Jesus Kristus, født av den plettfrie Maria, døde for hele menneskeheten for at syndere skulle ha rett til tilgivelse. Han lærte folk hvordan de skal leve riktig, samlet tilhengere rundt seg. Men han ble forrådt av den sjofele Judas Iskariot rett etter feiringen av den hellige påske, da Jesus samlet alle til «Nattverden».
Eleven forrådte sin rabbiner av misunnelse og egoistiske motiver, for bare 30 sølvstykker, og kysset ham, som var et vanlig tegn for vaktene som lurte ved inngangen. Fra dette begynte historien om Kristi korsfestelse. Jesus forutså alt, så han ga ingen motstand mot vaktene. Han visste at dette var hans skjebne og at han måtte gå gjennom alle prøvelsene for til slutt å dø, og deretter gjenoppstå, for å gjenforenes med faren. Hvilket år Jesus Kristus ble korsfestet er ikke kjent med sikkerhet, det er bare noen få teorier fremsatt av menneskehetens beste sinn.
Jefferson Theory
Et enestående jordskjelv og formørkelse beskrevet i Den hellige skrift hjalp amerikanske og tyske forskerefastslå når Jesus Kristus ble korsfestet. Denne studien, publisert i International Geology Review, er basert på bevegelsen av litosfæriske plater på bunnen av Dødehavet, som ligger 13 mil fra Jerusalem.
Matteus-evangeliet (kapittel 27) sier: «Jesus, som igjen ropte med høy røst, døde. Og forhenget i templet ble revet i stykker nøyaktig på midten, fra topp til bunn; jorden ristet; og steinene satte seg…» - som selvfølgelig kan tolkes som et jordskjelv fra vitenskapens synspunkt. Geologene Markus Schwab, Jefferson Williams og Achim Broer reiste til Dødehavet for å analysere effektene av langvarig geologisk aktivitet som f alt sammen med henrettelsen av Guds Sønn.
Fundament of theory
Nær stranden i Ein Jedi Spa studerte de 3 lag med land, på grunnlag av hvilke geologer anerkjente at den seismiske aktiviteten som f alt sammen med henrettelsen av Kristus mest sannsynlig var involvert i "et jordskjelv som skjedde før eller litt etter korsfestelsen." Denne begivenheten ble faktisk tatt av forfatteren av Matteusevangeliet for å påpeke hele den episke natur av det dramatiske øyeblikket. Ifølge forskerne skjedde det beskrevne jordskjelvet rundt 26-36 år etter Kristi fødsel, og var tilsynelatende tilstrekkelig til å endre lagene nær Ein Jedi, men tydeligvis ikke så storstilt for å bevise at Bibelen snakker om tysk
"Dagen Jesus Kristus ble korsfestet på korset (langfredag) er kjent med høy nøyaktighet, men ting blir mer komplisert med året," sa Williams i et intervju.
Pågeologen er for tiden dypt i å studere sandstormavsetninger i jordlag som sammenfaller i tid med begynnelsen av århundret med historiske jordskjelv nær Jerusalem.
bibeldato
Basert på evangeliet, under Jesu forferdelige pine og død på korset, skjedde et jordskjelv, og himmelen ble svart. I Matteus, Markus og Lukas står det skrevet at Guds Sønn ble henrettet den 14. i måneden nisan, men i Johannes er det angitt den 15.
Etter å ha studert de årlige lagene nær Dødehavet og sammenlignet disse dataene med evangeliet, kom forskerne til den konklusjon at 3. april 1033 e. Kr. kan betraktes som en mer nøyaktig dato da Jesus Kristus ble korsfestet. e. Og mørket som epos f alt sammen med Guds Sønns dødssukk, de forklarte sandstormen forårsaket av aktiviteten til litosfæriske platene.
Var det en formørkelse?
I følge bibelversjonen var det en total formørkelse under Kristi korsfestelse, men var det det? Siden antikken har forskerne ikke vært i stand til å fastslå om det kan ha vært på dagen, måneden og året da Jesus Kristus ble korsfestet.
Følgende scene gjenspeiles i forskjellige kunstneriske kreasjoner av de store mestrene - "den korsfestede Guds Sønn henger på korset, sårene hans blør, og rundt mørket - som en formørkelse skjulte solen."
