På bredden av Volga, hvor Kotorosl-elven renner ut i den, er den gamle russiske byen Yaroslavl spredt, siden antikken har den vært berømt for sine hellige steder, hvorav den ene er Erkeengelens kirke Michael, ruvende nær murene til Transfiguration Monastery. Bygget til ære for lederen av den himmelske hærskare, i dag, som tidligere år, tjener det som et sted for åndelig næring for forsvarerne av Russland.
Kirken i navnet til krigernes skytshelgen
Gamle krøniker og kirkearkiver som har kommet ned til oss fra tidligere tider, forteller om hvem og når Erkeengelen Mikael-kirken (Jaroslavl) ble bygget, hvis historie er uatskillelig fra Russlands militære herlighet. Blant andre dokumenter er det et charter utarbeidet i 1530. Den forteller om hvordan Novgorod-prinsen Konstantin beordret å legge to kirker i Yaroslavl, hvorav den ene var Assumption-katedralen, og han dedikerte den andre til beskytteren for militærfolk, som ikke bare velvære, men også livet til Russere den gang (og nå) var avhengige av mennesker.
Denne informasjonen lar oss fastslå med høy sikkerhet atKirken til erkeengelen Michael (Yaroslavl) ble bygget i 1215, siden den nøyaktige datoen for byggingen av Assumption Cathedral, reist samtidig med den, er kjent fra arkivene. Fra de samme kildene er det klart at det etter åtti år ble svært nedslitt, da det ble bygget av tre - et materiale som du vet var kortvarig, og ble gjenoppbygd allerede i stein etter ordre fra prinsesse Anna - kona til Yaroslavl apanage-prinsen Fyodor Cherny.
Den bysantinske keiserens barnebarn
Det er merkelig at denne Yaroslavl-prinsen og hans kone er nevnt i annalene i forbindelse med en veldig romantisk historie. Faktum er at svart ikke er navnet på prinsen, men kallenavnet hans, som kommer fra det slaviske ordet "svart", som betyr "vakker". Det er faktisk bevis på at han var en mann med ekstraordinær skjønnhet, noe som umiddelbart ble lagt merke til av kona til tataren Khan Nogai, som prinsen en gang ankom for å besøke.
Etter å ha forelsket seg i en kjekk russer ved første blikk, forsto hun likevel hva som truet dem begge hvis mannen hennes hadde den minste grunn til sjalusi. Derfor, fordi hun ikke var i stand til å gi ham kjærlighet, ga hun ham datteren sin, som ble k alt Anna i hellig dåp, som prinsen for alltid fant en partikkel av hennes hjerte med. Det skal legges til at kona til khanen var datteren til den bysantinske keiseren Michael VIII Palaiologos og utvilsomt var en raffinert natur. Her er datteren hennes, barnebarnet til den bysantinske keiseren, som ble en trofast følgesvenn til den kjekke prinsen, og beordret å gjenoppbyggeErkeengelen Mikaels kirke (Jaroslavl).
Minne om faren og sorg over stesønnen
På spørsmålet om hvorfor prinsessen, da hun bygde en kirke, dedikerte den spesifikt til erkeengelen Mikael, har historikere delte meninger. Noen forklarer dette med ønsket om å forevige minnet om faren, som bar navnet Mikhail, andre har en tendens til å se i ham sorg over den utidig avdøde elskede stesønnen Mikhail - sønnen til prins Fjodor fra hans første kone.
Fra de gamle tider har flere ikoner kommet ned til oss, som etter en lang pause returnerte til Erkeengelen Mikael-kirken (Jaroslavl). Et bilde av en av dem - Kazan-ikonet til Guds mor - presenteres i artikkelen. I tillegg er de mest ærede helligdommene i templet: bildet av erkeengelen Mikael, beslaglagt på trettitallet og deretter plassert i Tretyakov-galleriet, og ikonet til St. Antonius den store, m alt av en ukjent mester ved Novgorod-skolen på begynnelsen av 1300-tallet.
Garrison Church
Etter tsar Alexei Mikhailovichs tiltredelse til tronen i 1645, ble hele det nærliggende territoriet overgitt til bueskytternes bosetninger, og Erkeengelen Mikaels kirke (Yaroslavl) ble deres garnisonkirke, siden helgenen i hvis ære det ble innviet ble ansett som den opprinnelige beskytteren for militæret av mennesker. Denne statusen, etter å ha blitt bevart for den i århundrer, har kommet ned til våre dager. Da den var til disposisjon for militæravdelingen, ble den overh alt og delvis gjenoppbygd.
