Moder of God-Nativity Monastery ligger i hjertet av gamle Moskva, og er et av de eldste klostrene i Russland. Klosteret ble grunnlagt på slutten av 1300-tallet og har vært en integrert del av hovedstaden i mer enn seks århundrer, og ga navnet sitt til to gater i skjæringspunktet mellom det ligger - Rozhdestvensky Boulevard og Rozhdestvenka.
Adressen til klosteret: Moskva, Rozhdestvenka street, 20.
Etter å ha passert på 1900-tallet, sammen med hele den russisk-ortodokse kirke, gjennom smeltedigelen av alvorlige prøvelser, gjenopplivet under årene med perestroika, er det i dag et av de ledende åndelige sentrene i landet.
Løfte gitt av prinsesse Mary
Angående hvor Nativity-klosteret opprinnelig ble grunnlagt i Moskva, har ikke forskere en felles mening, men de er alle enige om at denne viktige begivenheten i hovedstadens historie er knyttet til navnet til prinsesse Maria Konstantinovna, moren av helten fra Kulikovo-slagetPrins Vladimir den modige. Hun avla et løfte (i tilfelle sønnen hennes returnerte levende fra slagmarken) om å grunnlegge et kloster til ære for himmeldronningen. Etter å ha oppfylt løftet sitt og bygget klosteret, tok prinsessen, ifølge legenden, klosterløfter i det med navnet Marfa.
Tvister i den akademiske verden
Generelt sett møter ikke denne versjonen av hendelsene innvendinger, mens det pågår strid om hvor nøyaktig klosteret ble grunnlagt. I følge en versjon lå den opprinnelig innenfor Kreml og ble flyttet til sin nåværende plass et århundre senere – allerede under storhertug Ivan IIIs regjeringstid.
Menge historikere holder seg imidlertid til versjonen som viser til at Nativity Monastery (Moskva) ble grunnlagt akkurat der det er nå. Deres mening er basert på det faktum at på slutten av 1300-tallet tilhørte disse landene helten fra slaget ved Kulikovo selv, prins Vladimir den modige, og moren hans, grunnleggeren av klosteret, bodde her i trepalasset hennes. I tillegg ligger gravene til to svigerdøtre til prins Dmitrij Donskoy, Elena og Maria, i klosterkatedralen. Dette tyder også på at klosteret lå her lenge før begynnelsen av Ivan IIIs regjeringstid.
Fødselsklosteret, som fortsatt opererer i Moskva, er et slags monument over russernes seier i slaget ved Kulikovo, og det er flere grunner til dette. I tillegg til å bli grunnlagt av moren til en av hovedpersonene i denne begivenheten, ble enkene til kampdeltakerne dens første innbyggere. Det skapte også et tilfluktssted for alle som mistet forsørgere i kampen med Mamai -ektemenn, sønner og brødre.
Monastery of the Strict Rule
I følge de overlevende dataene, blant de tre klosterene som da opererte i Moskva, ble Fødselsklosteret preget av den spesielle strengheten til det cenobitiske charteret som ble vedtatt i det og fullstendig uavhengighet fra handlingene utført av abbedene i mannlige klostre. Kvinneklosterets status forbød på ingen måte mannlige munker å besøke innenfor murene. Så det er kjent at det på 90-tallet av 1400-tallet ble tilfluktsstedet for munken Cyril av Belozersky for en kort tid.
Prinsesse Maria Konstantinovna, som døde noen år etter at hun grunnla fødselsklosteret i Moskva, avla klosterløfter der kort tid før hennes død og ble gravlagt under hovedkirkens alter. Hennes svigerdatter, kona til prins Vladimir den tapre, Elena Olgerdovna, testamenterte til klosteret hennes landområder i nærheten av Moskva, som inkluderte den berømte hellige innsjøen, som, ifølge legenden, grunnleggelsen av Moskva er forbundet med.
I følge kronikken ble Moskva i 1500 oppslukt av en forferdelig brann, som ofte skjedde i en tid da nesten alle bygningene var av tre. Brannen ødela også Nativity Monastery. Den ble restaurert etter personlige instruksjoner fra storhertugen Ivan III, som beordret byggingen av en ny steinkatedral i den. Dens innvielse, fullført i 1505, var så å si resultatet av livet til prinsen, som døde kort tid etter.