Direktøren for Vatikanets observatorium, Guy Consolmagno, sa i et brev til RNS: "Til tross for at det virker utrolig vanskelig å gjenskape den nøyaktige datoen for historiske fenomener, er det absolutt ikke det."
På spørsmål hvilket årkorsfestet Jesus Kristus, det er flere svar, men er det den eneste sanne blant dem?
I tre av de fire evangeliene er det referanser til at himmelen mørknet på tidspunktet for Guds eneste sønns død. En av dem sier: "Det var ved middagstid, og mørket hang over jorden og varte i omtrent tre timer, fordi solens lys ble slukket" - fra Lukas 23:44. Og i den nye bibelen til den amerikanske utgaven er denne delen oversatt som: "på grunn av solformørkelsen." Ut fra hva meningen ikke ser ut til å ha endret seg, men ifølge pastor James Kurzynski, prest ved det romersk-katolske bispedømmet i La Crosse, Wisconsin, er forsøk på å forklare alt ved hjelp av vitenskapen ikke annet enn "en bivirkning av livet i modernitetens æra.»
Han fortsatte med å si: "Det må være en naturlig forklaring på alt som er beskrevet i Bibelen, og vi begynner først nå å forstå det."
For å finne ut når Jesus Kristus ble korsfestet og om det var en formørkelse, prøvde til og med Newton, men spørsmålet er fortsatt relevant.
Den hellige skrift forklarer at henrettelsen av Guds Sønn på korset f alt på dagen for den jødiske høytiden påske, som feires under fullmånen om våren. Men for en solformørkelse er det nymånefasen som trengs! Og dette er en av inkonsekvensene i denne teorien. Dessuten var mørket som f alt på jorden under korsfestelsen av Jesus fra Nasaret for langt til å være en enkel solformørkelse, som varer et par minutter. Men hvis den ikke var komplett, kunne den godt vare i opptil tre timer.
Dessuten, folk av dettiden hadde god kunnskap om månens og solens bevegelser, og de kunne nøyaktig forutsi et slikt fenomen som en formørkelse. Derfor kan mørket som dukket opp på tidspunktet for korsfestelsen ikke være ham.
Og hvis det var en måneformørkelse?
John Dvorak skrev i sin bok at påsken var akkurat den rette fasen av månen for dens formørkelse, og i det øyeblikket kunne det godt ha skjedd.
I jakten på et svar på spørsmålet i hvilket år Jesus Kristus ble korsfestet, synes datoen å være klar - det er 33, den 3. april, men moderne vitenskapsmenn er ikke enige i denne teorien, og legger frem deres egen. Og dette er problemet med måneteorien, for hvis en formørkelse fant sted, så burde den vært lagt merke til i Jerusalem, men det er ingen omtale av dette noe sted. Noe som er mildt sagt merkelig. Dvorak på sin side antydet at folk rett og slett visste om den kommende formørkelsen, som av en eller annen grunn ikke skjedde. I alle fall er det ingen bevis for denne teorien ennå.
kristen teori
Den hellige far Kurzinsky antyder at mørket kunne ha kommet på grunn av uvanlig tette skyer, selv om han ikke forlater tanken på at dette bare er "en vakker metafor som brukes til å uttrykke øyeblikkets episke natur."
Troende ser dette som en manifestasjon av et mirakel, åpenbart av Herren Gud selv, slik at folk forstår hva de har gjort.
"Mørket er et sikkert tegn på Guds dom!" sier evangelist Ann Graham Lotz. Kristne tror bestemt at Jesus døde for alle mennesker, og tok på seg det som skyldtes fordømte syndere.
Ann Lotz bemerket også andre referanser til ekstraordinært mørke i Bibelen, med henvisning til mørket som hang over Egypt, beskrivelsesom finnes i Exodus. Dette var en av de 10 katastrofene som Gud brakte ned over egypterne for å overbevise farao om å gi frihet til de jødiske slavene. Selv profeten Joel spådde at dagen ville bli til natt, og månen ville blø i Herrens time.
Hun sa også: "Dette er et tegn på Guds fravær og fullstendig fordømmelse, og inntil vi kommer til himmelen vil vi ikke vite sannheten."
