En av de mest aktive tilhengerne av innføringen av cenobitiske vedtekter i livet til russiske klostre var en enestående religiøs skikkelse på 1400-tallet, Metropolitan Alexy. Det er med navnet hans opprettelsen av Alekseevsky-klosteret i Moskva er forbundet, som gikk gjennom en vanskelig bane med prøvelser, men i dag er det et av de ledende åndelige sentrene i landet, som før. La oss se nærmere på historien hans.
Et fristed bygget blant enger og åker
Som kronikken vitner om, ble Alekseevsky-klosteret (Moskva) grunnlagt i 1360 etter anmodning fra søstrene til Metropolitan Alexy - Juliania og Evpraksia, som senere selv ble dets nonner. Navnet på klosteret var til ære for St. Alexis, Guds mann, som ble ansett som den himmelske beskytter av grunnleggeren.
Stedet for klosteret ble valgt stille og tilbaketrukket for den tiden. Det lå i flomsletten til Moskva-elven, ikke langt fra landsbyen Semchinsky, omgitt av store enger og slått. De første klosterbygningene var:tretempelet til Gudsmannen Alexy og den samme kirken, hugget ned fra ferske furutømmer, dedikert til unnfangelsen av den rettferdige Anna. Etter storbyens vilje, fra de første dagene, ble det etablert et strengt cenobitisk charter i den, nær det som en gang ledet munkene i den egyptiske ørkenen.
Ekstremt motstridende informasjon er bevart om den første abbedissen til Alekseevsky-klosteret som ble opprettet i Moskva. Det er nøyaktig fastslått at hun het Juliana, og ifølge legenden var hun en av søstrene til Metropolitan Alexy, noe som ser veldig plausibelt ut. I følge andre kilder tilf alt denne æren en annen kvinne som kom fra Yaroslavl og bar samme navn.
Begynnelsen av korsveien
Den første prøvelsen i klosterets liv var den tatariske invasjonen av Moskva i 1451. Blant andre helligdommer i hovedstaden ble barbarene satt i brann og Alekseevsky-klosteret, som etter det i lang tid lå øde. Dens aktive vekkelse begynte under regjeringen til storhertug Vasily III Ioannovich (far til Ivan den grusomme), som ga den italienske arkitekten Alivez Fryazin i oppdrag å bygge et nytt steintempel for Guds mann Alexy på stedet for en utbrent trekirke. Imidlertid var denne bygningen bestemt for et kort liv. Skapelsen av den italienske mesteren led først under brannen fra den store Moskva-brannen i 1547, og ble deretter, allerede i 1571, til slutt ødelagt under det neste tatariske angrepet.
Brannen som gikk forut for fødselen til tronfølgeren
I periodenUnder regjeringen til den første tsaren fra Romanovs hus - tsar Mikhail Fedorovich - ble Alekseevsky-klosteret flyttet fra Moskva-elven av sikkerhetshensyn til et nytt sted, nærmere Kreml, hvor dets videre konstruksjon utfoldet seg. Den onde skjebnen sluttet imidlertid ikke å forfølge innbyggerne i sentrum av hovedstaden. I april 1629 ble klosteret igjen ødelagt av brann.
Denne ulykken skjedde nøyaktig en måned før fødselen av arvingen til den russiske tronen - den fremtidige tsaren Alexei Mikhailovich (faren til Peter I), for hvem klosterets skytshelgen ble ansett som en himmelsk forbeder. Denne omstendigheten avgjorde i stor grad klosterets fremtidige skjebne.
Under den kongelige familiens beskyttelse
Fra nå av nøt klosteret spesiell oppmerksomhet fra medlemmer av kongefamilien, som regelmessig ga generøse donasjoner og tok vare på nonnenes ve og vel. En av de mest kjente nonnene i den perioden var kona til den fremtidige patriarken Nikon (den skyldige i kirkeskismaet), som han utnevnte der etter at han bestemte seg for å avlegge klosterløfter. Prinsesse Urusova, søsteren til den berømte skismatiske adelskvinnen Morozova, ble også arrestert der.
perioden for Napoleon-invasjonen
I 1812, da franske tropper erobret Moskva, led Alekseevsky-klosteret den samme bitre skjebnen som de fleste andre klostre. Den ble fullstendig plyndret og delvis brent. Mirakuløst nok var det bare hovedtempelet og flere uthus som overlevde.bygninger. Søstrene og abbedissen - Abbedisse Anfisa (Kozlova) - klarte å rømme bare på grunn av at de ble evakuert noen dager før inntrengerne kom inn i byen.
Etter utvisningen av de napoleonske troppene fra Russlands territorium, sverget keiser Alexander I i takknemlighet til Gud å bygge et tempel i Moskva dedikert til Kristus Frelseren. En annen, og denne gangen den siste, overføringen av Alekseevsky-klosteret til et nytt sted er knyttet til søket etter et sted for byggingen.