Sin of Grand Duke Vasily III
Bogoroditsky Nativity Monastery (Moskva) har blitt åstedet for mange begivenheter,inkludert i nasjonal historie. Så høsten 1525 ble den ufruktbare kona til Vasily III, Solomonia Saburova, tvangstansert som nonne. Dette åpenbare bruddet på kirkevedtektene reddet Russland fra sivile stridigheter, som kunne være forårsaket av brødrene hans i fravær av en arving.
Men hele folket måtte betale for den fyrste synden - den andre kona, Elena Glinskaya, fødte Ivan den grusomme - en sinnssyk tyrann som oversvømmet landet med blod fra uskyldige ofre. Forresten, seks måneder senere, etter bryllupet hans med kongeriket, brant klosteret ned en gang til. Denne gangen var årsaken den største brannen i Moskvas historie i 1547.
De neste to århundrene i klosterets liv
Til tross for begynnelsen, full av dramatiske hendelser, viste 1600-tallet seg å være svært gunstig for Guds mors fødselskloster. I Moskva ble det prestisjefylt å bosette seg på Rozhdestvenka, og mange representanter for den høyeste adelen flyttet til denne gaten, som gikk forbi klosterets vegger. Etter å ha blitt faste menighetsmedlemmer i kirker, ga de sjenerøse bidrag til klosterkassen, noe som gjorde det mulig å utføre et stort spekter av byggearbeid og betydelig økte levestandarden til søstrene selv.
1700-tallet som fulgte brakte betydelige endringer i den økonomiske situasjonen til klosteret. Som et resultat av sekulariseringen av klosterlandene utført av Catherine II, det vil si deres avvisning og overføring til statlig eierskap, mistet søstrene alle de enorme landene som ble donert til dem av sjenerøse bidragsytere. Men på detSamtidig begynte de å få statlige tilskudd, som gjorde det mulig å kompensere tap til en viss grad.
Napoleonsk invasjon
De mest slående hendelsene på 1800-tallet for klosteret er knyttet til Napoleons invasjon. Til tross for at franskmennene plyndret alt som fanget deres øye, ble hoveddelen av verdisakene trygt gjemt og bevart. De såk alte Rostopchin-plakatene ble jevnlig hengt på klosterets vegger - håndskrevne rapporter om fiendtligheter, gitt ut som programmer for teaterforestillinger. De bidro til å beskytte befolkningen mot alle slags panikkrykter og styrket deres tro på den nært forestående utvisningen av inntrengerne.
På begynnelsen av 1900-tallet ble det satt i gang storstilt byggearbeid på klosterets territorium, ledet av den kjente arkitekten F. O. Shekhtel, men etter at bolsjevikene tok makten, ble resultatene deres helt krysset ut.
Beboer ble fengslet
I 1922 ble klosteret nedlagt. Alle verdisaker ble konfiskert, og nonnene ble kastet ut uten pensjon, som et uopptjent element. Siden den gang huset veggene til det gamle klosteret slike institusjoner som en politistasjon, en klubb og til slutt et fengsel, som, ifølge myndighetene, gikk veien til en lysere fremtid. Siden bolsjevikene ikke gadd å ta seg av bevaringen av klosterbygningene, ble murene deres forringet og forf alt.
Restaurert helligdom
Bare i 1993, i kjølvannet av perestroika, ble fødselsklosteret returnert til kirken, og etter et kompleks med reparasjons- og restaureringsarbeidåndelig liv ble fornyet i ham. I dag er tre av kirkene, innviet til ære for den hellige jomfru Marias fødsel, Kazan-ikonet til Guds mor og Johannes Krysostomus, blitt restaurert og gjenopplivet. Det har blitt en tradisjon at det hvert år på skytsfesten, feiret 21. september, gjennomføres en patriarkalsk gudstjeneste i klosterets hovedkirke.
Det er katekesekurs ved klosteret, samt en treårig kvinnesangskole. Små sognebarn blir heller ikke glemt. De blir undervist i det grunnleggende om ortodoksi på søndager. Men hovedoppmerksomheten rettes mot det liturgiske liv, der, sammen med nonnene, mange sognebarn fra Theotokos-Nativity Monastery (Moskva) deltar.
Tidsplanen for gudstjenester som holdes i den skiller seg knapt fra timeplanene som er etablert i de fleste hjemlige kirker. På hverdager starter de klokken 7.00 og søndager klokken 9.00. Kveldsbønn, uavhengig av ukedag, holdes fra kl. 17:00.