Men hvis vi går til dokumentene, er det lett å forsikre seg om at guvernørene i Yaroslavl faktisk viste seg å væreganske gjerrig, og de suverene bojarene hadde ikke hastverk med å skille seg ut. Det var mye ære fra overføringen av tempelet til militæravdelingen, men det var ingen penger til reparasjoner. Yaroslavl-kjøpmennene måtte glede seg over garnisonkirkens prakt og lette litt på den stramme lommeboken.
Bak alle forsinkelsene trakk reparasjonen ut i mange år og ble fullført først på åttitallet av 1600-tallet, etter tiltredelsen til tronen til Peter I, under hvis regjeringstid det var mange kriger, og beskyttelsen av erkeengelen Mikael var relevant.
Utseendet til krigertempelet
En slik lang periode med reparasjon av kirken satte sitt preg på utseendet. I løpet av årene har den arkitektoniske moten endret seg, og med den smaken til kjøpmennene, som bet alte for arbeidet, og som følgelig dikterte kravene deres til arkitektene. Som et resultat kan et fengslet øye i trekkene hennes oppdage spor av flere stiler som avløste hverandre i den tiden.
I planleggingen går ikke kirken til erkeengelen Mikael (Jaroslavl), som gamle bilder har overlevd til i dag og gir en idé om hvordan den så ut før, ikke lenger enn tradisjonene som en gang fantes i Volga-byene. Den er basert på en uforanderlig firkant, som ender med tre apsis - avrundede avsatser av bygningen, innenfor hvilke alterrom.
Tradisjonelt er den høye kjelleren - underetasjen i bygningen, beregnet for husholdningsbehov, og i store handelsbyer, som Yaroslavl alltid har vært, ofte brukt til å lagre varer - til fordel for markedetvar der alltid. Gudelskende kjøpmenn som bryr seg om sjelen, glemte aldri mammon.
Fasade, klokketårn og interiørmaling
Kirkeklokketårnet er en integrert del av ethvert tempelkompleks - laget i samsvar med smaken til kundene som bet alte for konstruksjonen. Dette er en ganske knebøy tung struktur med en teltfullføring. Spesielt behagelig for øyet er utformingen av fasaden, rikt dekorert med utskårne vindusrammer og de såk alte fly - rektangulære utsparingene der pittoreske fargede fliser er plassert. Erkeengelen Michaels kirke (Yaroslavl) med tre altere. I tillegg til hovedgrensen er det to til, hvorav den ene, dedikert til Solovetsky hellige mirakelarbeidere, er kronet med et elegant tårn.
Kirkens utvilsomme attraksjon er freskene laget i 1731 av artel av Novgorod-ikonmalere, ledet av den berømte mesteren Fjodor Fjodorov. Arbeidene deres har mange svært karakteristiske trekk som skiller dem fra verkene til andre kunstnere. Den viktigste er en viss forenkling av overføringen av bilder, noe som gjør dem relatert til den russiske luboken. Verkene til disse mestrene er fulle av liv og farger, veldig harmonisk kombinert med kirkens arkitektur og dens interiørdekorasjon.
År med ruin og mørke
Da bolsjevikene tok makten i landet i 1917, ble kirken Mikael erkeengelen (Jaroslavl), som de fleste russiske kirker, stengt, og i dens lokalerlageret er satt opp. Med unntak av et lite antall interiørgjenstander som ble overført til landets museer, ble alle verdisaker plyndret, og det som etter de nye livseiernes mening var uinteressant ble rett og slett ødelagt. Klokkene, som i flere århundrer k alte de fromme Yaroslavl-beboerne til bønn, ble fjernet og sendt til omsmelting.
Først på sekstitallet, som et resultat av det store arbeidet som ble utført av representanter for den urbane intelligentsiaen, var det mulig å overføre kirkebygningen til det lokalhistoriske museet, noe som sterkt forbedret sin posisjon og gjorde det mulig å starte restaurering av fasaden. Men i mange år, blant de urbane tempelbygningene som ble brukt til behov langt fra religion, var det også kirken Mikael erkeengelen (Jaroslavl). Gudstjenester ble ikke holdt her før på begynnelsen av nittitallet av forrige århundre, som ble grensen for den totale ateismens tid.
Venter på gudelskende givere
Til tross for at kirken til erkeengelen Michael (Yaroslavl) ble overført til Moskva-patriarkatet sammen med andre bykirker, kan gudstjenesteplanen fortsatt bare sees på dørene til vinterkirken, knyttet til hovedbygningen og er en del av det generelle komplekset. Hovedbygningen venter fortsatt på frivillige givere som er klare til å gi sitt økonomiske bidrag til gjenopplivingen av helligdommen. Det russiske landet i alle aldre var kjent for sin overflod. Det gjenstår å håpe at de ikke har dødd ut i våre dager, og en dag vil de gjenopplive sine religiøseliv Kirken til erkeengelen Michael (Yaroslavl). Adresse for de som ønsker å se det med egne øyne: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
