I Yaroslavl, ved bredden av Kotorosl-elven, den høyre sideelven til Volga, ligger Spaso-Preobrazhensky-klosteret, grunnlagt på 1000-tallet. På begge sider er det omgitt av helligtrekongerkirken og erkeengelen Michaels kirke. Yaroslavl er en av de eldste russiske byene, og disse templene er like eldgamle. En av dem, den som ble innviet til ære for erkeengel-lederen for den himmelske hærskare, er i dag, som i mange århundrer, et sted for åndelig næring for jordiske krigere - forsvarere av fedrelandet.
Dokumentært bevis på grunnleggelsen av kirken
De eldgamle annalene og kirkebøkene som har overlevd til i dag forteller oss om når og av hvem Erkeengelen Mikael-kirken i Jaroslavl ble grunnlagt, hvis historie er uløselig knyttet til denne byen. En av dem, samlet i 1530 og inneholder livene til prinsene Vasily og Konstantin, som ble kanonisert for ydmykhet og fromt liv, forteller også at Novgorod-prinsen Konstantin Vsevolozh grunnla to kirker i Jaroslavl underlagt ham. En av dem var Assumption Cathedral, ogden andre - kirken i navnet til erkeengelen Michael, skytshelgen for militærfolk. Når vi kjenner til regjeringsårene til denne Novgorod-prinsen og datoen for leggingen av Assumption-katedralen, er det lett å fastslå at den aktuelle kirken i denne artikkelen ble bygget rundt 1215.
Et manuskript fra 1700-tallet oppbevart i kirken inneholder også interessant informasjon. Det står at det ble bygget i 1216 og sto trygt i åtti år. Men så kona til den spesifikke Yaroslavl-prinsen Fjodor Rostislavovich Cherny, Anna, som anså det for nedslitt, beordret at det skulle rives, og en ny kirke skulle bygges på dette stedet.
Gave fra Khan Nogais kone
I forbifarten er det verdt å merke seg at en ganske romantisk historie er knyttet til fyrsteparet, som deltok i leggingen av en ny kirke. Faktum er at etternavnet Cherny, som er vanlig blant historikere, faktisk uttales som Chermnoy, det vil si "vakker". I følge kronikker var han virkelig en sjelden kjekk mann, og en gang, under et besøk i Golden Horde, ble kona til Khan Nogai selv vanvittig forelsket i ham.
Det er lett å gjette hva ektemannens sjalusi kunne ha resultert i hvis selv den minste grunn hadde blitt oppgitt for henne. Men hun viste seg å være en klok og klok kvinne - det var ikke uten grunn at hun var datter av den bysantinske keiseren Michael VIII Palaiologos. Ute av stand til å gi hjertet sitt til den russiske prinsen, ga hun ham sin elskede datter som kone, som adopterte navnet Anna i ortodoksi. Erkeengelen Michaels kirke (Yaroslavl) ble grunnlagt av hennes bekymringer.
Kirken –monument fra tidligere århundrer
Det er flere hypoteser om hvorfor den russiske prinsessen av tatar-gresk opprinnelse bestemte seg for å innvie kirken til ære for erkeengelen Mikael. To av dem regnes som de mest sannsynlige. Ifølge en av dem ble dette gjort til minne om hans far, Michael VIII Palaiologos. En annen hypotese ser i beslutningen hennes sorg for sin elskede, men tidlig avdøde stesønn Mikhail, sønn av prins Fyodor Cherny fra et tidligere ekteskap.
Flere ikoner har overlevd til i dag, holdt i tempelet siden prinsesse Annas tid. Dette er bildet av erkeengelen Michael, som var i samlingen til Tretyakov-galleriet under sovjetperioden, to Guds mor-ikoner - Guds mor til Vladimir og Smolensk, samt bildet av St. innviet til ære for denne helgen.
Status for garnisonstempelet
På 1600-tallet ble området rundt kirken overgitt til bosetninger av bueskyttere, det vil si militærfolk, som erkeengelen Mikael, lederen av den himmelske hæren, var beskytter for. Det er ganske naturlig at kirken siden den gang har fått status som garnisontempel, som den fortsatt beholder. Samtidig ble det tidligere kirkebygget besluttet renovert og delvis ombygget.
Det skal bemerkes at overføringen av templet til militæravdelingen ga ham mer ære enn pengene som trengs for omstrukturering. Yaroslavl-guvernørene viste seg å være svært gjerrige mennesker, og arbeidet trakk ut i et kvart århundre. De endte først i 1682, helt i begynnelsen av regjeringstiden til Peter I, den store kommandøren som brakte mye trøbbel til den himmelske beskytteren av hans hær.
På grunn av knapphet på militære midler ble arbeidet hovedsakelig utført på donasjoner fra Yaroslavl-kjøpmenn, men den som betaler, ringer som kjent musikken. Alt ble gjort etter ønsker fra giverne, hvis smak har endret seg mer enn én gang over et kvart århundre. Som et resultat har kirken til erkeengelen Michael (Yaroslavl) absorbert funksjonene som er iboende i flere tempelarkitektoniske stiler.
Church of Michael the Archangel: description
Generelt ligner den på andre Yaroslavl-kirker bygget i samme periode. Den er basert på en vanlig firkant med tre apsiser - halvsirkelformede avsatser, på innsiden av hvilke altere er plassert. Hele strukturen er installert på en høy kjeller, den nedre delen av bygningen. Den lagret varer beregnet for salg på det nærliggende markedet - kjøpmenn bakte om sjelen sin, men glemte heller ikke mammon. Til å begynne med ble det plassert overbygde gallerier på den nordlige og vestlige veggen, som to høye verandaer, dekorert med gjennombrutte utskjæringer, førte til. Bare det vestlige galleriet har overlevd til i dag.
