foretrekke når det gjelder beskyttelse. Du kan alltid ha den med deg. Da vil kraften gitt av relikviene til helgenen støtte og beskytte en person når som helst.
Som regel lager gullsmeder moderne encolpiakors med stor omhu. De er dekorert med portretter av helgener og edelstener. En spesiell bønn er skrevet på innsiden og et ekstra bilde av korset er plassert.
