Den russiske byen Vladimir ligger 176 km fra Moskva, ved bredden av Klyazma, og er det administrative sentrum av Vladimir-regionen. Byen er en del av den verdensberømte Golden Ring.
Historikere anser byen Vladimir som en av de eldste i landet vårt. Det ble grunnlagt av prins Vladimir i 990. Det er ikke overraskende at det er et stort antall uvurderlige historiske og arkitektoniske monumenter som tiltrekker seg turister fra hele verden.
Kirkene i byen Vladimir er av spesiell interesse blant reisende. De forbløffer med en rekke arkitektur og interiørdekorasjoner.
Trinity Church (Vladimir)
Dessverre var historien til denne kirken veldig kort. Den ble bygget i året for 300-årsjubileet for Romanov-dynastiet (1916). Trinity Church (Vladimir - byen der den ble grunnlagt) dukket opp på initiativ fra Old Believer-kjøpmenn, og ble bygget med midlene de samlet inn. Forfatteren av prosjektet var den kjente arkitekten Zharov S. M.
Tempelet, bygget av rød murstein, hadde en høy kuppel og et klokketårn i nærheten. Trinity Church i Vladimir ble et eksempel på en ny, meren perfekt teknikk for bygging av tilbedelsessteder, som inkluderte dekorative elementer av forskjellige arkitektoniske stiler.
Fram til 1928 fortsatte gudstjenestene i Trefoldighetskirken. På midten av sekstitallet av forrige århundre bestemte byens myndigheter å ødelegge helligdommen for å utvide bytorget. På dette tidspunktet hadde mange kirker i byen Vladimir allerede sluttet å eksistere, så vi kan anta at Treenighetskirken ble reddet ved et mirakel. Mer presist, menneskene som utførte dette miraklet: mange forsvarere av Treenighetskirken, blant dem var forfatteren Soloukhin V. A., forsvarte templet.
Mange kirker i Vladimir blir ikke brukt til sitt tiltenkte formål selv i dag. Trinity Church slapp ikke unna denne skjebnen.
Restoration
I 1971 startet en storstilt restaurering av Trefoldighetskirken, som varte i to år. Våren 1974 vises utstillingen «Crystal. Broderi. Lakk miniatyr. Siden den gang har bygningen huset en filial av Vladimir-Suzdal-museet. Det er også en kunstsalong hvor du kan kjøpe produkter fra talentfulle Vladimir-håndverkere.
Assumption Church
The Assumption Church i Vladimir ble bygget i 1649 på bekostning av byfolk: Semion Somov, Vasily Obrosimy og hans sønn, samt Andrei og Grigory Denisov. De var fra rike og adelige familier, kjente familier i byen.
Tempelet er laget på de karakteristiske stedene for tilbedelse i Moskva og Yaroslavlstil. Det særegne ved kirken er dens høye vegger av hvit stein, som er kronet med mange kokoshniker. Himmelfartskirken har et spisesal og et klokketårn plassert i enden. Over kokoshnikene av hermetisert jern stiger fem løkkupler, som først var dekket med en skjellet treplog. Over tid fikk den en vakker sølvfarge.
Fra den vestlige og nordlige siden er kirken omgitt av en arkade av våpenhuset. Trapper fører til alle innganger. I dag er tempelet aktivt og tilhører den ortodokse gamle troende kirke. Sammen med St. Georges kapell regnes det som et av de viktigste fungerende templene i byen.
Curch of the Ascension
Mange kirker i Vladimir har en veldig gammel historie. På stedet for Himmelfartskirken, i en fjern fortid, var det et kloster, som ble nevnt i annalene fra 1187 og 1218. I 1238 ble den ødelagt av tatarene.
Omtaler av kirken som er bygget på dette stedet er bevart i de patriarkalske bøkene. (1628, 1652, 1682). Frem til 1724 var kirken av tre, deretter ble dens plass tatt av et steintempel, som har overlevd til i dag. I 1813 ble et kaldt kapell lagt til kirken til ære for Jomfruens forbønn. Ifølge forskerne ble det på omtrent samme tidspunkt lagt til to lag med bjeller i bygningen. Dette er bevist av den åpenbare likheten mellom den dekorative løsningen til disse to bindene.
I kirken er det enda et varmt kapell i Bebudelsens navn. Dens stilistiske trekk tyder på at den sørlige midtgangen ble bygget senere enn den nordlige.
I dag omfatter kirken en eldgammel bygning, som består av hovedvolumet, en liten spisesal, en veranda med våpenhus, to midtganger og et klokketårn. Alle disse rommene skaper en kompakt komposisjon. Himmelfartskirken er et eksempel på en Posad søyleløs kirke, typisk for 1600-–1700-tallet.