Og, selvfølgelig, den generelle utsikten kompletteres av klokketårnet, bygget på forespørsel fra kjøpmenn-givere i favoritt Jaroslavl-stilen - tungt, knebøy, som avsluttes med et lite telt. Templet har to midtganger, og den nordlige, innviet til ære for Solovetsky-mirakelarbeiderne, er kronet med et pittoresk tårn. Fasaden til tempelet er utsøkt dekorertvindusplater og flue - firkantede utsparinger i veggen, i midten av disse ble det plassert fargede fliser.
Tempelfresker og skriftlige bevis på fortiden
Erkeengelen Mikaels kirke i Jaroslavl har alltid vært kjent for sine veggmalerier, laget i 1731 av en artell av ikonmalere ledet av Fjodor Fjodorov. Freskene deres, som er noe forenklet i overføringen av handlingen, minner litt om russiske populære trykk og er svært karakteristiske for den sene utviklingsperioden for denne billedsjangeren.
Boken som er lagret i templet, k alt "Cell Record", utarbeidet i perioden 1761-1825 av presten Semyon Yegorov, forteller at i kirken, i tillegg til ikoner som kom fra gammel tid, sølvkors med relikvier av helgener ble også holdt som lyste i Yaroslavl-landene. I tillegg forteller hans arbeid i detalj om hendelsene som ble vitne til i disse årene av erkeengelen Mikaels kirke (Jaroslavl).
År med ødemark
I løpet av sovjetperioden ble Yaroslavl også åsted for en bred antireligiøs kampanje som ble lansert i landet. Kirken til erkeengelen Michael - garnisonkirken, der mange generasjoner av russiske soldater ba, gikk i kamp, ble stengt og omgjort til et lager. I 1925 ble klokkene konfiskert og sendt til omsmelting, og alle redskaper og andre verdisaker ble rett og slett plyndret. Et svært lite antall av dem er allerede funnet på museene i landet i dag.
Situasjonen endret seg noe til det bedre på sekstitallet, da erkeengelen Mikaels kirke(Yaroslavl) ble overført under omsorg av byens museumsreservat. Det ble delvis restaurert, men staten hadde ikke nok midler, og de tidligere velgjørerkjøpmennene var for lengst sunket i glemmeboken.
På vei til vekkelse
Så tempelet forble en museumsutstilling som ble brukt til husholdningsbehov, frem til 1992, til det endelig ble returnert til den ortodokse kirken. I løpet av denne perioden, på grunn av den endrede statlige politikken i forhold til religiøse spørsmål, returnerte mange templer og klostre, tidligere tatt fra troende, til sine tidligere eiere. Blant dem var erkeengelen Mikaels kirke (Yaroslavl).
Tjenesteplanen i disse årene, og i dag, kan bare sees på dørene til dens sørlige grense - den varme delen av kirken, hvis restaurering er fullført. Resten av bygningen er fortsatt låst og venter i vingene. Den utførte kun gipsarbeid og restaurerte glassmalerier.
Tradisjon for frivillige donasjoner
Det er fortsatt mye å gjøre, for i løpet av årene med totalitær teomachisme ble tempelet påført betydelig skade. I 1995, igjen, som i gamle dager, ble hun gitt status som garnisontempel. Men dette satte ikke fart på restaureringsarbeidet. Det kan sees at uten generøsiteten til frivillige givere, kan ikke Kirken til Erkeengelen Mikael (byen Yaroslavl) gjenopplives fullt ut.
Statistikken viser imidlertid at selv i dag er det russiske landet ikke utarmet for frivillige givere. Offisielt prosentandelen av midler investert av dem av den totale finansieringen for restaureringverk blir ikke avslørt, men å dømme etter hvor raskt helligdommene, som tidligere lå øde, har fått sitt sanne utseende i løpet av de siste tiårene, er det ganske stort.
Hva er erkeengelen Mikaels kirke kjær for oss?
Hellige steder – Jaroslavl og andre byer som er inkludert i Russlands gyldne ring – er i dag de mest besøkte av både pilegrimer og turister. Det historiske sentrum av Yaroslavl er inkludert på UNESCOs liste, da det er av betydelig historisk og kunstnerisk verdi. Hit kommer tusenvis av mennesker fra hele landet og utlandet for å puste inn antikkens uforlignelige luft. Men denne Volga-byen er ikke bare kjent for kulturarven fra tidligere århundrer.
Han er også kjent for templene sine, en fremtredende plass blant dem er okkupert av erkeengelen Mikael-kirken, hvis beskrivelse i dag finnes både i trykte guidebøker og på dens internettsider. Her, innenfor murene som har vært vitne til så mange gudstjenester, blir bønn spesielt nådig.
Det er viktig å merke seg at folkets tilbakevending til sine primordiale åndelige røtter ikke bare serveres av gudstjenestene som utføres i det, men også av konsertene med kor og klokkemusikk som holdes her hver august som en del av den all-russiske festivalen "Transfiguration". Både yrkesgrupper og kirkekor, skapt av innsats fra enkelte menigheter, deltar i dem. Deres sang, akkompagnert av ringing av bjeller, blir et symbol på hellighet, gjenfødt etter tiår med åndelig mørke ogøde.