Fomenkos teori
Til dags dato er teorien foreslått av flere forskere ved Moscow State University ganske populær, basert på hvilken menneskehetens historie var helt annerledes, og ikke den samme som vi pleide å vite den, den var mer komprimert i tid. I følge den var mange historiske hendelser og karakterer bare fantomer (dobler) av andre som var tidligere. G. Nosovsky, A. T. Fomenko og deres kolleger etablerte helt forskjellige datoer for slike hendelser som kompileringen av Algamest-stjernekatalogen av Claudius Ptolemaios, byggingen av Nicene-katedralen og året da Jesus Kristus ble korsfestet. Og hvis du tror på teorien deres, kan du se et helt annet bilde av verdens eksistens. Unødvendig å si at forutsetningene til forskerne fra Moskva krever analyse og avklaring, men som alle andre.
Fomenkos innovative beregninger
For å fastslå den nyeste datoen for korsfestelsen av Jesus Kristus, har forskere funnet opp to måter å finne det ut på:
- Bruker "søndagskalenderbetingelser";
- Ifølge astronomiske data.
Hvis du tror på den første metoden, så faller datoen for korsfestelsen på år 1095 fra Kristi fødsel, men den andre indikerer datoen - 1086.
Hvordan ble den avletførste date? Den ble innhentet i samsvar med "kalenderbetingelsene" lånt fra manuskriptet til Matthew Blastar, en bysantinsk kroniker på 1300-tallet. Her er et fragment av oppføringen: «Herren led for våre sjelers frelse i år 5539, da solens sirkel var 23, månen var 10, og den jødiske påsken ble feiret lørdag 24. mars. Og den påfølgende søndagen (25. mars) ble Kristus gjenoppstått. Jødenes fest ble feiret under jevndøgn på den 14. månedagen (dvs. fullmåne) fra 21. mars til 18. april, men den nåværende påsken feires påfølgende søndag.”
Basert på denne teksten brukte de lærde følgende "søndagsbetingelser":
- Circle of the Sun 23.
- Circle of the moon 10.
- Jødisk påske feiret 24. mars.
- Kristus er oppstanden den 25. søndag.
Nødvendige data ble lagt inn i en datamaskin, som ved hjelp av et spesialdesignet program ga ut datoen 1095 e. Kr. e. Dessuten ble året som tilsvarer søndagen som skjedde 25. mars beregnet i henhold til den ortodokse Paschalia.
Hvorfor er denne teorien tvilsom?
Og likevel er ikke året 1095, beregnet av vitenskapsmenn som året for Kristi oppstandelse, nøyaktig definert. Hovedsakelig fordi det ikke er sammenfallende med evangeliets "oppstandelsesbetingelse".
Etter det ovenstående er det åpenbart at året 1095, som datoen for korsfestelsen og oppstandelsen, er feilaktig bestemt av forskerne. Sannsynligvis fordi den ikke oppfyller den viktigste "oppstandelsens betingelse", ifølge hvilkenfullmånen f alt på natten fra torsdag til fredag, da disiplene og Kristus spiste påske ved det siste nattverden, og slett ikke på lørdag, slik «fornyerne»s «3. tilstand» bestemte. Og andre "kalenderbetingelser" er ikke så gale, men heller upålitelige og lett omstridte.
Den "astronomiske" versjonen, fremsatt av forskerne ved Moscow State University, ser ut til å supplere den nyeste datoen for korsfestelsen av Kristus, men av en eller annen grunn faller henrettelsen av Jesus på året. 1086.
Hvordan ble den andre datoen utledet? Den hellige skrift beskriver at etter Kristi fødsel, skinte en ny stjerne på himmelen, som viste magiene, som kom fra Østen, veien til "Den vidunderlige babyen". Og tidspunktet for Jesu død beskrives slik: "…Fra den sjette time omsluttet mørket hele jorden til den niende" (Matt 27:45).
Det er logisk at disiplene mente med "mørke" en formørkelse, og gitt det i 1054 e. Kr. e. en ny stjerne lyste opp, og i 1086 (32 år senere) skjedde en fullstendig "hiding of the sun", så skjedde det 16. februar på mandag.
Men enhver hypotese kan være feil, fordi annalene til hele historien lett kan forfalskes. Og hvorfor trenger vi denne kunnskapen? Du trenger bare å tro på Gud og ikke stille spørsmål ved de bibelske dataene.