Church of George the Victorious
Dette tempelet ble beordret til å bygges av Yuri Dolgoruky i 1157. Kirken ble innviet til ære for George den seirende ikke ved en tilfeldighet: denne helgenen var den himmelske beskytteren til Yuri Dolgoruky og en spesielt aktet helgen i Russland. I 1778 ødela en brann nesten kirken. Den er restaurert, men i provinsbarokkstil.
På slutten av 1847 ble det lagt til et kapell på sørsiden av tempelet, innviet i prins Vladimirs navn.
Tempelets videre skjebne
Dagens kirke St. George den seirende er slående forskjellig fra den opprinnelige bygningen. I første halvdel av forrige århundre ble kirken stengt. I sovjettiden ble tempelet alvorlig skadet - kirkens hovedkontor ble ødelagt av maskingeværskudd. Etter borgerkrigen ble tempelet brukt som et uthus for behovene til ulike institusjoner.
I ti år (1960-1970) fungerte et olje- og fettanlegg her, det ble produsert pølse. Spesialister som undersøkte bygningen av tempelet på åttitallet av forrige århundre ble forferdet - veggene, gulvene, taket til den unike bygningen var dekket med et lag med svart, fettete sot, en centimeter tykk. Imidlertid var templetrestaurert, og i 2006 overført til Vladimir-Suzdal bispedømme (Moskva-patriarkatet). I dag er kirken et monument over historie og arkitektur av føderal betydning.
Det er interessant at Kormusikksenteret siden 1986 har holdt konserter i templet, ledet av People's Artist of Russia, professor E. M. Markin.
Prins Vladimirs kirke
Tempelet ble bygget i 1785 i området til byens kirkegård, som okkuperte landet til Bogoroditsky-klosteret som tidligere lå her. St. Vladimirs kirke ligger i den østlige delen av byen. Hovedvolumet er et kvadrat med en fasettert apsis på østsiden. I den vestlige delen er det et rektangulært matsal, som grenser til klokketårnets lag.
Interiørdekorasjon
I Vladimirskaya kirke er gulvene laget av tre og m alt. Veggene er dekket med gips i bunnen og er beregnet for maling. Det første laget med rektangulære vindusåpninger har brede skråninger. Elementer av tradisjonell klassisisme og barokk kan spores i den dekorative utformingen av monumentet.
Fra nord- og sørsiden av tempelet, der døråpningene er plassert, er det dekorasjoner som imiterer trekantede fronter. Et interessant faktum er at selv i den sovjetiske perioden, da nesten alle kirkene i byen ble stengt, i Vladimir-kirken var det mulig å ta nattverd og dåp, begravelser og bryllup, bli med i de åndelige tradisjonene, delta på gudstjenester - tempelet aldri stoppet aktiviteten.
St. Nicholas-Kremlin Church
Nydeliget arkitektonisk monument som dateres tilbake til midten av 1700-tallet. Et slående eksempel på et søyleløst tempel. Kirken ble bygget i 1764 på stedet for en trekirke som brant ned i brann. Den er oppk alt etter en av de mest ærede helgenene blant kristne - Nicholas the Wonderworker.
I templet ble i lang tid de hellige ikonene laget av eldgamle mestere oppbevart: ikonet til Frelseren, St. Nicholas (på et platantre) og andre. I dag huser tempelet byens planetarium, åpnet i 1962, og et bibliotek.
Nikolo-Galeiskaya Church
Ikke alle kirker i Vladimir er nevnt i gamle krøniker. Kanskje denne informasjonen rett og slett går tapt. Men om Nikolo-Galeisky-tempelet klarte vi å finne data om at det på 1100-tallet, på stedet der det ligger i dag, ble reist en trekirke til ære for Nikola, skytshelgen for alle reisende og sjøfolk. Steinkirken ble bygget her i 1735 på bekostning av Ivan Pavlygin, en velstående kjøpmann. Den fikk sitt noe uvanlige navn for Russland på grunn av det faktum at nær Klyazma-elven, rett overfor tempelet, var det en brygge, som "bysser" (bysser) fortøyde - robåter.
Med sin beliggenhet helliget kirken, ifølge presteskapet, vannet i Klyazma. Det var dette faktum som ga kirken et andre, populært navn - Nikola Wet. Steintempelet som eksisterer i dag ble skapt i samsvar med tradisjonene for russisk township-arkitektur på 1600-tallet. Innvendig er kirken påfallende romslig, siden den ikke har noen støttepilarer.
To etasjer med vinduer lyser godt opp interiøretdekorasjon av tempelet. Et storslått maleri som dateres tilbake til midten av 1800-tallet, som ble laget på akademisk vis av praktfulle Vladimir-mestere, er bevart her. I dag er det et fungerende tempel.