Den neste (tredje) gjenbosettingen av nonner
Til å begynne med ble en plass på Sparrow Hills tildelt det fremtidige tempelet, men det ble snart klart at det ikke oppfylte de tekniske kravene. Arbeidet ble suspendert og gjenopptatt kun under Nicholas I, som ønsket å oppfylle løftet gitt til Gud av broren. Med tanke på at det beste stedet for bygging av tempelet var stedet som inntil da hadde vært okkupert av Alekseevsky-klosteret i Moskva, beordret han det flyttet til Krasnoye Selo. Dette var den tredje og denne gangen den siste gjenbosettingen av klosteret, utført i oktober 1837 med velsignelse fra Metropolitan Philaret (Drozdov) i Moskva. I dag ligger den der på adressen: Moskva, 2nd Kranoselsky lane, 7, bygning 8.
Stronghold of Russian Orthodoxy
En storstilt konstruksjon ble satt i gang på det nye stedet i andre halvdel av 1800-tallet, utført både på bekostning av statstilskudd og takket være donasjoner fra privatpersoner. På begynnelsen av 1970-tallet, da offentlig oppmerksomhet ble fengslet til hendelsenePå Balkan ble det åpnet en skole for sørslaviske jenter i klosteret - en utdanningsinstitusjon der flyktninger fra territoriene dekket av fiendtligheter ble tatt imot. Noe senere begynte et gratis sykehus for fattige å operere der. Det høyeste nivået av religiøst liv til nonnene, som bidro til den omfattende styrkingen av den ortodokse troen blant ulike deler av befolkningen, brakte klosteret spesiell ære.
År med ateistisk obskurantisme
Slutten på denne perioden med materiell og åndelig velvære kom kort tid etter at bolsjevikene tok makten. Verdisakene akkumulert av nonnene i løpet av flere århundrer etter klosterets eksistens ble umiddelbart rekvirert, og i august 1924, på forespørsel fra arbeiderne ved nærliggende fabrikker, ble de selv kastet ut som et ikke-arbeiderelement. Fra nå av kom alle bygningene som var på klosterets territorium til disposisjon for forskjellige økonomiske organisasjoner. Det ble gjort unntak kun for den lille kirken for Det Hellige Kors Opphøyelse, men på midten av 30-tallet ble den også stengt.
Return to life
Gjenopplivingen av Alekseevsky-klosteret som en gang eksisterte i byen Moskva, fant sted i flere etapper, hvorav den første var åpningen i 1991 av Church of All Saints på dens territorium. Denne betydningsfulle begivenheten var et resultat av en aktiv kamp startet av den russisk-ortodokse kirke for tilbakelevering av ulovlig beslaglagt løsøre og fast eiendom. Takket være perestroika-prosessene som feide over hele landet, ble innsatsen til presteskapet og lekfolket kronetsuksess, men det var fortsatt en lang vei å gå for å kjempe mot alle slags administrative forsinkelser.
Den nye tidens trend brakte imidlertid Alekseevsky-klosteret til live igjen som en gang eksisterte i Moskva. På Krasnoselskaya, hvor bygningene som tilhørte ham ble bevart, begynte det fullverdige livet å koke etter at beslutningen ble tatt under møtet i Den hellige synode, holdt 17. juni 2013, om å gjenopplive den og gi den status som stauropegial, det vil si å være direkte underordnet Hans Hellighet Patriarken. Den spesielle betydningen av klosteret ligger i det faktum at det i 2006 ble etablert en patriarkalsk gårdsplass ved hovedkirken, som bærer navnet til Guds mann Alexy.
Nåværende tilstand for klosteret
Som nevnt i begynnelsen av artikkelen, er Alekseevsky stauropegiale kloster i Moskva i dag et av de største åndelige sentrene i Russland. Det har blitt en tradisjon å holde årlige gudstjenester i den på minnedagene til Alexy, Guds mann, som personlig ledes av Hans Hellighet Patriarken av Moskva og hele Russland. Dette tiltrekker alltid mange tilbedere til veggene i hovedtempelet.
For de som skal besøke klosteret for første gang, vil vi notere den enkleste ruten. Etter å ha brukt tjenestene til Metropolitan Metro og har nådd Krasnoselskaya stasjon, bør du gå langs Krasnoprudnaya-gaten. Kryss den i området til Rusakovskaya-overgangen, ta til venstre. Når du har nådd det røde mursteinsgjerdet, kan du se inngangen til klosterets territorium på høyre side.
Mange pilegrimer som besøkte Alekseevsky stauropegial-klosteret i Moskva, legger igjen anmeldelser både på internettsider og i en spesiell bok gitt til alle. De fleste av dem uttrykker glede over det faktum at russisk ortodoksi, nådeløst trampet ned i årene med kommunistisk ateisme, igjen har funnet pålitelig støtte i personen til dem som, som avviser gleden i den forgjengelige verden, bærer det tunge korset av klostertjeneste. Blant disse frivillige asketene er søstrene til Alekseevsky-klosteret spesielt nevnt. I tillegg bemerkes det at en rekke tematiske utstillinger organisert på tampen av minneverdige historiske datoer er av stor interesse for besøkende.
